雅比斯的祷告诗歌

1.关于亚比斯的祷告

关于雅比斯的祷告：雅比斯的祷告是使自己能成为别人祝福的概念，而非成为“神学”的坚持。

1、经文：“雅比斯求告以色列的神说：'甚愿你赐福与我。'”（代上四章10节）他抓住了创造与祝福的神学主题，我们的神是赐福的神。

2、我们看圣经记载（代上四章9~10节）：雅比斯比他弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。”3、“雅比斯求告以色列的神说：‘甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。

’神就应允他所求的。”这里说雅比斯的高贵，是因他又高贵的心志。

他自然会向他母亲问起，为什么给他这个名字。记得他母亲生他的时候受了很多苦，因此给名字的意思：他使人痛苦。

这已是不能更改的事实，但他凭信心求神，既然生下时使母亲痛苦，就一生不愿再给人受苦了。4、他祷告的末后两句，可以译为，使他能"不作邪恶，不使别人痛苦”。

如此翻译是比较符合耶稣精神及整本圣经上下文的教导的。5、祷告神学的基础是关系而非功利。

雅比斯的祷告的确是个人的祷告，但用自私形容真的不太恰当。

甚愿你赐福与我：谁不愿蒙神的祝福？谁是自虐狂？太过装作属灵会陷入法利赛人的义，基督徒本就该真实。但基督徒都知道，神赐予的是让我们分享，你乐意与人分享苦难吗？还是分享祝福。

扩张我的境界：基督徒要预备自己，要长进，要属灵的长大，这本身就是一种扩张境界，没读过圣经的基督徒境界大概没有精读全本圣经的高；被打左脸就要还回去的一定没有转过右脸的能忍耐。这是我们个人的境界，必须扩张。

常与我同在：以马内利的神嘛，哪个基督徒不愿神时常与自己同在光照自己指引自己？

保佑我不遭患难，不受艰苦：患难和艰苦的确有，但这是成长路程，不是目的。我们要追求得胜的生活。

愿神赐福与你，常与你同在。

我们查看圣经就会发现这个祷告非常的特别，前面后面都是一连串，家谱名字，好像除了这两节经文之外，圣经也没有其他任何的记载。

试想上帝在默示这段经文的时候，为什么独单单要加上这么一处呢？从雅比斯祷告的结局来看，我们就可以发现，神喜悦他如此祷告，也应允照着他所祷告祈求的为他成就。

既然是神所喜悦的，那么在我们自己的祷告中我们也可以如此求。使得神在我们日常的生活中动工，有美好的见证。

有一种情况，很不可取，就是在你自己的内心，明明希望有物质上财务上的祝福，但是在祷告中却闭口不提甚至求十字架。圣经上说【诗16:2】。。。你是我的主。我的好处不在你以外。

我们生活的环境和光景窘迫希望有所改善，当然要到上帝面前去求！这个不是贪婪而是合情合理的。