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诗经中关于爱情的

1.诗经中关于爱情的诗有哪些

诗经中关于爱情的诗主要如下:诗经中关于爱情的诗1、《国风·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。2、《国风·郑风·子衿》青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。3、《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未曦。

所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

4、《郑风·女曰鸡鸣》女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。

将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。

宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。

知子之好之,杂佩以报之。5、《邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。6、《国风·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。7、《周南·汉广》南有乔木,不可休息。

汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其楚。

之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。翘翘错薪,言刈其蒌。

之子于归。言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

8、《郑风·溱洧》溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵讠于且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且。

且往观乎?洧之外,洵讠于且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

9、《齐风·南山》南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。

既曰归止,曷又怀止?葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。

既曰庸止,曷又从止?蓺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。

既曰告止,曷又鞠止?析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。

既曰得止,曷又极止?10、《郑风·出其东门》出其东门,有女如云。虽则如云。

匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹藘,聊可与娱。11、《郑风·萚兮》萚兮萚兮,风其吹女。

叔兮伯兮,倡予和女。萚兮萚兮,风其漂女。

叔兮伯兮,倡予要女。12、《鄘风·柏舟》泛彼柏舟,在彼中河。

髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。

母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。

之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!13、《郑风·有女同车》有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。14、《邶风·绿衣》绿兮衣兮,绿衣黄裹。

心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧兮!絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心!15、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。

士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

2.诗经中关于爱情的句子

《诗经·关雎》 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。 <<诗经·子衿>> 青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。 <<诗经·静女>> 静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。 <<诗经·蒹葭>> 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

《诗经·采葛》 彼采葛兮,一日不见,如三月兮! 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 彼采艾兮!一日不见,如三岁兮! 诗经·国风·邶风 击鼓 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。 诗经·周南·桃夭 桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。 还有:卷耳、汉广、汝坟、草虫、摽有梅、江有汜、绿衣、终风、匏有苦叶、简兮、北风、桑中、淇奥、伯兮、木瓜、君子阳阳、大车、缁衣、将仲子、叔于田、有女同车、骞裳、东门之墠、出其东门、野有蔓草、月出。

这个网址可以关于《诗经》的:/shijing/index.htm。

3.【诗经里描写爱情的诗句】

(子衿 青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮. 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 遡洄从之,道阻且长.遡游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 遡洄从之,道阻且跻.遡游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘. 遡洄从之,道阻且右.遡游从之,宛在水中沚. 桃夭 桃之夭夭,灼灼其华. 之子于归,宜其室家. 桃之夭夭,有蕡其实. 之子于归,宜其家室. 桃之夭夭,其叶蓁蓁. 之子于归,宜其家人. 汉广 南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思. 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思. 翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马. 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思. 翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹. 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思. 绿衣 绿兮衣兮,绿衣黄里. 心之忧矣,曷维其已! 绿兮衣兮,绿衣黄裳. 心之忧矣,曷维其亡! 绿兮丝兮,女所治兮. 我思古人,俾无訧兮! 絺兮绤兮,凄其以风. 我思古人,实获我心! 木瓜 投我以木瓜,报之以琼琚. 匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶. 匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖. 匪报也,永以为好也! 月出 月出皎兮.佼人僚兮.舒窈纠兮.劳心悄兮. 月出皓兮.佼人懰兮.舒忧受兮.劳心慅兮. 月出照兮.佼人燎兮.舒夭绍兮.劳心惨兮。

4.《诗经》中所有的描写爱情的句子

1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。--诗经·风·击鼓

2、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。--诗经·风·卷耳

3、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。--诗经风·汉广

4、喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。--诗经·风·草虫

5、何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!--诗经·风·殷其雷

6、彼采葛兮,一日不见,如三月兮! 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!--诗经·风·采葛

7、弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。--诗经·风·女曰鸡鸣

8、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?--诗经·风·风雨

9、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。--诗经·风·子衿

10、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其尽--诗经·风·葛生

11、乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

12、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

13、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

14、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

15、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

5.【诗经中有关爱情的诗句有哪些

关雎[格式:诗经][作者:诗经]关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.【注释】关雎:出自【诗经·国风·周南】.雎鸠:水鸟名,即鱼鹰.传说它们情意专一.逑:(雔)之借字,(雔),双鸟之意.荇菜:水草名.寤:睡醒,寐:睡眠.芼:音帽,有选择之意君子偕老[格式:诗经][作者:诗经]君子偕老,副笄六珈.委委佗佗,如山如河,象服是宜.子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也.鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也.胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也.子之清扬,扬且之颜也.展如之人兮,邦之媛也!【注释】 出自【诗经·国风·鄘风】.子衿[格式:诗经][作者:诗经]青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.【注释】 出自【诗经·国风·郑风】.。

6.《诗经》中的关于爱情的诗的分析,举例

关 雎 诗 经 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。 此诗是《诗经》三○五篇的第一篇。

先看汉儒对它的解释。《毛诗序》曰:“《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。”

“是以《关雎》乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不淫其色;哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉。”这里所谓后妃指周文王妃太姒。

《毛诗序》认为《关雎》的主题是颂美后妃之德,她见到窈窕淑女便寤寐思求,以配文王,毫不纵恣己色以求专宠。如此说来,这是一首美诗了。

而申培《鲁诗故》的解释正相反,他说:“后夫人鸡鸣佩玉去君所。周康后不然,诗人叹而伤之。”

认为这首诗讽刺康后不遵礼法,以致康王晚起误了朝政。薛汉《韩诗章句》也认为“诗人言关雎贞洁慎匹,以声相求,必于河之洲,隐蔽于无人之处。

……今时大人内倾于色,贤人见其萌,故咏关雎、说淑女、正容仪,以刺时也。”毛、鲁、韩三家对此诗的解释虽有所不同,但都认为与王、妃有关,是一首关乎政治教化的作品。

这种解释一直被承袭下来,唐孔颖达《毛诗正义》固然是如此,宋朱熹的《诗集传》也是如此。《诗集传》曰:“周之文王生有圣德,又得圣女姒氏以为之配。

宫中之人,于其始至,见其有幽闲贞静之德,故作是诗。言彼关关然之雎鸠,则相与和鸣于河洲之上矣。

此窈窕之淑女,则岂非君子之善匹乎?言其相与和乐而恭敬,亦若雎鸠之情挚而有别也。”朱熹以淑女指文王之妃太姒,认为《关雎》是宫中之人颂美她和文王相与和乐而恭敬的关系,这与毛诗的讲法大同小异,仍然是一脉相承的。

汉儒解诗有很大的弊病,他们主观地认为《诗经》都是为圣道王功而作,是先王用以“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”的,所以对诗的解释多有穿凿附会之处,而且常常往政治教化的大题目上牵扯,于是许多作品被曲解了。今人看到汉儒的毛病,以另一种眼光读《诗经》,遂有不少新的发现。

《关雎》这首诗遂不再视为颂美后妃之德,而认为它是一首民间的情歌了。例如闻一多《风诗类钞》说:“女子采荇于河滨,君子见而悦之。”

余冠英《诗经选择》说:“河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕,那‘左右采之’的苗条形象使他寤寐不忘,他整天地想;要是能热热闹闹地娶地到家,那是多好!”北大中文系所编《先秦文学史参考资料》也说:“这是一首描写男子追求女子的民间情歌。”显然,这种解释比汉儒、宋儒的解释更切合实际。

然而再往细处追究,《关雎》的风格和《诗经》中其他一些民间情歌如《木瓜》、《狡童》、《溱洧》有所不同。即使风格不同我们可以用地域特点来解释,那么《关雎》里那位“君子”的身分毕竟是不能回避的一个问题。

“君子”可释为人君,也可释为贵族男子。如果释为人君,这正符合汉儒的解释。

如果释为贵族男子,则此诗是一个公子哥在思念一个乡间姑娘,也未必妥贴。幸好“君子”还有另外的意思,就是有才德的人。

如《论语·学而》:“人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语·述而》:“圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”《论语·子路》:“故君子名之必可言也,言之必可行也。”

《荀子·劝学》:“故君子结于一也。”《礼记·曲礼》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”

我看《关雎》里的“君子”就是指这种人。那位“窈窕”的“淑女”是配得上一个“君子”的,而“君子”也正思念着这样的姑娘。

娶这样的姑娘必须有隆重的仪式,弹奏琴瑟以表示亲爱(琴瑟友之),敲钟打鼓以使之欢乐(钟鼓乐之),岂能轻易就得到她呢?那么,“窈窕淑女”究竟是怎样的女子呢?《毛传》:“窈窕,幽闲也。”即幽雅闲静的意思。

《方言》卷二:“秦晋之间,美心为窈,美状曰窕。”秦晋与《周南》地理位置不合,《方言》著于汉代,“窈窕”又是联绵字,似不宜拆开解释,所以此说可以不取。

“淑”者,《毛传》:“善也。”意思是说她是个好姑娘;“窈窕”形容她怎么个好法,她不是轻簿放荡之辈,她有高尚的品德。

“淑女”配“君子”正相宜,所以说“窈窕淑女,君子好逑(好的配偶)。” 那么,这“淑女”是不是正在采择荇菜呢?我看诗的原意并非如此。

这与《采葛》不同,《采葛》说:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”明明用了一个“彼”字,指出是思念那个采葛的姑娘。

在《关雎》里并没有类似的提示。我看,与其说采荇的是淑女,还不如说是那君子,或者说这只是一个比喻。

我们不要忽略“参差”二字,“参差”是长短不齐的样子。还不可忽略“左右”二字,“左右”有到处寻找的意思。

那“流”字释为“求”,似乎暗示并不易得。那“采”字和“芼”字,都有择取的意味。

采荇,是要从那些参差不齐的荇中采到那最好的荇;求女,是要从众女中求到那“窈窕淑女”。这和“采采芣苜,薄言采之。

采采芣苜,薄言有之”不同,这里有一番选择。在这一点上和《关雎》接近的倒是《出其东门》:“出。

7.诗经里面关于爱情的句子

《诗经•周南•关雎》

关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《采葛》

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

《子衿》

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

《静女》

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

8.诗经中关于爱情的句子

《诗经·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

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青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

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静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

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蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

《诗经·采葛》

彼采葛兮,一日不见,如三月兮!

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

诗经·国风·邶风 击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

诗经·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

还有:卷耳、汉广、汝坟、草虫、摽有梅、江有汜、绿衣、终风、匏有苦叶、简兮、北风、桑中、淇奥、伯兮、木瓜、君子阳阳、大车、缁衣、将仲子、叔于田、有女同车、骞裳、东门之墠、出其东门、野有蔓草、月出。

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9.诗经中关于爱情的名句

1关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑2子惠思我,褰裳涉溱。

子不思我,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不思我,岂无他士?狂童之狂也且! 3青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。 4蒹 葭蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 . 所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 长 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 央 .蒹 葭 凄 凄 , 白 露 未 晞 . 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 .蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 . 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 右 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 . 5桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。6出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。7既见君子,云胡不喜?8山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝9静女其姝,俟我于城隅。

爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。

彤管有炜。说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

10有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮! 有梅,其实三兮。

求我庶士,迨其今兮! 有梅,顷筐之。求我庶士,迨其谓之! 11击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

12如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》) 2、死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。(佚名《诗经;邶风;击鼓》) 3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(秦观《鹊桥仙》) 4、相思相见知何日?此时此夜难为情。(李白《三五七言》) 5、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

(佚名《凤求凰琴歌》) 6、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。(郑愁予《赋别》) 7、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

(李白《三五七言》) 8、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思五首其四》) 9、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何谐?(曹植《明月上高楼》) 10、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

(纳兰性德《虞美人》) 11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。(张籍《节妇吟》) 12、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

(席慕蓉《一棵开花的树》) 13、嗟余只影系人间,如何同生不同死?(陈衡恪《题春绮遗像》) 14、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。(梁启超《台湾竹枝词》) 15、自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。(徐干《室思》) 16、相见争如不见,有情何似无情。

(司马光《西江月》) 17、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) 18、天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。(张先《千秋岁》) 19、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

(黄景仁《绮怀诗二首其一》) 20、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。(李商隐《无题六首其三》) 21、深知身在情长在,怅望江头江水声。

(李商隐《暮秋独游曲江》) 22、人到情多情转薄,而今真个不多情。(纳兰性德《摊破浣溪沙》) 23、此情可待成追忆,只是当时已惘然。

(李商隐《锦瑟》) 24、相思一夜情多少,地角天涯未是长。(张仲素《燕子楼》) 25、问世间,情是何物,直教生死相许。

(元好问《摸鱼儿二首其一》) 26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》) 27、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

(张可久《塞鸿秋》) 28、平生不会相思,才会相思,便害相思。(徐再思《折桂令》) 29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。

(李冠《蝶恋花》) 30、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。(苏轼《江城子》) 31、今夕何夕,见此良人。

(佚名《诗经》) 32、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》) 33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(白居易《长恨歌》) 34、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。(文廷式《蝶恋花》) 35、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?(曹雪芹《枉凝眉》) 36、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。(李商隐《无题》) 37、他生莫作有情痴,人间无地著相思。

(况周颐《减字浣溪沙》) 38、尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。(欧阳修《玉楼春》) 39、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。(佚名《诗经关雎》) 40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。

(欧阳修《玉楼春》) 41、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

(柳永《雨霖铃》) 42、只愿君心似我心,定不负相思意。(李之仪《卜算子》) 43、落花人独立,微雨燕双飞。

(晏几道《临江仙二首其二》) 44、可怜无定河边。

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