1.小戎 求翻译转帖，以下。.. 小小兵车车厢浅，五带捆扎绕车辕。 缰绳环绕套环驱，隐藏的皮带连圆环。 绣花车垫下是畅快的车轴，驾上雄俊的白脚马。 心中怀念那君子，温和坚定象宝玉。 他驻木板矮营房，我心思念乱如麻。 四匹雄马美高大，六根缰绳手中拿。 黑鬃红马在中间，黑嘴黄马两边夹。 龙纹盾牌合在前，金属圆环定缰绳。 心中怀念那君子，温和坚定在边邑。 何时才是君归期，怎么长叫我思念。 浅浅车厢美好而成群，三棱矛插入圆环金属套。 承蒙进伐那猎苑，雕花的虎皮弓袋挂胸前。 交叉的弓袋装两弓，竹条编带来捆束。 心中怀念那君子，睡睡起起都不宁。 那压抑自己的好人啊，说得都是有次序规律的话。 2.诗经秦风十首车邻 有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。 阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。 阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。 驷驖 驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。 奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。 游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。 小戎 小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐 。 言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。 言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！ 俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。 交韔二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 终南 终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！ 终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘！ 黄鸟 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 晨风 鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！ 山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！ 山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！ 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 渭阳 我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 权舆 於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！ 於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！ 3.求《诗经·国风·秦风》中的诗 谢谢国风·秦风车邻有车邻邻，有马白颠。 未见君子，寺人之令。阪有漆，隰有栗。 既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。 阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。 今者不乐，逝者其亡。驷驖驷驖孔阜，六辔在手。 公之媚子，从公于狩。奉时辰牡，辰牡孔硕。 公曰左之，舍拔则获。游于北园，四马既闲。 輶车鸾镳，载猃歇骄。小戎小戎俴收，五楘梁辀。 游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐 。 言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。 龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。 方何为期？胡然我念之！俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。 交韔二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。 厌厌良人，秩秩德音。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 终南终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘！黄鸟交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。 维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！晨风鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。 如何如何，忘我实多！山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。 如何如何，忘我实多！山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。 如何如何，忘我实多！无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。 与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。 与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。 与子偕行！渭阳我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 权舆於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！於我乎，每食四簋，今也每食不饱。 于嗟乎，不承权舆。 4.谦谦君子,温润如玉,静若处子,动如脱兔 什么意思谦虚谨慎的君子，给人的感觉就像玉一样，未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 谦谦君子出处： 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 白话译文：德高尚的人，总是以谦逊的态度，自首其德，修养自身。 温润如玉出处：《国风·秦风·小戎》“言念君子，温其如玉。” 白话译文：君子性情温顺纯粹、宽缓和柔，与良玉「温润而泽」之美相契合，受到君子的爱戴。 静若处子，动如脱兔出处：兵法 《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” 白话译文：要灵活机动，因敌情来决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。 扩展资料 谦谦君子；拼音：qiān qiān jūn zǐ；注释： 指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出处： ”例子：俺这等~，须不比泛泛庸徒。（元·无名氏《渔樵记》第一折）用法：作主语、宾语、定语；指很谦虚的人；褒贬两用词，词性：中性词。 赏析： 飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的.雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润. 佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界.是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心.谦谦君子的圆润亦同此理。 而要达到这种境界是需要修炼的.修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果. 5.嬄窴韔什么意思嬄yī 〔~厥〕妇人貌。 窴tián diān yǎn 1.古同“填”。 2. 古同“阗”。 3. 置放。 韔chàng 1.弓袋，古代装弓的套子 [bag for storing bows] 韔，弓衣也。从韦，长声。——《说文》 虎韔镂膺。——《诗·秦风·小戎》 2. 又 交韔二弓。 3. 藏弓于弓袋 [put bow into case] 之子于狩，言韔其弓。——《诗·小雅·采绿》 4. 又如： 韔弓（弛弓弦将弓放进弓 |