诗经少儿

1.诗经中描写"孩子"的语句和段落有哪些

1. 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。----《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。

2. 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。----《诗经·国风·卫风·伯兮》译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

3. 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。----《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

4. 山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。----《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

5. 淇则有岸，隰则有泮。----《诗经。卫风。氓》

6. 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。----《诗经·国风·邶风·简兮》

7. 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。----《诗经·国风·卫风·氓》译：哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

8. 于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。----《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。

9. 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！----《诗经·国风·卫风·氓》

10. 人而无仪，不死何为？----《诗经·鄘风·相鼠》

11. 伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。----《诗经·国风·豳风·伐柯》

12. 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

13. 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

14. 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。----《诗经·国风·邶风·柏舟》

15. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。----《诗经·小雅·小旻》

阅读《诗经》，我们能获得美的享受。

诗歌的美不仅体现在内容上，而且体现在手法与节奏上6古人说《诗经》有“六义”，即风、雅、颂与赋、比、兴。风、雅、颂是诗的性质、体制上的分类，赋、比、兴则是诗的创作手法上的分类。

朱熹《诗传纲领》云：“赋者，直陈其事；者，以彼状此；兴者，托物兴词。 ”“赋”是直抒情意，直述人事；“比”是借物为比，喻其情事；“兴”是托物兴起，抒写情意。

例如，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这一章，以河洲上雎鸠之关关而鸣以求其偶为比，以兴起后二句所赋的淑女、君子之为佳偶，这一类诗是“兴”的作法。

《诗经》中的诗以四言诗为主，但也有例外。《郑风•缁衣》云：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。

适子之馆兮，还，予授子之粲兮。” “敝”和“还”是一言的。

《小雅•祈父》云： “祈父，予王之爪牙。” “祈父”是二言的。

《召南。江有汜》云：“江有汜，之子归，不我以。

If我以，其后也悔。”前四句都是三言的。

《召南•行露》云：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”都是五言的。《小雅•十月之交》的“我不敢效我友自逸”是八言的。

但以全部《诗经》而论，终以四言诗占绝大多数。《诗经》中也有“兮”字调，如《周南•麟之趾》的“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮”，则每章末句用“兮”字；《召南•摞有梅》的“标有梅，其实七兮。

求我庶士，迨其吉兮”，则间一句用“兮”字。以全部《诗经》而论，虽然“兮”字调只占极少数，但还是可以看出由《诗经》增变到《离骚》体的“兮”字调的痕迹来。