1.诗经卫风木瓜的主持词怎么写诗经 卫风 木瓜从形式上看，没有使用诗经常用的四言格式，而是采用5535的形式。虽无四言的严整，但是三言五言错落有致，变化中有强调，后世《阳关三叠》与其相似。使用的表现和修辞手法有【反复】，【叠章易字】，而从表达的程度上看则表现出情感在一步一步加深，特别是从表现艺术手法上看，这正是诗经的一大特点，重章叠句的形式，一唱三叹的咏唱，可谓余音袅袅，绕梁三日而不绝。 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！ 2.【诗经中《木瓜》的含义】《诗经·卫风·木瓜》 原文： 投我以木瓜， 报之以琼琚. 匪报也， 永以为好也！ 投我以木桃， 报之以琼瑶. 匪报也， 永以为好也！ 投我以木李， 报之以琼玖. 匪报也， 永以为好也！ 翻译： 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报. 不是为了答谢你， 珍重情意永相好. 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报. 不是为了答谢你， 珍重情意永相好. 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报. 不是为了答谢你， 珍重情意永相好. 注释： 1.木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用.按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物. 2.琼琚（jū居）：美玉，下"琼玖"、"琼瑶"同. 3.匪：非. 4.木桃！果名，即楂子，比木瓜小. 5.木李：果名，即榠楂，又名木梨.参考资料：百度。 3.诗经木瓜表达了什么单身贵族113 ：你好 这是情人赠答的诗，作者似是男性。他说：她送我木瓜桃李，我用佩玉来报答，其实这点东西哪里就算报答呢，不过表示长久相爱的意思罢了。 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。” 4.诗经木瓜全文木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 注释 ①投：投送。②琼：美玉。琚（ju）佩玉。③瑶：美玉。 ④玖（jiu）：浅黑色的玉。 译文 你用木瓜送给我， 我用美玉回报你。 美玉不单是回报， 也是为求永相好。 你用木桃送给我， 我用琼瑶作回报。 琼瑶不单是回报， 也是为求永相好。 你用木李送给我， 我用琼玖作回报。 琼玖不单是匈报， 也是为求永相好。 赏析 “投桃报李”这个成语，应当与这诗的立意有关（该成语也出自《诗.大雅》中的《抑》），只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。 来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。 西方人是否还有这种传统不清楚，但我们从美国作家欧.亨利的小说《麦琪的礼物》中读到过类似“投桃报李”的故事，只是其中充满着悲剧色彩。 如今我们似乎已不太看重仪式了。其实，仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用，不可或缺，正如我们不能缺少阳光和空气一样。仪式绝不是一种空洞的形式，总与特定的意义相联系。男女交往可以减去不必要的形式，却不可不有“投桃报李”的仪式。 《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 5.木瓜诗经用的表达了朋友什么之情《诗经·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是通过赠答表达深厚情意的诗作，是先秦时期卫国的一首描述朋友之情的民歌，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 作品原文 木瓜 投我以木瓜①，报之以琼琚②。匪报也，永以为好也③！ 投我以木桃④，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李⑤，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！[1] 2注释译文 词语注释 ① 木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。 ②投我以木瓜，报之以琼琚：你将木瓜投给我，我将回报你珍贵的佩玉。投，投掷，此作赠送，给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。 ③匪报也，永以为好也：并非只是为了回报，而是表示永远相爱。匪：同“非”。好，爱。 ④木桃：蔷薇科木瓜属，落叶小乔木，无枝刺。 ⑤木李：果名。即榠樝[míng zhā]，又名木梨。[1] 作品译文 你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！ 你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！ 你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好！ 6.诗经里的木瓜是什么《诗经.卫风.木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。” 琼琚、琼瑶、琼玖：美玉美石之通称 匪：非 翻译： 他送我木瓜，我拿美玉回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！ 他送我红桃，我拿琼瑶回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！ 他送我的是李子，我拿琼玖回报他。不是为了回报，是求永久相好呀！ 7.诗经“木瓜”所表达的思想感情138****9605 ：你好。 《诗经 卫风 木瓜》： “投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”你赠送给我的是木瓜果子，我回赠给你的是“琼琚”，回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多，这体现了人类的那种高尚情感，这种情感包括爱情，也包括亲情、友情。这种情感注重的是考虑对方的心理，力求使对方心里获得平衡与满足，以求彼此间心心相印，因而回赠的东西及其价值的高低在此看重的是它的象征意义，表达的是对他人对自己的情意的珍视，是爱慕之情的表露，所以说“匪报也，永以为好也”。 |