1.余光中的诗歌《春天,遂想起》的赏析1000字左右一、品味语言特点,感受诗歌意境1、重叠句式的运用重叠的关键字江南 同一个中心词反复出现,形成回环往复的旋律2、在“江南”这一中心语的前面,则变换着各种各样的修饰语.二、梳理感情线索,把握诗作主旨开篇:从江南的风光景物、乡土人情以及历史文化起笔中段:开始忆及江南的故旧亲友最后:推出象征祖国大陆的母亲形象那么江南到底象征着什么呢?形成三个依次递进的抒情层次.诗中的江南不仅珍藏着他的少年时代,而且也象征着母亲,象征着祖国,象征着中华民族悠久的文化,诗人由怀旧而怀古,抒发的是一种以民族灿烂古文化为精神背景的文化乡愁. 一、谈谈你对“复活节,不复活的是我的母亲”和“母亲在喊我”这两句话的理解.(第一句话除了表层的意思外,还暗含着两崖统一、祖国以一个完整的形象重现于世界的愿望难以实现的意思.)二、本诗每一节都有一个括号,这些文字的作用.(有些是诗人对现状的补充,有些是对描述对象的评述,使诗歌的内容更加丰富.如果去掉这些文字,将会大大地伤及作品的主旨.)。 2.关于《乡愁四韵》,余光中的诗歌的解题给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 题目: 1.请找出诗的1 2小节的韵脚 2.诗中的“长江水”“雪花白”“海棠红”“腊梅香”分别象征了“乡愁”的哪些特征?(请摘引原文的语句回答) 3.诗中主要用了()和()的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了,并突出了乡愁之深.请模仿这两种修辞手法各造一个句子. 问题补充 2008-12-23 19:48 我要的是(1.请找出诗的1 2小节的韵脚 2.诗中的“长江水”“雪花白”“海棠红”“腊梅香”分别象征了“乡愁”的哪些特征?(请摘引原文的语句回答) 3.诗中主要用了()和()的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了,并突出了乡愁之深.请模仿这两种修辞手法各造一个句子. )的答案 味,水;红,痛.长江水”---“醉酒的滋味 是乡愁的滋味 雪花白”---“信一样的雪花白 家信的等待 海棠红”沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 “腊梅香”---母亲的芬芳 是乡土的芬芳 -3.诗中主要用了(比喻)和(拟人)的修辞手法~把抽象的乡愁具体化了,并突出了乡愁之深模仿这两种修辞手法各造一个句子. 思念是一根线,牵连着海峡两岸.爱心是一位天使,可以消去人间的悲伤 另外:水 味 红 痛 8. 乡愁的滋味 乡愁的烧痛 乡愁的等待 乡土的芬芳 9. 比喻 反复 仿句略. 10. 如:天空(因为乡愁无边无际,就像天空一样.);鸟鸣(因为鸟鸣仿若从故乡传来,与故乡一样,让人魂牵梦萦.);黄连(黄连的苦恰如思乡的苦);圆月(圆月之夜,家人共聚,离乡之人更思乡.);大海(因为大海的波浪滔滔可以表明诗人对家乡的强烈思念.)等. 11. 如:李白(唐)《静夜思》“举头望明月,低头思故乡.” 王湾(唐)《次北固山下》“乡书何处达?归雁洛阳边.” 马致远(元)《天净沙·秋思》“夕阳西下,断肠人在天涯.”等等 另外:1.划分朗读节奏 2.这首诗写了哪些意象? 表达了作者怎样的思想感情? 3.这首诗在艺术表现手法上有何特点? 1、给我/一瓢长江水啊/长江水 酒一样的/长江水 醉酒的滋味 是/乡愁的滋味 给我/一瓢长江水啊/长江水 给我/一张海棠红啊/海棠红 血一样的/海棠红 沸血的烧痛 是/乡愁的烧痛 给我/一张海棠红啊/海棠红 给我/一片雪花白啊/雪花白 信一样的/雪花白 家信的等待 是/乡愁的等待 给我/一片雪花白啊/雪花白 给我/一朵腊梅香啊/腊梅香 母亲一样的/腊梅香 母亲的芬芳 是/乡土的芬芳 给我/一朵腊梅香啊/腊梅香 2、意象:长江水,海棠,雪花,腊梅 表达了作者对家乡的思念之情! 3、运用了托物言志借景抒情,将自己的情感寄托于景物,从而表现出作者对家 乡的极度思念之情.。 3.求余光中4首诗歌芝加哥新大陆的大蜘蛛雄踞在 密网的中央,吞食著天文数字的小昆虫, 且消化之以它的毒液。 而我扑进去,我落入网里—— 一只来自亚热带的 难以消化的 金甲虫。 文明的群兽,摩天大楼压我们 以立体的冷淡,以阴险的几何图形 压我,以数字后面的许多零 压我,压我,但压不断 飘逸於异乡人的灰目中的 西望的地平线。 迷路於钢的大峡谷中,日落得更早—— (他要赴南中国海黎明的野宴) 钟楼的指挥杖挑起了黄昏的序曲, 幽渺地,自蓝得伤心的密根歇底沏。 爵士乐拂来时,街灯簇簇地开了。 色斯风打著滚,疯狂的世纪构发了—— 罪恶在成熟,夜总会里有蛇和夏娃, 而黑人猫叫著,将上帝溺死在杯里。 而历史的禁地,严肃的艺术馆前, 巨壁上的波斯人在守夜 盲目的石狮子在守夜, 槛楼的时代逡巡著,不敢踏上它, 高高的石级。 而十九世纪在醒著,文艺复兴在醒著, 德拉克鲁瓦在醒著,罗丹在醒著, 许多灵魂在失眠著,耳语著,听著, 听著—— 门外,二十世纪崩溃的喧嚣。 1958-------------------------------------------------------------------------------- 我之固体化在此地,在国际的鸡尾酒里, 我仍是一块拒绝溶化的冰—— 常保持零下的冷 和固体的硬度。 我本来也是很液体的 也很爱流动,很容易沸腾, 很爱玩虹的滑梯。 但中国的太阳距我太远 我结晶了,透明且硬, 且无法自动还原。 1959-------------------------------------------------------------------------------- 西螺大桥矗然,钢的灵魂醒著 严肃的静铿锵著 西螺平原的海风猛撼著这座 力的图案,美的网,猛撼著这座 意志之塔的每一根神经, 猛撼著,而且绝望地啸著 而铁钉的齿紧紧咬著,铁臂的手紧紧握著 严肃的静。 於是,我的灵魂也醒了,我知道 既渡的我将异於 未渡的我,我知道 彼岸的我不能复原为 此岸的我 但命咦陨衩氐囊稽c伸过来 一千条欢迎的臂,我必须渡河 面临通向另一个世界的 走廊,我微微地颤抖 但西螺平原的壮阔的风 迎面扑来,告我以海在彼端 我微微地颤抖,但是我 必须渡河, 矗立著,庞大的沉默。 醒著,钢的灵魂。1958.3.13 附注:三月七日与夏菁同车北返,将渡西螺大桥,停车摄影多帧。 守桥警员向我借望远 镜窥望桥的彼端良久,且说:“守桥这麽久,一直还不知那一头是什麽样子呢,”-------------------------------------------------------------------------------- 大江东去大江东去,浪涛腾跃成千古 太阳升火,月亮沉珠 哪一波是捉月人? 哪一浪是溺水的大夫? 赤壁下,人吊髯苏犹似髯苏在吊古 听,鱼龙东去,扰扰多少水族 当我老去,千尺白发飘 该让我曳著离骚 袅袅的离骚曳我归去 罗,采石矶之间让我游泳 让不朽的大江为我涤罪 冰肌的江水祝我永生 恰似母亲的手指,孩时 呵痒轻轻,那样的触觉 大江东去,千唇千靥是母亲 舔,我轻轻,吻,我轻轻 亲亲,我赤裸之身 仰泳的姿态是吮吸的资态 源源不绝五千载的灌溉 永不断奶的圣液这** 每一滴,都甘美也都悲辛 每一滴都从昆仑山顶 风里霜里和雾里 幕 旷旷神话里走来 大江东去,龙 平媒 向太阳 龙尾黄昏,龙首探入晨光 龙鳞翻动历史,一鳞鳞 一页页,滚不尽的水声 胜者败败者胜高低同样是浪潮 浮亦永恒沉亦永恒 顺是永恒逆是永恒 俯泳仰泳都必须追随 大江东去,枕下终夜是江声 侧左,滔滔在左耳 侧右,滔滔在右颊 侧侧转转 挥刀不断 失眠的人头枕三峡-------------------------------------------------------------------------------- 白玉苦瓜 ——故宫博物馆藏似醒似睡,缓缓的柔光里 似悠悠醒自歉年的大寐 一只瓜从从容容在成熟 一只苦瓜,不再是色苦 日磨月磋琢出深孕的清莹 看茎须缭绕,叶掌抚抱 哪一年的丰收想一口要吸尽 古中国喂了又喂的乳浆 完满的圆腻啊酣然而饱 那触角, 不断向外膨胀 充实每一粒酪白的葡萄 直到瓜尖,仍翘著当日的新鲜 茫茫九州只缩成一张舆图 小时侯不知道将它叠起 一任摊开那无穷无尽 硕大似记忆母亲,她的胸脯 你便向那片 仲橘? 用蒂用根索她的恩液 苦心的慈悲苦苦哺出 不幸呢还是大幸这婴孩 钟整个大陆的爱在一只苦瓜 皮鞋踩过,马蹄踩过, 重吨战车的履带踩过 一丝伤痕也不曾留下 只留下隔玻璃这奇迹难信 犹带著后土依依的祝福 在时光以外奇异的光中 熟著,一个自足的宇宙 饱满而不虞腐烂,一只仙果 不产生在仙山,产在人间 久朽了,你的前身,唉,久朽 为你换胎的那手,那巧腕 千眄万睐巧将你引渡 笑对灵魂在白玉里流转 一首歌,咏生命曾经是瓜而苦 被永恒引渡, 成果而甘-------------------------------------------------------------------------------- 中元夜 --上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见月是情人和鬼的魂魄,月色冰冰 燃一盏青焰的长明灯 中元夜,鬼也醒著,人也醒著 人在桥上怔怔地出神 伸冷冷的白臂,桥栏拦我 拦我捞李白的月亮 月亮是幻,水中月是幻中幻,何况 今夕是中元,人和鬼一样可怜 可怜,可怜七夕是碧落的神话 落在人间。中秋是人间的希望 寄在碧落。 而中元 中元属於黄泉,另一度空间 如果你玄衣飘飘上桥来,如果 你哭,在奈何桥上你哭 如果你笑,在鹊桥在你笑 我们是鬼故事,还是神话的主角? 终是太阳浸侵,幽光柔若无棱 飘过来云,飘过去云 恰似青烟缭绕著佛灯 桥下磷磷,桥上磷磷,我的眸想亦磷磷 月是盗梦的怪精,今夕,回不回去? 彼岸魂挤,。 4.余光中的诗歌火浴 一种不灭的向往 向不同的元素 向不同的空间 至热 或者至冷 不知该上升 或是该下降 该上升如凤凰 在火难中上升 或是浮于流动的透明 一氅天鹅 一片纯白的形象 映着自我 长颈与丰躯 全由弧线构成 有一种欲望 要洗濯 也需要焚烧 净化的过程 两者 都需要 沉淀的需要沉淀 飘扬的 飘扬 赴水为禽 扑火为鸟 火鸟与水禽 则我应选择 选择哪一种过程 西方有一只天鹅 游泳在冰海 那是寒带 一种超人的气候 那里冰结寂寞结冰 寂是静止的时间 倒影多完整 曾经 每一只野雁都是天鹅 水波粼粼 似幻亦似真 在东方 在炎炎的东 有一只凤凰 从火中来的仍回到火中 一步一个火种 蹈着烈焰 烧死鸦族 烧不死凤雏 一羽太阳在颤动的永恒里上升 清者自清 火是勇士的行程 光荣的轮回是灵魂 从元素到元素 白孔雀 天鹅 鹤 白衣白扇 时间静止 中间栖着智士 隐士 永远流动 永远的烈焰 涤净勇士的罪过 勇士的血 则灵魂 你应该如何选择 你选择冷中之冷或热中之热 选择冰海或是选择太阳 有洁净的灵魂啊恒是不洁 或浴于冰或浴于火都是完成 都是可慕的完成 而浴于火 火浴更可慕 火浴更难 火比水更透明 比火更深 火啊 永生之门 用死亡拱成 用死亡拱成 一座弧形的挑战 说 未拥抱死的 不能诞生 是鸦族是凤裔决定在一瞬 一瞬间 咽火的那种意志 千杖交笞 接受那样的极刑 向交诟的千舌坦然大呼 我无罪! 我无罪! 我无罪! 烙背 黥面 我仍是我 仍是 清醒的我 灵魂啊 醒者何辜 张扬燃烧的双臂 似闻远方 时间的飓风在啸呼我的翅膀 毛发悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液 煎熬自己 飞 凤雏 你的新生 乱曰: 我的歌是一种不灭的向往 我的血沸停腾 为火浴灵魂 蓝墨水中 听 有火的歌声 扬起 死后更清晰 也更高亢 凤凰和天鹅似乎隐喻着两种极端的生活方式,一个火红,一个洁白,一个至热,一个至冷,一个上升,一个下降,一个高扬,一个沉静,这两个意象在视觉上和感受上都形成了鲜明的对比,然而对人生命净化过程来说,这两种方式似乎都是不可缺少的。凤凰般生命理想的高扬,对生命和生活的热烈追求与热爱,不问回报对生命的探索和追求过程中,生命因之而得到升华,但又不能流于肤浅的表面形式,而需要冷静的思考和深刻的反省,但这两种方式又存在着不可逃避的矛盾,凤凰的生活方式隐喻着积极、勇敢、热烈的人生态度,火既带给人以欣喜的希望,但也可能带来巨大的痛苦和灾难。天鹅的生存方式似乎倾向于隐士的生活,但因为脱离了世俗生活,沉静、深刻,能洗涤人的灵魂,但又摆脱不了深深的孤寂。在诗歌的第一节,作者就提出了这一问题,这两种过程,我要选择哪一样?这表达出了诗人对生命意义和生存方式的思考和追问,而从这追问中,又可看到诗人对生存使命的自我意识和生命意义的肯定,无论选择如何,都是对自我生命净化和升华的追求。 在诗歌第二节第三节,诗人明确表现出了自己的选择——凤凰的生存方式。“火浴更可慕,火浴更难。火比水更透明,比火更深”,虽然火浴可能会带来无比伦比的苦痛,但正因为经受这种非比寻常的苦痛,从而使生命和生活更富有意义。诗歌中,“我”表达了自己的理想和坚定的信念,决心以“咽火”的坚强意志去接受可能的挑战。诗歌中有表达了诗人理想的高扬和乐观主义精神,经受住考验,必将迎来凤凰辉煌的新生。最后诗歌用“乱曰”来点明主题,抒发了自己誓用生命来追寻的理想,而这理想,也正是诗人探索的生命意义之所在。要用歌、诗行来追求不灭的向往,这种追求将超越时间,超越生死。从这个角度看来,这里似乎带有一点萨特存在主义意识,在生活中要勇敢地、乐观地进行选择,而生命的意义正是存在于追寻的过程之中。 5.余光中的《给未来的自己》的诗歌写给未来的你——余光中 孩子,我希望你自始至终都是一个理想主义者。 你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是个理想主义者。 童年,我们讲英雄故事给你听,并不是一定要你成为英雄,而是希望你具有纯正的品格。 少年,我们让你接触诗歌、绘画、音乐,是为了让你的心灵填满高尚的情趣。 这些高尚的情趣会支撑你的一生,使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。 理想会使人出众。 孩子,不要为自己的外形担忧。 理想纯洁你的气质,而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。 通向理想的途径往往不尽如人意,而你亦会为此受尽磨难。 但是,孩子,你尽管去争取,理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。 在貌似坎坷的人生里,你会结识许多智者和君子,你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。 选择平庸虽然稳妥,但绝无色彩。 不要为蝇头小利放弃自己的理想,不要为某种潮流而改换自己的信念。 物质世界的外表太过复杂,你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。 理想不是实惠的东西,它往往不能带给你尘世的享受。 因此你必须习惯无人欣赏,学会精神享受,学会与他人不同。 其次,孩子,我希望你是个踏实的人。 人生太过短促,而虚的东西又太多,你很容易眼花缭乱,最终一事无成。 如果你是个美貌的女孩,年轻的时候会有许多男性宠你,你得到的东西太过容易,这会使你流于浅薄和虚浮; 如果你是个极聪明的男孩,又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。 记住,每个人的能力有限,我们活在世上能做好一件事足矣。 写好一本书,做好一个主妇。 不要轻视平凡的人,不要投机取巧,不要攻击自己做不到的事。 你长大后会知道,做好一件事太难,但绝不要放弃。 你要懂得和珍惜感情。 不管男人女人,不管墙内墙外,相交一场实在不易。 交友的过程会有误会和摩擦,但想一想,诺大世界,有缘结伴而行的能有几人? 你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴在身边,听你倾谈,倾谈给你听,就应该感激。 要爱自己和爱他人,要懂自己和懂他人。 你的心要如溪水般柔软,你的眼波要像春天般明媚。 你要会流泪,会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。 你要懂得欣赏悲剧,悲剧能丰富你的心灵。 希望你不要媚俗。 你是个独立的人,无人能抹杀你的独立性,除非你向世俗妥协。 要学会欣赏真,要在重重面具下看到真。 世上圆滑标准的人很多,但出类拔萃的人极少。而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。 在形式上我们无法与既定的世俗争斗,而在内心我们都是自己的国王。 如果你的脸上出现谄媚的笑容,我将会羞愧地掩面而去。 世俗的许多东西虽耀眼却无价值,不要把自己置于大众的天平上,不然你会因此无所适从,人云亦云。 在具体的做人上,我希望你不要打断别人的谈话,不要娇气十足。 你每天至少要拿出两小时来读书,要回信写信给你的朋友。 不要老是想着别人应该为你做些什么,而要想着怎么去帮助他人。 借他人的东西要还,不要随便接受别人的恩惠。 要记住,别人的东西,再好也是别人的;自己的东西,再差也是自己的。 孩子,还有一件事,虽然做起来很难,但相当重要,这就是要有勇气正视自己的缺点。 你会一年年地长大,会渐渐遇到比你强、比你优秀的人,会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。 这会使你沮丧和自卑。 但你一定要正视它,不要躲避,要一点点地加以改正。 战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。 不管世界潮流如何变化,但人的优秀品质却是永恒的:正直、勇敢、独立。 我希望你是一个优秀的人。 6.求余光中的诗歌《乡愁四韵》 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅得啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅得啊腊梅香 7.求余光中的诗歌风 铃 我的心是七层塔檐上悬挂的风铃 叮咛叮咛咛 此起彼落 敲叩著一个人的名字 ────你的塔上也感到微震吗? 这是寂静的脉搏 日夜不停 你听见了吗 叮咛叮咛咛? 这恼人的音调禁不胜禁 除非叫所有的风都改道 铃都摘掉 塔都推倒 只因我的心是高高低低的风铃 叮咛叮咛咛 此起彼落 敲叩著一个人的名字 乡 愁 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在□头 而现在 乡愁是一湾湝的海峡 我在这头 大陆在那头。 |