1.诗经里有"投我以桃,报之以李"的诗句You条0028 ：你好。 《诗经 大雅 抑》： 抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚， 庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。 无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。 吁谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。 其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。 女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。 肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐， 洒扫庭内，维民之章。修尔车马， 弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。 质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话， 敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷， 尚可磨也；斯言之玷，不可为也！ 无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。 无言不雠，无德不报。惠于朋友， 庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。 视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室， 尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。 神之格思，不可度思，矧可射思！ 辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。 不僭不贼，鲜不为则。投我以桃， 报之以李。彼童而角，实虹小子。 荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。 其维哲人，告之话言，顺德之行。 其维愚人，覆谓我僭。民各有心。 於乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。 匪面命之，言提其耳。借曰未知， 亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成？ 昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。 诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教， 覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。 于乎，小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。 天方艰难，曰丧厥国。取譬不远， 昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。 2.【作文《诗经略 写好这篇作文，要注意以下几个问题：（一）什么是感恩。 宽泛的说就是对别人所给的帮助表示感激。它的情感比感谢要深切、要厚重、要丰沛。 （二）对谁感恩。这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。 在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间，可以思考的范围有：回顾历史，放眼社会，倾听大自然，展望未来。在写作对象上同学们要倾注丰富情感，可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。 （三）感恩的原因。这是这篇作文的写作缘由。 感恩，充实着我们的生活；感恩，塑造着我们的心灵；感恩，使世界变得美丽；感恩，使我们拥有爱心，天天拥有感恩之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感恩的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注。 面对这些现象， 我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。 很多事情、很多情感值得我们写入作文。生活是幸福的，因为生活中充满了感恩的热情，生活是甜美的，因为生活中飘散着感恩的芬芳。 幸福是由感恩创造的，感恩便是幸福的一个分子，那么我们就可以说：“有一种幸福叫做感恩。”。 3.投我以桃报之以李出自什么投我以桃报之以李出自： 《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。” 赏析： 比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率没有“投桃报李”的高。 简单说就是礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 （琼琚：精美的玉佩，首饰。） 示例 既戒以修德之事，而又言为德而人法之，犹~之必然也。 ◎宋·朱熹《诗集传》卷十八 典故 孔子 春秋时期，孔子开坛讲学，引起国人关注。时人阳虎为此去看望孔子，孔子没见，他特地留下了一只烤乳猪，最终得到了孔子的回访。 解析 这就是当时儒家所提倡的“礼尚往来”思想。而这种思想往上溯源，就是“投我以桃，报之以李”了。原意是指西周卫武公受到人民爱戴，就应作为楷模，以报答人民，后人简洁为“投桃报李”成语。 投我以桃，报之以李是一个汉语词汇，简称投桃报李。意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来；也比喻相互赠答，礼尚往来。出自《诗经·大雅·抑》。 4.投之以李,报之以桃是什么意思“投之以李，报之以桃”从字面上看别人解人之困，授之以桃，而受惠之人却以李相报，当时有负于授桃之人了。桃之味比李美，李之实比桃小。故疑此语为贬义。但人们日常中往往在表达时犯错误，说受人恩惠，过后报答，言曰；“投桃报李”，此种，要么看出受惠之人悭吝油滑，要么看出受惠之人谦逊诚实。 寓意是要知恩图报；也比喻相互赠答，礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 出自《诗经·大雅·抑》，作者：卫武公，朝代：春秋时期。 原段为：辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。 译文：修明德行养情操，使它高尚更美好。举止谨慎行为美，仪容端正有礼貌。不犯过错不害人，很少不被人仿效。人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。 扩展资料： “投之以李，报之以桃”引申及相似成语： 1、投桃报李：比喻相互赠答，礼尚往来。 2、投木报琼：出自《卫风·木瓜》，作者为周代无名氏。 原句为“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。” 译文：他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。 参考资料来源：搜狗百科-投我以桃报之以李 参考资料来源：搜狗百科-大雅·抑 5.投之以桃,报之以李是什么意思投我以桃，报之以李是一个汉语词汇，简称投桃报李。意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来；也比喻相互赠答，礼尚往来。 1、出处：出自《诗经·大雅·抑》。《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”意思是人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。 2、原文：视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思！ 辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。 荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。 3、释义：看你招待贵族们，和颜悦色笑盈盈，小心过失莫发生。看你独自处室内，做事无愧于神明。休道“室内光线暗，没人能把我看清。”神明来去难预测，不知何时忽降临，怎可厌倦自遭惩。 修明德行养情操，使它高尚更美好。举止谨慎行为美，仪容端正有礼貌。不犯过错不害人，很少不被人仿效。人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。 又坚又韧好木料，制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言来奉告，马上实行当作宝。如果你是糊涂虫，反说我错不讨好，人心各异难诱导。 扩展资料 这句话出自《诗经·大雅·抑》，创作背景如下： 周平王是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。周平王二年（公元前770年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。 平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而《大雅·抑》作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。 厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首诗。 |