1.本人喜欢欣赏宋词,大家讲几个,并赏析赏析苏轼 这首词很稀有的哦，一般人根本就不知道，没地方找。 行香子 苏轼 清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹、石中火、梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 岳飞 小重山 昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦。已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 苏轼的偏重超然物外的洒脱，而岳帅则侧重于入世者披肝沥胆的那份英雄情结。各有各的特色。 手动的 好累啊 2.对比较类的诗词鉴赏题,应从哪些方面入手(1) 比较创作背景 诗人总是最敏感的，他们往往比一般 人更能感受到时代的脉搏和社会的声音。 他们的呼声，往往就是历史前行的脚步 声。了解诗人的创作背景，是我们把握诗 人情感的重要途径。 古人读诗讲究知人论 世，也就是要从诗人所处的时代，诗人的 个人经历，去揣摩诗人的情感脉络。 （2） 比较意象选择 把握意象，从而把握诗歌的情感，是 鉴赏诗歌的最基本的方法。 古人认为意象 是主观情意和外在物象相融合的心象。 西方以为意象是一种一刹那间表现出来 的理性和感性的复杂集合体。 其实，意 象就是沾染了作者主观情感的物象。 我 们要知道古人常用特定的意象表达特定 的情感。 如柳暗指留别，竹代表气节，菊 象征隐逸等。我们更要知道，选择什么意 象，表达怎样的情感，完全是作者的主观 行为，不是千篇一律的，即使是同一种意 象，在不同的作者笔下，所表达的情感也 可能不同。 （3） 比较情感基调 读诗重在感悟，有所感触，才能有所 领悟。 赏读一首古诗，首先要通过诵读，从 字里行间去捕捉情感信息，感受作者的感 情基调，在此基础上，再深入体会作者的 内在情感。 （4） 比较遣词造句 古人写诗讲究炼字炼句，炼字的根本 就是炼意，也就是努力选择最能表达作 者情感的字词。因而，读古诗离不开揣摩 诗人的遣词造句。 有时，优秀的词句能给 读者以极大的阅读想象空间，这就是为什 么不周人对同一句或同一字的表达效果 会有见仁见智的情况。 （5） 比较表达技巧 诗歌的表达技巧通常包括三个方面： 抒情方式、表现手法和修辞方式。 不同的 作家往往擅长或习惯于采用不同的表达 技巧，同一作家在不同的作品中出于表达 的需要也可能采用不同的手法，以至于呈 现出千姿百态的作品。 对表达技巧的鉴赏 更能让我们体会诗歌的艺术魅力。 （6） 比较意境的营造 抒情诗十分讲究意境的创造。优秀 的诗篇情与景、意与境相互交融，产生强 烈的感染力，形成永久的艺术魅力。 一首 诗的优劣，很大程度上取决于能否营造 出独特的意境。 。 3.请高手讲解本诗词,要现代通俗语言易理解.近在一遇.而前书久未得出自清代许葭村的【秋水轩尺牍】里的【八十九、向陈含辉借银】近在一隅.而前书久未得报，岂驿路梅花，不到青莲幕里耶，缓急之请，既承假以整元，则他时归赵，断不以羊易牛也，劵约呈纳.下面的意思都是我猜的，实在找不到相近的翻译.近在一隅，大概指的是他目前在一个小地方吧.而前书久未得报，我觉得应该是讲他上次寄的书信，一直都没有得到回复.岂驿路梅花，不到青莲幕里耶.驿路梅花，表示对亲友的问候及思念.后半句我也不知道是什么意思.缓急之请，可能是讲，他目前非常急切地需要银子，请他行个方便.既承假以整元，则他时归赵.大概是说，如果你借给我，到时候我一定会还给你的.断不以羊易牛也，也许是说，陈含辉借给他什么，他就还什么，应该是说不会少还吧.我也不太清楚.劵约呈纳.大概是讲，我可以拟个契据给你，通俗点就是我写个借条给你，你借给我钱.我觉得马马虎虎就应该是这个意思.。 4.诗词解析讲解给你一个网站你也可以自己去看看，希望可以帮到你。 水调歌头（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。） 苏轼 明月几时有？把酒问青天①。 不知天上宫阙，今夕是何年②。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇③，高处不胜寒④。 起舞弄清影⑤，何似在人间。 转朱阁⑥，低绮户⑦，照无眠⑧。 不应有恨，何事长向别时圆⑨？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟⑩。 〔赏析〕 由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。 开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。 但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。 月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。 下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。 苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。 苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。 “咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。 人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。 这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的怀念贯穿到赏月中去，想象瑰丽而又不忘现实生活，是作者的代表作。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。 《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。 宋代胡仔说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（《苕溪渔隐丛话》）评价极高。 5.关于如何讲解古诗每一首古诗都更多体现诗人对当时世界的认知和看法，在每一首诗里面，作者会用几句或几个关键字来表达自己的这种情感，反映作者的性情、阅历，尤其是个人品格和文学功底更为突出。有相当一部分诗词，具有鲜明的时代特色，汉唐时的边塞诗就是最好的例证。 当诗人把诗词创作与普通人民大众的生活、与当时的时代、与国家的命运紧密联系起来，或歌颂人民的勤劳善良或表达对战争战乱的厌恶，这就是一个伟大的诗人。李白、杜甫、辛弃疾、高适、岑参、龚自珍等就是这方面代表人物。 有的属于“小资”派的诗人，仅表达个人或腐朽或繁华的小资生活，尽管辞藻华丽，流传范围就要小得多。 有的诗人文学功底好但与世无争，所写诗词意境美好也能流传千古，如柳永等。 这是我对古诗和诗人的一点看法，供你参考。 |