1.《墨萱图》译文对诗词研究不多，帮不了什么，帮你查了几个词，我觉得连一连应该能编出来。 这几个词都是在 /这个网页查到的，你看有用没。 中国的母亲花——萱草 早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。 另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中：&缉怠光干叱妨癸施含渐quot；萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。 北堂："诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。 古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。 甘旨：指对双亲的奉养。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“久违甘旨，备历辛酸。” 音问：音讯；书信。 2.“古时游子要远行的时候,会先在北堂种上萱草,以减轻母亲的思念”萱草是中国的母亲花，又名忘忧草，古诗有云北堂幽暗可以种萱，就是说，在北堂种上象征母亲的萱草，当游子在外，母亲见到萱草花，便可缓解对儿子的思念之情。 下为百度百科节选 早在康乃馨成为母爱的象征之前，中国也有一种母亲之花，它就是萱草花。 萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。朱熹注曰："谖草，令人忘忧；背，北堂也。" 另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草”。《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花”。王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗”。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。 萱草又名‘宜男草’，《风土记》云：‘妊妇佩其草则生男’，故称此名。 古称母亲居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称 [mother's room] 北堂有萱兮，何以忘忧？――《红楼梦》 又如：萱辰（母亲的生日）；萱亲（母亲的别称）；萱草（借指母亲）。 故萱草称母亲花。 3.萱草就是传说中的忘忧草吗萱草在中国有几千年载培历史，萱草又名谖草，谖就是忘的意思。 最早文字记载见之于《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背”。朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。” 另一称她忘忧，来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。”诗经疏称：“北堂幽暗，可以种萱”；北堂即代表母亲之意。 古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。” 王冕《偶书》“今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。” 陶潜的饮酒诗：“泛此忘忧物，远我遗世情”。历代文人也常以之为咏吟的题材，曹植为之作颂，苏东坡为之作诗，夏侯湛为之作赋，一一的点出萱草在生活中的地位。 4.给女孩起名叫董怡萱哪个瑄比较好呢个人认为萱更好一些~萱字意指萱草，通常种在堂前，所以通常指代母亲的意思。又有忘忧草之称。古人多有诗云：。《诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝孟郊《游子诗》写道："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。王冕《偶书》"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。"不过本人最喜欢的还是苏轼的那首： 萱草 宋 苏东坡 萱草虽微花，孤秀能自拔。 亭亭乱叶中，一一芳心插。 呵呵~~最简短但是最清赏的一首~ 再再说一个比较接近的，因为仙剑三里面有一个美人叫紫萱~~呵呵~~ 而瑄字，本意是古时祭天所用的大玉璧，乃是礼器，个人认为其实更适合男孩子——虽然xuan音听起来像女子。但是这个字放在名字里确实算是一个大名字了~女孩子叫起来多少不是很合适~ 5.忘忧草,忘记就好忘忧草其实就是黄花菜，很失望吧 忘忧草即萱草、黄花菜、金针花，又名健脑菜，在我国栽培历史悠久。《诗经》上提到：“北堂幽暗，可以种萱。”唐朝诗人叫孟郊做的一首游子诗写道：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚门堂，不见萱草花。”北堂，就是代表母亲的意思。古时候的人尽孝道，都是以萱草代表慈亲的母爱，随时抚慰游子思念之情。古人对萱草的感情，不但融合中国常规文化与常规习俗，开对阐扬现代伦理、亲情、孝道等善良风俗方面，代表着深远的含义，所以金针花又叫做中国的“母亲花”。 |