1.声色犬马指的是什么声色犬马 发音 shēng sè quǎn mǎ 释义 声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。 形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。” 近义词 声色狗马、身败名裂 反义词 名垂青史、流芳百世 语法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 声 声是什么？在所谓的声色犬马中，为什么要把声放在最前面？在下琢磨：人刚从娘胎里出来的时候，眼睛是闭着的，首先感知的是这个世界上的声音；甚至在母腹中就已经感觉到外界的声音了。 那么，声仅仅是指我们所能听到和感知的声音吗？它的内涵到底是什么呢？自然的有风声、涛声、雷声、雨声等等，人为的有歌声、乐声、笑声、骂声等等，一切声音的总和，就是声吧。 但它在声色犬马中，肯定是专指而不是泛指的，有着特定的含义。所有有耳朵的生灵都排斥噪声，恐惧噪声，远离噪声，因为噪声无益于身心健康，刺激和破坏听觉神经。 歌声、乐声这些悦耳之声，则被绝大多数的人所乐意接受，甚至着迷和沉溺；据实验证明，就连树和花卉也喜欢“听”音乐。因此，古人说的沉溺于声色犬马的声，当是悦耳之声。 无论是大自然固有的悦耳之声，还是人类发出或创造的悦耳之声，都是非常美妙的，江河的滔滔声，溪流的潺潺声，松竹的摇曳声，小鸟的鸣叫声，婴儿的呱呱声，以及那些余音绕梁的歌唱和器乐的演奏声，等等。 既然，人世间的这些悦耳之声是如此的美好，古人却为何要谆谆告戒我们，不要沉溺于此呢？一些宗教也对信徒有此戒规。 据说，是害怕沉溺于此，会迷失人的本性。这就引发出来了另一个问题：什么是人的本性？它包括了哪些内容？人的本性，当是人所固有的与生俱来的一切属性的总和，有真善美，有假恶丑。 为了繁衍生存，团结和谐，不断进步，人类必须去假求真、抑恶扬善、弃丑逐美。那么，沉溺于声（暂不说色），会迷失人的哪些本性呢？是假恶丑的本性吗？好啊，那正是我们所应去、抑和弃的；是真善美的本性吗？不会的，那些美好美妙的声，正与我们人性中的真善美相吻合，相默契，相辉映。 古人、宗教，到底担心的是什么？好费解。我们翻阅浩若烟海的史籍，可以发现，这种告戒所针对的对象，大都是王孙公子、纨绔子弟。 他们果真沉溺于声了吗？不见得。许多宫廷音乐，在朝代更替的暴力革命中被毁灭了，剩下的为数不多的古乐曲，让人听了无不拍案叫绝。 那些王孙公子、纨绔子弟们听懂了吗？着迷了吗？沉溺了吗？非也，非也 。他们太休闲了，太无聊了，太空虚了，所以，需要声响（而不是美好的音乐）来充斥过剩的时间，打发寂寞的日子，消耗多余的精力。 倘若他们真的会因此而迷失本性的话，谢天谢地，阿弥陀佛！声无罪，哪个人因沉溺于声而堕落、而沉沦、而死亡，那是他自己的事，与声没有任何关系。 色 古人总是把色放在声或酒的后面，来说明它的重要和不好。 把色放在声之后，也是有道理的。人在诞生之初是先用耳接受声，后用眼接受色的。 按照佛家的经典解释，色是世界的一切有形之物，包括我们人自身，这种解释是非常广义的；狭义的解释则是美色、女色、颜色。 佛说：色即是空，空即是色。 那么，空又是什么呢？是什么也没有吗？佛家肯定不是用一个空字来否定一切事物的存在，否定了一切事物的存在，也就否定了佛本身，否定了他自己，否定了他的说教。按照佛家对色的解释，色是一切有形之物，如果色即是空，那么，空也就是一切有形之物。 呵呵，是佛误导了我们，还是我们的悟性不够，抑或是文字的概括性太有限，我们总是被绕来绕去的，走不出一个空字的本义的局限，我们、也包括许多遁入空门的佛家弟子们，都把空字当成了空空如也。既然色是世界上的一切有形之物，我们为什么要躲避它、恐惧它、废弃它呢？我们对世界上的一切有形之物，有用就取之，无用就舍之；悦则赏之，不悦则不赏，不就行了吗？为何要畏色如虎呢？好费解。 说色的不好，主要是说女色。说色字头上一把刀，会杀人的。 人有时候太混蛋！喝醉了，说酒坏；崴脚了，说路不平；就连小孩磕碰了，也用打磕碰小孩的物体来哄小孩。女色有什么不好？窈窕淑女，君子好逑；爱美之心，人皆有之；寡人好色，等等，不都是很好很正当的理由吗？皇帝好色，纵欲过度而短命，那不是美女的错；老百姓好色，犯**罪坐牢，那也不是妇女的错。 很简单的道理，为何要说女色不好呢？是了，有首《女人是老虎》的歌，很能说明问题。如果和尚都被女人吸引跑了，谁来厮守佛门、供奉菩萨呢？佛怕接班人无继，才说女人是老虎，才说女色不好。 哈哈，博大精深的佛，竟然是如此的不自信！非要忍疼割爱，断却尘念，拒绝亲情，才能成佛！佛说：苦海无边，回头是岸。 是佛苦，还是众生苦？我不敢否定佛，也没有否定佛的企图，只是就事论事而已，请佛宽恕。 欲壑难填，不好；但完全的禁欲主义，也是违背人性的。柳下惠坐怀不乱被称道，不是说他禁欲，是说他不乱。 寡人好色，好而不乱才是真君子。佛家惧怕女色，也反证了色不是空无所有。 人不吃饭会饿死，吃多了也会被撑死，但人却从来不说饭不好。 2.有关于马的诗句,有关于马的成语,我关于马的俗语,有关于马的传说【狼】 拒虎进狼 狼号鬼哭 狼心狗肺 狼子兽心 粒米狼戾 杯盘狼藉 豺狼成性 豺狼当道 豺狼之吻 鬼哭狼嚎 官虎吏狼 狼贪虎视 狼吞虎咽 狼烟四起 狼奔豕突 狼心狗行 狼眼鼠眉 狼狈为奸 狼贪鼠窃 狼狈不堪 狼子野心 如狼牧羊 如狼似虎 声名狼藉 使羊将狼 鼠窜狼奔 羊狠狼贪 引狼入室 鹰视狼步 脏污狼藉 杯盘狼籍 豺狼当路 豺狼当涂 豺狼横道 豺狼虎豹 豺狼野心 鸱视狼顾 除狼得虎 狗行狼心 鬼哭狼嗥 鬼咤狼嚎 虎狼之势 虎穴狼巢 进退狼狈 狼狈万状 狼狈周章 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 狼奔兔脱 狼餐虎噬 狼吃幞头 狼虫虎豹 狼顾鸱跱 狼顾鸱张 狼顾虎视 狼顾麕惊 【狼的歇后语】 1、狼吃狼 - 冷不防（比喻突然，没有料到） 2、狼惜猪娃 - 还不了（比喻不去无回） 3、狼头上长角 - 装样（羊） 4、狼装羊肥 - 不怀好意 5、狼吃狼 - 冷不防 6、狼装羊笑 - 居心不良 7、狼头上括竹笋 - 装羊（羊） 8、狼行千里吃肉 - 本性难移 9、狼窝里荞孩子 - 性命难保 10、狼不吃死孩子 - 活人惯的 11、狼啃青草 - 装洋（羊） 12、狼吃鬼 - 没影几 13、狼看羊羔 - 越看越少 14、狼借猎娃 - 还不了 15、狼狗打架 - 两头害怕 【狼的俗语】 1、狼肚子里没有好心肝。 2、狼披羊皮还是狼。 3、舍不得孩子套不住狼。 4、可怜狼的人要被狼吃掉。 5、可怜狼的猎人，羊群不会增多。 6、狼行千里吃人，狗到天边吃屎。 7、不开猎枪，打不住狼。 8、狼给羔羊领路最危险。 9、狼到天边不改性； 10、狼窝里少不了骨头； 11、狼是铜头铁脚麻杆腰； 12、狼有狼道，蛇有蛇踪； 13、狼最喜欢离群的绵羊； 14、狼剩一口气时，还想吃羊； 15、狼的头伸进羊圈，决不会谦虚的把身子留在外面。 【马】 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 【马的歇后语】 矮子骑大马——上下两难 八匹马拉不开——难分难解 半天云里跑马——露马脚 背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿 跛子骑瞎马——各有所长 长颈鹿进马群——高出了头 长袍马褂瓜皮帽——老一套 陈世美做附马——喜新厌旧 城隍爷的马——样子货 城头上跑马——远兜运转 船头上跑马——走投无路（比喻无路可走，陷入绝境，） 戴马桶坐大堂——赃（脏）官 刀马旦不会刀枪——待有虚名 刀马理不会刀枪——笨蛋（旦） 盗马贼披袈裟——嫁祸于人 3.关于马的成语、诗句、熟语以及典故有关「马」的成语 • 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 • 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 • 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 • 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 • 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 • 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 • 【老马识途】喻经验丰富的人。 • 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 • 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 • 【车水马龙】形容繁华热闹。 • 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 • 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强；或喻战争。 • 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 • 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 • 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 • 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 • 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 • 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 • 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 • 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 • 【塞翁失马】（1）比喻人因祸得福。 （2）形容祸福无常，不能遽下定论。 • 【驷马难追】话一说出口，难以收回。 用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 • 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 • 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 • 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 • 【原班人马】同一批人员。 • 【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。 • 【六马仰秣】形容乐声美妙。 • 【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。 • 【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。 • 【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 • 【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。 • 【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。 • 【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。 成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。 有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。 这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。 有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。 事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。 有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。 这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。 有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。 事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 马后炮 一马当先 路遥知马力，日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。 （驴唇不对马嘴） 心急马行迟。 因马而成的词汇： 马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。 马力：一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。 马上：即时，立刻的意思。 马车：用马挽拉的车辆。 马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。 马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。 马兰草：一种菊科多年生草本植物。 马头：船只停泊处，今天叫"码头"。 马达：却电动机，是英方motor的音译。 马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。 马枪：即骑枪。马军。 |