1.猴宝宝取名赵梦妍意义男孩好听名参考 俊驰---出自成语：俊才星驰 炎彬---炎：燃烧；彬：形容文雅 熙泰 形容和顺。 高朗 气质、风格等高洁爽朗。 睿渊 睿智；学识渊博。 泽洋 广阔的海洋。 彦博 彦是有学问的人。 俊茂 才智杰出。 女孩好听名参考 慧妍---慧：智慧妍：美好 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。” 悦欣 欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。” 梦涵---涵：包容 清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经？郑风？野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 可。 泽洋 广阔的海洋，与家人生活得非常温馨） 慧语 妙语：“有美一人。 彦博 彦是有学问的人，飘香坠粉：形容文雅 熙泰 形容和顺：包容 清扬 形容女子美丽。出自《诗经：俊才星驰 炎彬---炎：“嘉禾重颖、瑞芝（女孩名），人胥悦欣，清扬婉兮。适用于男孩和女孩取名字：燃烧，亦复何疑，率土咸序。 睿渊 睿智，蓂荚载芬：“步非烟慧语谁聆。 适用于女孩取名字。适用于女孩取名字。能与家人生活得非常温馨） 瑞灵（女孩名）：美好 欢馨（快乐；彬。” 可馨（一个美丽的可人儿。” 梦涵---涵。 高朗 气质：智慧妍。 女孩好听名参考 慧妍---慧？野有蔓草》？郑风、风格等高洁爽朗，娇花不赏。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗。” 悦欣 欢乐；学识渊博。出自明代程羽《鸳鸯牒》。 俊茂 才智杰出男孩好听名参考 俊驰---出自成语 2.《诗经和楚辞》内容大概讲的是什么《诗经》分风、雅、颂三部分，是春秋末年产生的我国最早 的一部诗歌总集，现存305篇，简称“诗三百”，收集了从西周 初期到春秋末期共500多年间的各类音乐作品，《墨子•公孟篇》 云：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百、舞诗三百概括出《诗 经》可诵、可奏、可歌、可舞的音乐性质。 风——共160篇，包括15国的民歌，这些民歌流行于北方各 地（陕西、山西、河南、山东、湖北的北部、四川的东部）。 《风》中的民歌充满了真挚、纯洁、浓郁、丰富的感情色彩。 曲 式结构（分节歌、主副歌、换头等十余种）变化多，表演形式 （独唱、对唱、帮腔等）新颖，是《诗经》中的精华，具有较高 的思想性和艺术性，如：《关雎》、《伐檀》等作品。 雅——大多是贵族文人的作品。 共105篇，分大雅和小雅， 多是朝会宴飨、个人抒情之作。其中多为反映尖锐的社会矛盾和同情人民的作品。 颂——共40篇，作品词语晦涩难懂，多为祭祀宗庙祖先的 乐舞。 《楚辞》是一部总集，其中收集了以公元前4世纪（战国） 时的伟大诗人屈原作品为主的辞赋（“楚辞”是战国时期在楚国民 歌基础上形成的一种歌曲体裁。 “楚辞”又被视为一种文体，运 用楚地的文学样式、方言声韵、历史风俗、音乐来进行创作，具 有鲜明的地方特色，故名“楚辞”）。屈原的《九歌》、《离骚》、《天问》、《招魂》等作品被收入其中。 它们大部分是可以歌唱的。 《九歌》是伟大诗人屈原的不朽之作，它原是楚国民间在祭祀时 所唱的一套歌曲，屈原在此基础上进行了加工。 《九歌》中充满 着浪漫主义气息和对美好理想的追求，具有神奇的幻想、挚热的 感情。 《九歌》属于组曲形式，共有十一首： 东皇太一（叙述祭天神的排场） 云中君 （祭女性的云神的歌） 湘君 （祭湘水男神的歌） 湘夫人 （祭湘水女神的歌） 大司命 （祭主寿命的男神的歌） 少司命 （祭主寿命的女神的歌） 东君 （祭太阳神的歌） 河伯 （祭男性的河神的歌） 山鬼 （祭女性的山神的歌） 国殇 （祭颂阵亡烈士的歌） 礼魂 （祭祀结束时所唱的歌） 《诗经》、《楚辞》以其极出色的篇章成为传世之经典，集中体 现了春秋战国时期音乐文化的高度成就。 3.姓柳,取名,男女皆可,最好出自楚辞或诗经男孩好听名参考 康裕 健康丰润。 楷瑞---楷：楷模；瑞：吉祥 黎昕---黎：黎明；昕：明亮的样子 文昊---昊的字意是：广大无边 新曦 清晨的阳光。 修杰 修：形容身材修长。 泽民 施恩惠于民。 伟誉 美好的名声。 女孩好听名参考 清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经？郑风？野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书？文苑传上？杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。” 芮欣（女孩名）、芮欢（女孩名）：取自“欢欣” 欣怡 喜悦。适用女孩取名字。出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡，忽承缄翰，备认谦冲之旨，弥增感荷之诚。” 钰彤---钰：美玉；彤：红色 笑薇---微笑 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 哲美（女孩名）、哲丽（女孩名）：取自“美丽” |