1.【求九上人教版任意一首古诗的赏析与评价】刘方平《月夜》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜[1]. 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱. 【赏析】 刘方平，开元、天宝时人，隐居颖阳太谷，高尚不仕.《唐才子传》称他“神意淡泊，善画山水”，“工诗，多悠远之思；陶写性灵，默会风雅.故能脱略世故，超然物外”.《全唐诗》录存其诗二十六首. 唐诗中，以春和月为题的不少.或咏春景而感怀，或望明月而生情思.此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律. 此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围.“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃.月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联. 恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行.“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句.从虫介之微而知寒暖之候，说明诗入有着深厚的乡村生活的根柢.因此.这两句非一般人所能道.没有长期乡村生活经验的入.固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来.今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人.还应该有一颗诗心.一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意. 诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情.写隔窗听到虫声，用“透”.给人以生机勃发的力度感.窗纱的绿色，夜晚是看不出的.这绿意来自诗人内心的盎然春意.至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观.而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心.诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的.诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩.却暗中关合春意，颇具蕴藉之致.第三句的“春气暖”.结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发.于是春意俱足.但这声与色，仍从“意”（感觉）中来.诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候.因此，诗的意蕴是深厚的.构思的新颖别致，决定于感受的独特. 唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家.然而.能仿佛陶诗一二者并不多见.象本诗这样深得陶体真趣的.就更为寥寥. 评价 宋苏轼的“春江水暖鸭先知”是享有盛誉的名句，实际上刘方平几百年前就在《月夜》诗中成功地表现过这种诗意体验就是虫声新透绿窗纱”写敏感的虫儿首先感知春天的信息，从而情不自禁地鸣叫起来.春气暖，虫先知，诗人在“新透窗纱”的“虫声”中感到春天的来临，感受细腻敏锐，贴近生活，富于哲理，落笔新颖别致，不落俗套，与苏轼“春江水暖鸭先知”有异曲同工之妙.。 2.小学人教版所有古诗和鉴赏小学诗词70首 《江南》 江南可采莲， 莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间： 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 汉乐府 ① 何：多么。 ② 田田：茂盛的样子。 《山村》 一去二三里， 烟村四五家。 亭台六七座， 八九十支花。 [宋]邵雍 《咏鹅》 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌， 白毛浮绿水， 红掌拨清波。 [唐] 骆宾王 ① 咏：用诗、词等来叙述或描写某一事物。 ② 项：颈的后部，这里指鹅的脖子。 ③ 掌：诗中指鹅的脚掌。 《静夜思》 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 [唐] 李白 ① 疑：好像。 ② 举头：抬头。 《敕勒歌》 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 北朝民歌 ① 敕勒川：敕勒族居住的平原地区。 ② 阴山：山脉名，在今天的内蒙古自治区，东西走向。 ③ 穹庐：游牧民族用毡布达成的帐篷，今俗称“蒙古包”。 ④ 四野：四周的原野。 ⑤ 苍苍：深青色。 ⑥ 见：xiàn，同“现”，显现。 《风》 解落三秋叶， 能开二月花。 过江千尺浪， 入竹万竿斜。 [唐] 李峤 ① 解：能够，会。 ② 三秋：农历九月，指秋天。 ③ 二月：农历二月，指春天。 ④ 斜：倾斜，古时押韵读xiá。 《咏柳》 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 [唐] 贺知章 ① 柳：柳树，杨柳。 ② 妆成：装饰，打扮。 ③ 一树：满树。 一，满，全。 ④ 绦：用丝编成的绳带。 丝绦，形容像丝带般的柳条。 《凉州词》 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 [唐] 王之涣 ① 凉州词：又名《凉州歌》，唐代乐府曲名。 ② 孤城：孤零零的城。这里指玉门关。 ③ 仞：长度单位，古时七尺或八尺为一仞。万仞，形容极高。 ④ 羌笛：羌族的一种乐器。 ⑤ 杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》，曲调比较凄凉哀婉。 ⑥ 玉门关：汉代和唐代通往西域的重要关口，在今天的甘肃省敦煌市西北小方盘城。 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 [唐] 王之涣 ① 鹳雀楼：在今山西省永济市西南。 ② 百日：太阳。 ③ 尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 ④ 欲：想要。 ⑤ 穷：尽，使达到极点。 ⑥ 千里目：眼界宽阔。 ⑦ 更：再。 《春晓》 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 [唐] 孟浩然 ① 春晓：春天里的早晨。 晓，早晨。 ② 眠：睡觉。 ③ 啼鸟：小鸟鸣叫。 ④ 夜来：昨天的夜里。 《凉州词》 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ [唐] 王翰 ① 凉州：唐代辖境，今甘肃永昌以东，天祝以西一带，是戍边要地。 ② 夜光杯：白玉制成的酒杯。 ③ 琵琶：这里指作战时的号角声。 ④ 沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 ⑤ 君：你。 《出塞》 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 [唐] 王昌龄 ① 出塞：乐府汉《横吹曲》名，以“出塞”为题诗歌大多内容体现军旅生活。 ② 但使：只要，假如。 ③ 龙城：指卢龙城（今河北喜峰口一带），李广曾带兵驻守此地。 ④ 飞将：指汉朝名将李广，他英勇善战，人称“飞将军”。 ⑤ 胡马：胡人的马。胡，古人对少数民族的称呼。 ⑥ 阴山：山脉名，昆仑山的北支。 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 [唐] 王昌龄 ① 芙蓉楼：在今江苏省镇江西北。 ② 连江：指江水和雨水连成一片，形容雨大。 ③ 吴：指镇江一带，古时这里曾经建立吴国。 ④ 平明：天刚亮的时候。 ⑤ 楚山：指镇江一带，因为楚国曾经在这里统治过。 ⑥ 冰心：像冰一样晶莹纯洁的心，比喻人清廉正直。 《鹿柴zhài》 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 [唐] 王维 ① 鹿柴（zhài）：本意指养鹿的栅栏，这里指王维在辋（wǎng）川别墅里的一处景观。 “柴”同“寨”，树枝编成的栅栏。 ② 但闻：只听见。 ③ 返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”，日光。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 [唐] 王维 ① 元二：诗人的朋友。 ② 使：到某地，出使。 ③ 安西：唐代在西域设置的安西都护府。在今新疆维吾尔自治区库车县一带。 ④ 渭城：地名，位置在今陕西西安市西北。 ⑤ 浥：湿润、沾湿。 ⑥ 新：指柳叶被雨水洗过后的色泽青翠。 ⑦ 阳关：古关名，在今甘肃省敦煌市西南古董滩附近。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 [唐] 王维 ① 山东：指华山的东面。 ② 异乡：他乡。 ③ 倍：加倍，更加。 ④ 知：猜想，想象。 ⑤ 登高：农历九月初九重阳节，民间有登高避邪的习俗。 ⑥ 茱萸：一种植物，长在山谷中，有浓烈的香味。 《古朗月行》（节选） 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。 白兔捣药成， 问言与谁餐。 [唐] 李白 ① 古朗月行：“朗月行”是乐府诗中原有的题目，李白在这里借作诗题，。 3.高中语文《古诗文鉴赏》目录高中语文（人教版）课内高考必背古诗文目录第一册**词二首沁园春·长沙采桑子·重阳2、错 误 郑愁予3、荷 塘 月 色 朱自清4、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》5、劝学 《荀子》第二册1、过秦论 贾谊2、兰亭集序 王羲之3、归去来兮辞 陶渊明4、师 说 韩愈5、阿房宫赋 杜牧第三册《诗经》三首卫风·氓氓秦风·无衣邶风·静女2、离骚 屈原3、孔雀东南飞4、汉魏晋诗三首迢迢牵牛星短歌行 曹操归园田居 陶渊明长歌行5、梦游天姥吟留别 李白第四册1、陈情表 李密2、赤壁赋 苏轼3、滕王阁序 王勃第五册1、蜀道难 李白2、将进酒 李白3、兵车行 杜甫4、李杜诗五首峨眉山月歌 李白春夜洛城闻笛 李白客至 杜甫旅夜书怀 杜甫登岳阳楼 杜甫5、齐桓晋文之事第六册1、屈原列传 司马迁2、近体诗六首山居秋暝 王维登 高 杜甫蜀 相 杜甫石头城 刘禹锡锦 瑟 李商隐书 愤 陆游3、词七首虞美人 李煜春雨霖铃 柳永念奴娇·赤壁怀古 苏轼鹊桥仙 秦观声声慢 李清照永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾扬州慢 姜夔4、记念刘和珍君 鲁迅5、六国论 苏洵6、游 褒 禅 山 记 王安石其他古诗词读背篇章1、《渔翁》柳宗元2、《闻乐天左降江州司马》元稹3、《李凭箜篌引》李贺4、《过华清宫》杜牧5、《菩萨蛮》温庭筠6、《浪淘沙》李煜7、《桂枝香·金陵怀古》王安石8、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼9《苏幕遮》周邦彦10《一剪梅》李清照。 4.语文古诗鉴赏诗歌前两联描写了朝霞满天，晨风拂煦，绿草如茵，红旗向日，英雄跃马出场的场景。 作用：为全诗铺写了一个背景，画面开朗，色彩鲜丽。 何相公形象：骁勇善骑、身手敏捷、射猎技术高超。 详细分析：“白马骤迎风”一句，写出了英雄人物跃马出场，施展浑身“帅”劲的亮相动作。“背手抽金镞”，是正面描写骑士背手取箭的动作，著一“抽”字，手势的利落可知，加之“背手”而“抽”，又可见身段之灵巧。 “翻身控角弓”，弯弓名之曰“控”，这就进一步展现了射者臂力强劲的架势，“控”之而再来一个“鹞子翻身”的漂亮动作，造型十分健美。对于这位英雄射手的真正的评价，当然不是停留在一招一式的动作表面，关键在于尾句把人物那百步穿杨的惊人绝技描绘得淋漓精致，引发无限遐想。 “万人齐指处，一雁落寒空”，刹那之间，就在围观的人群中间，突然爆发出一阵哄然的欢呼，并且一齐指向遥远的天空。原来蓝天高处，一只带箭的鸿雁，垂着双翅，直向地面坠落下来。 全诗至此，戛然而止。由于射雁成功而出现的欢声雷动的热烈场面，留给读者无限的想象空间。 5.高中人教版语文古代诗歌鉴赏约10780字。 中国古代诗歌发展概述 一、原始时代的歌谣 劳动人民创作，口头相传。如一些劳动号子，他们是依照劳动节奏的声音和语言的结合体。 原始时代的诗歌和音乐、舞蹈有密切关系，“音”重于“义”。节奏短促鲜明，诗句短小。 二、四言诗（诗经体） 产生时间为西周初年到春秋中叶，代表作是《诗经》，它开创了我国诗歌的现实主义的优良传统。 我国最早的诗歌总集《诗经》，体制可分为“风、雅`、颂”，表现手法可概括为“赋、比、兴”。 句式四言为主，章法复沓，语言双声叠韵 《诗经》反映了西周至春秋时期社会生活的各个方面，是我国古代诗歌现实主义的光辉起点。如《氓》《无衣》《静女》等等 硕鼠 诗经 魏风 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。 逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去汝，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。 逝将去汝，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？ 【注释】 ①硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。 ②贯：侍奉也。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。 三岁言其久，女，通汝，你，这里指统治者。③“逝”读为 誓。 “去女”言离去。④“爰”犹乃。 “所”指可以安居之处。⑤德：惠也。 ⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。 ⑦劳：慰问。 ⑧“之”犹其。 “永号”犹长欢。末二句言既到乐郊，就再不 会有悲愤，谁还长吁短欢呢？ 【译文】 老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。 发誓从此离开你，到那理想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！ 大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拼死拼活谁感激。 发誓从此离开你，到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！ 大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。 发誓从此离开你，到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！ 三、骚体诗（楚辞体） 产生时间为战国时代，代表作是《楚辞》。 屈原是我国文学史上第一个伟大的诗人，《楚辞》开创了诗歌浪漫主义的优良传统。 大诗人屈原在楚地歌谣的基础上创造了“楚辞”这一新形式的歌谣。 其句式参差错落，多带“兮”字，宜于自由地抒发不同的情感，适于表现更复杂的内容。 楚辞体的特点： 1、带 有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具 有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差，富 有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 其优秀篇章有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。 山鬼 楚辞《九歌》（节选） 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思； 【译文】 仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。 驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思。 描写了一位极其有气质的美女形象，也被传说为一个山林中的神女。 四、乐府诗（杂言诗、五言诗） 时间为汉代，代表作品是《乐府诗集》。 乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构 内容：继承《诗经》现实主义传统。《上邪》《陌上桑》 语言：朴素自然，活泼生动 句式：五言为主 汉乐府诗：继承了《诗经》的现实主义传统，从不同层面，真实深刻地反映了广阔的社会生活，表达了人民群众真挚朴素的思想情感。 其中最为著名的作品是反映婚姻爱情于家庭矛盾的长篇叙事诗《孔雀东南飞》。 汉乐府以五言杂言为主，形式灵活多样，对中国古典诗歌的发展具有很大的推动作用。 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 苍天啊，我要与你（君的译法依情况而定）相知相恋，永远不变心。 除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀别。 《上邪》是热恋中的情人对于爱情的誓言。 它语言质朴、参差不齐、全无修饰，却有令人惊心动魄的力量。诗中主人公连用了五种绝不可能出现的自然现象，晴示爱对方一直要爱到世界末日。 这首诗充分体现了汉乐府民歌感情激烈而直露的特色。 孔雀东南飞 （节选） 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌 ---------------------------------------希望采纳。 6.小学古诗词赏析,要详细闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 扬花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 【赏析】 王昌龄和李白都是唐时著名的诗人，两人是很要好的朋友。 李白写这首诗的缘由，从诗题可以直接知道：李白听到好朋友王昌龄被贬谪（左迁）到荒远的龙标去的消息，遥对着朋友所在的方向，写下这首诗寄给他。 一二句写景叙事。 在扬花落尽、子规悲啼的暮春时节，忽然听到好友远贬龙标的消息，这无异于晴天霹雳。在这暮春时节，作者眼前飘舞的只是零落的扬花，耳边听到的只是子规的悲啼。 “扬花”，含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧；“子规”，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情；“五溪”，本已是偏远的地区；而“龙标”，却还在更荒僻的地方……这种种的愁情离绪叠加在一起，并以悲景衬托离情，表现出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深深同情。 三四句借景抒情。 “我”要将自己的这一片忧愁之心托寄给明月，让它伴随着好友一直到夜郎西。在这里，作者大胆想象，直接袒露自己听到朋友远谪后的内心情感。 有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是对好友身遭贬谪的同情，是对好友长途跋涉的担忧；是陪伴友人一同前行的一片深情，是告慰友人并不孤单的一种情怀……这些，真切地传达出作者经受友人遭贬的心灵震撼后的强烈的主观感情。 总的看来，全诗就事写景，借景抒情，特别是运用奇特的想象直抒胸臆，十分恰切地表达出作者对友人的不幸遭遇的急切关照和安慰之情，从而使这首诗成为友情诗中的名篇。 7.人教版初中所有诗词的赏析 中考复习偠用吖.1.《论语十则》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学则不思则罔，思而不学则殆；孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 2.《扁鹊见蔡桓公》中，引申出一个成语是：讳疾忌医；蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。 3.《过故人庄》中，描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。 4.《钱塘湖春行》中，写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 6.《游山西村》中，表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理。 在《桃花源记》中，与以下两句诗意境相似的成语是：世外桃源。 7.《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，惟闻女叹息；描写出片前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣；描写战事频繁持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归；侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质，也反应北朝人民热爱和平，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡；表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年，不知木兰是女郎；成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 8.《望岳》中，包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 9.《西江月》中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 10.李清照《如梦令》中，追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路；起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。 第二册 11.《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是：黄发垂髫并怡然自乐；成语“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。 12.《送杜少府之任蜀州》中，写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：与君离别意，同是宦游人；写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。 13.《黄鹤楼》中，以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙•秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。 14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 15.《愚公移山》中，愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；移山的目标是：指通豫南，达于汉阴；移山得到众人相助的句子是：邻人京城氏之孀妻有遗男，跳往助之；表现挖山艰难和决心坚定的句子是：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾；愚公相信能搬走大山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 16.《陋室铭》中，点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨；写居室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写与人交往的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 17.《爱莲说》中，点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是：莲，花之君子者也；与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 18.《观书有感》中，富有哲理的诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来。 19.《清平乐•村居》中，写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 第三册 20.《使至塞上》中，写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 21.《论诗》中，常用来赞美人才的出现，人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年 22.《春望》中，言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；表现诗人对家人的眷念之情的句子是：烽火连三月，家书抵万金。 8.初中古诗词的鉴赏 意思竹里馆 【译文】 独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。 深深的山林中无人知晓， 皎洁的月光从空中映照。 【鉴赏】（一） 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。 诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。 以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。 前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。 所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。 这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。 诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。 至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。 作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。 它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。 而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。 可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。 因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品 10 自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。 诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。 更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。 这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。 （自“这首小诗总共四句。 拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是……”至此段，引自上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》第182页，作者陈邦炎。我们不应该引用别人文章而不加出处，这是对作者起码的尊重，也是为文起码的原则） 【鉴赏】（二） “独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。”这是盛唐诗人王维晚年所作《辋川集》绝句之一。 我们先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。 诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。” 因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。 这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步。 9.语文古诗鉴赏速度要好的话再加分望洞庭湖赠张丞相孟浩然（689~740）望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【诗歌译文】八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。 闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。译文（1）泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。 2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。 4.终要登上泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。（2）1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。 2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。 4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。（3）1.泰山的面貌怎么样？绵延不绝的青色在齐鲁也看得见。 2.大自然在这里聚集了英灵之气，在同一时间，山南山北判若早晨与晚上。3.层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛极力看见想要归巢的飞鸟。 4.应当要登上泰山的最高峰，在上面俯视的话，众山都会显得矮小。（4）1.泰山到底怎么样呢？苍翠的山峦，在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。 2.大自然聚集成神奇秀丽的景色，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。3.层云叠起，不禁心胸摇荡，目送归鸟入巢，眼角几乎都要睁裂了。 4.终要登上泰山的顶峰）四周的山峦，看起来都会显得矮小了。注释岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。 岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。 历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。 即山东地区。青：山色。 未了：不尽。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。 造化：大自然。钟：聚集。 神秀：指山色的奇丽。阴阳：阴指山北（水南），阳指山南（水北）。 割：划分。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。 荡胸：心胸摇荡。决眦：决：裂开。 眦：眼角。决眦：极力张大眼睛。 入归鸟；目光追随归鸟。入：受到眼里，即看到。 会当：定要。凌：登上。 小：渺小。饮湖上初晴后雨二首西湖美景（宋）苏轼（一）朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。 此意自佳君不会，一杯当属水仙王。（二）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 （一）晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌。雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。 （二）潋滟水光是她浓艳的粉脂，空蒙山色是她淡雅的妆饰，我想把西湖比作西施，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。 我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵黄鹤楼⑴送孟浩然⑵之⑶广陵⑷李白故人⑸西辞黄鹤楼，烟花⑹三月下扬州。孤帆远影碧空尽⑺，唯见⑻长江天际⑼流。 【注释】⑴黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。⑵孟浩然：李白的朋友。 ⑶之：往。⑷广陵：即扬州。 ⑸故人：老朋友，这里指孟浩然。⑹烟花：指艳丽的春景。 ⑺尽：消失。⑻唯见：只见。 ⑼天际：天边。【译文】老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。 孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。原文山居秋暝（唐）王维空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。词语解释1王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。 唐代诗人、画家。2.暝：夜，这里指傍晚。 3随意：任凭。4.喧：喧哗。 5.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。 6.春芳歇：春天的芳华衰歇了。歇：尽，消失，消散。 7.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。（09年上海市中考题）8.留：居。 9.空山：幽静的山。10.新：刚刚。 译文空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。 竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。 【韵译】：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明。 |