1.关于端午节的诗歌端午节 其一 狂龙背上百夫坚， 一道浮光箭离弦。 逐浪争先谁愿后， 铜锣擂鼓震滔天。 端午节 其二 此欲乘龙觅屈原， 江中掠影撒魂幡。 倘若君能明我意， 真身一叙诉衷言。 端午节 其三 菖蒲桃柳弯弯月， 五色新丝苇叶菱。 谁挽汨罗千丈雪， 楚辞句句显衷情。 端午节 其四 汨水滔滔千里奔， 粽香阵阵百家闻。 如今节假抒怀念。 2.求一篇有关端午节的现代诗 高手的来汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲！！ 一 年年端阳岁华新， 焚艾挂蒲角黍青。 晏饭雄黄莫入酒， 峨嵋山裂草木尽。 二 人道端午阳气回， 光脚赤膊郊野眠。 夜阑风冷想西蜀， 怎堪蚊蝇又蛇虺 三 槐黄叶落雨潇潇， 犹泣英魂隐碧涛。 一卷诗囊舟已去， 千年不参考资料：悔续《离骚》 3.端午节有哪些古诗四句1，《已酉端午》元代：贝琼 原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 白话文释义：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。 2，《和端午》宋代：张耒 原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 白话文释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 3，《端午三首.其一》宋代：赵蕃 原文：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！ 4，《同州端午》唐代：殷尧藩 原文：鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 白话文释义：白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。 小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？ 5，《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖 原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 白话文释义：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？。 4.端午节遐想 朗诵稿端午遐想，朗诵稿： 端午遐想 捧着翠绿的粽子，它体态丰盈、姿势优美，飘溢着糯米与绿叶的馨香。 很想低头轻吻，苦涩的雨伴着凄厉的风传来了汨罗江的叹息。 耳边骤然响起宏亮的涛声：“宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ ” 我思绪万千，抬眼望向远方，一位渔父正在拍打船板，口中吟唱：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。 屈原——三闾大夫、怀抱石头纵身跃入江中的情景，映入了我的眼帘。那凛凛傲骨的诗魂，伴着他的青衫与发须在波光粼粼的江水中漂流······ 顿时，《离骚》中的名句，在江中排成了行，随着滔滔江水不停涌动，豪情万状，气势磅礴！ 我心潮起伏，真想高呼，屈原他怀抱的哪是石头啊！他怀抱的是对国家衰败的失望，他怀抱的是对当时黑暗势力的嘲讽，他怀抱的是一种无言的反抗与斗争，他怀抱的是对后世的一种警告！他把忧国忧民的满腔热血带进了波涛汹涌的汨罗江，把汨罗江与他的历史定在了农历五月。 千年过去了，万年过去后，屈原仍然在江中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。但是，他除了披肝沥胆的《离骚》外，他什么都不会要，他对《离骚》的信念很坚定。 一颗闪亮的星星虽已陨落，岁月的风风雨雨却没吹走人们对他的敬仰，朵朵浪花荡漾着无数悲壮的讴歌。 迎着被雨沐浴过的晚霞，呼吸着伴有柳叶味的清新空气，我漫步于遵义湘江河畔。想把醇美的粽子，赠给伟大的诗人，却怕蛟龙鱼鳖龟虾来争来抢。 于是我用渔火点亮星空，搭建一叶轻舟，再斟一杯甜蜜的美酒、扎一束清热解毒的艾叶，摆上一桌丰盛的宴席。 拜托美丽的乌江水、神秘的赤水河，请把这桌香喷喷的美食，载去远方的汨罗江，就算穿越风暴千万里！ 我双手合十，默默地告诉浪漫、清高的屈原：“这是我为您精心准备的礼品，尽管吃饱喝足吧，美酒里没有雄黄，只有真诚的悼念！” 5.端午节的经典诵读初二600字中国的传统节日端午节即将到来，在此佳节来临之际，我祝所有朋友们节日快乐，合家幸福！ 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同举行的仪式或庆典。全民认同并参与，一年一度，周而复始。 我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝聚力和感召力。 中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年（春节）三节。 端午节起源，传说多种。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又当“夏至”，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午”（“五”“午”相通），别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。 五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子”。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广大人民所认同，两千年来，代代相传，延续至今。 屈原（前340—前278）名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主张举贤任能，改革弊政；对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。 屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历史上第一位伟大诗人。一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出强烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。屈原和他的学生作品结集《楚辞》。《楚辞》与《诗经》并称中演讲稿国古典诗歌璀灿星空中“双子星座”。 屈原代表作《离骚》，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。《离骚》诗句优美，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，哺育着中国一代又一代诗人和文学家。 屈原热爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。 古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就赋予端午节爱国主义情结，既“端午情结”。 我们永远纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神！ 6.截至2016年的今日写端午的古诗词有多少端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。 把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 端午唐 李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞 渡 诗唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 ？ 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙 宋苏轼 轻汗微微透碧纨。 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。 齐天乐 宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。 殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。 衫裁艾虎。 更钗凫朱符，臂缠红缕。 扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。 渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋陈义 包中香黍分边角。 彩丝剪就交绒索。 樽俎泛菖蒲。年年五月初。 主人恩义重。对景承欢宠。 何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲 宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。 赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。 龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。 青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 宋黄裳 梅霖初歇。 乍绛蕊海榴，争开时节。 角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。 宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。 此意凭谁向说。 纷两岸，游人强生区别。 胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。 见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋许及之 旧俗传荆楚。 正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。 耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。 时展卷，诵骚语 。 新愁不障西山雨。 问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。 漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。 君有语，但分付。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 五日（选一）明 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 节令门 端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 |