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形容内涵的诗句

1. 关于内涵的诗句

关于内涵的诗句

1. 北城别.回眸三生琥珀色.西城诀.转身一世琉璃白.

2. 尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯?

3. 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭.

4. 嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多.山河永寂、怎堪欢颜.

5. 风华是一指流砂,苍老是一段年华.

6. 你要记得,紫檀未灭,我亦未去.

7. 汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往.

8. 红尘初妆,山河无疆. 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双.

9. 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤.

10. 那些繁华哀伤终成过往,

请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠.

11. 长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟.

12. 你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东.

13. 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落.

14. 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;

听弦断,断那三千痴缠.

15. 清风湿润,茶烟轻扬.

重温旧梦,故人已去.

16. 染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼.

岁岁年年,花前月下,一尊芳酒.

水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧.

17.红尘嚣 浮华一世转瞬空.

18. 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆.

19. 生生的两端,我们彼此站成了岸 .

20. 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢.

21. 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒.

22. 梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬.

23. 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬.

24. 虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘.相逢主人留一笑,不相识,又何妨.

25. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.

26. 我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就向忘于江湖.

27. 梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦.

28. 离离渐渐长相忆,此情不关风与月.任时光如水,任红尘万丈.

29. 红 颜 弹 指 老 、刹 那 芳 华

30. 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌.

2. 形容内涵的诗句

绝句可以是灵光乍现。

这结合作者官场的起起落落。这样的结句,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实。

作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨。4—7句刁难下祭出此文。

言下之意是什么呢。也点出了陋室不陋的原因。

用圣人肯定的操守来规范要求自己,具有很强烈的针锋相对的性质。南阳诸葛庐,惟吾德馨”这一中心,而引孔圣人言作为论据。

既不愿与世俗同流合污,及人为自己的楷模,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳、荣辱从容的意思、坚守节操,通过对居室的描绘。南阳有诸葛亮的草庐,野草在荒地里(依然)郁郁青青,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,绝对不是一时的灵感冲动,可以弹奏不加装饰的古琴。

从全文的写作手法来看,这是气节的写照,是不屈的宣言,却是后世的典范。 《陋室铭》即开篇以山水起兴,那么4~7句则进入了真正的对抗,充分而不可辩驳:处变不惊,其原因是德馨二字,也对势利小人进行了无情的鞭挞。

而扬雄呢,却因主人的有“德”而“馨”,西蜀有扬子云的亭子,西蜀子云亭。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,却是妙手天成,引出自己的陋室。

水不在深,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,反映自己以古代贤人自况的思想,直接切入了主题,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,有了龙就显得有了灵气,通篇以“比”的手法一气呵成,虽官至上品。 在此点看出,论文当有论据。

无丝竹之乱耳。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操?译文山不在于高。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿?却是淡薄于功名富贵。 结句引用“孔子云,西蜀扬子云的玄亭作类比?”,引古人之言。

那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢。孔子说,有了神仙就出名,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。

山水的平凡因仙龙而生灵秀,有龙则灵。孔子云。

如果说本文的1~3句是一种铺垫,无疑在当时是最好的论据,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈,并将其刻于石上。苔痕上阶绿,孔圣人的肯定,往来无白丁,而不是烘托? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,又想逢明主一展抱负,看引论铺下了基础,刻金石以记之?我刘禹锡在哪里都不改本色,只要有了仙龙就可以出名,映入帘中。

特别是以仙龙点睛山水。没有奏乐的声音扰乱双耳,由山水仙龙入题?”。

3. 形容内涵的诗词

陋室铭【作者】刘禹锡 【朝代】唐代山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文山不在于高,有了神仙就出名。

水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。

没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

孔子说:“有什么简陋的呢?”鉴赏 铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。

“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。

在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。

4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。

那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。

作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。 如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。

作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。 “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。

实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。

作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。

这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。 结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。

表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。

这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。

4. 形容“内涵”的诗词有什么

《爱莲说》、《陋室铭》、《客至》、《对萱草》、《在狱咏蝉》 1、《爱莲说》 宋代·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 2、《陋室铭》 唐代·刘禹锡 山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 3、《客至》 唐代·杜甫 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。 4、《对萱草》 唐代·韦应物 何人树萱草,对此郡斋幽。

本是忘忧物,今夕重生忧。 丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。

还思杜陵圃,离披风雨秋。 5、《在狱咏蝉》 唐代·骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

5. 最有内涵的诗句

春江花月夜

唐 张若虚

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落花摇情满江树。 8

6. 关于内涵的诗句 主要就是内涵很重要

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(老子)

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。(庄子)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

文武之道,一张一弛。(礼记)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(《论语》)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

凡事预则立,不预则废。(《礼记》)

吃一堑,长一智。(古谚语)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

瓜田不纳履,李下不正冠。(汉乐府民歌《君子行》)

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(宋.苏轼《水调歌头》)

事者,生于虑,成于务,失于傲。(管子)

思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。(欧阳修)

临渊羡鱼,不如退而结网。(汉书•董仲舒传》)

7. 诗意内涵的诗句【最好原创】

全部是我空间里的原创(QQ空间 不是百度) 1.《海的女儿》 每一天,奔袭的波浪卷起海的汐潮, 海里的人鱼弹起心爱的竖琴, 像往常一样。

伴着海风她幽幽地低吟浅唱, 她瞳孔里的阴霾是鸽子灰的忧伤。 远方的人啊,你在哪个不知名的海港 是否我们最终会相遇在某个地方。

有一天如血的夕阳照过渐沉的船舱, 一个陌生人被冰冷的海水渐渐埋葬。 她守着陌生人虔诚地祈祷上苍, 他睡梦中的微笑是四月末的阳光。

心爱的人啊 你就静静睡在我身旁, 可醒来以后,却将消失在人海茫茫。 那一天,庄严的音乐响彻高耸的城墙。

曾经的王子在阳光下, 将迎娶他的新娘。 冰冷的海水隔绝不断层层的仰望, 黯蓝的天空是一场未倾诉完的离殇。

这一天,海里的人鱼踏入陆地上的城堡。 夜莺般的歌喉早已喑哑, 每一步的行走都是刀尖上的舞蹈! 所有的人都是一般的喜气洋洋, 谁会注意人潮中她带泪的脸庞? 远方的人啊,我终于站在离你这样近的地方, 多想再看清你的模样, 可我怕眼瞳再承受不了海一样的悲伤。

心爱的人啊,我快看到天使圣洁的翅膀, 我会在天堂为你祝福,替你祈祷。 2.《 十四行:献给艾慕儿 》 我所热爱的你—— 就像恶魔身边的精灵! 性格总让人捉摸不定, 而我却心甘情愿地 坠入这片优美的沼泽之地。

世界上最美好的, 我都想献给同样美好的你。 就像我在月桂树下的起誓—— 宁愿颠覆整个世界,我只想摆正你的倒影。

可是时间总是流驶着消逸! 我怕我们的生命已经来不及…… 或许我们早已垂垂老矣。 那时我一定要在这之前, 缓缓告诉你一个秘密—— 我喜欢年轻时的你, 可我更爱你被岁月摧残的美丽。

3.《每天》 冬天 下雪 却很浅 刚刚盖住记忆中的一切 秋天 花谢 风摇曳 来不及告别这个世界 与你相遇的季节是夏天 我们的背影被镀金在那条长街 心情就此迷失在那个阴天 一人走过 曾经两个人的地平线 被风吹过的夏天 你开始坐在窗前 看那漫天的火焰 被风吹过的每一天 我又越过 你寂寞的窗前 4.《重生前的收割者》 啤酒 茉莉花茶 微热的天气 浓郁的荫影 关于理想 以及后事 沉重的太息 飞扬的爱情 一路流浪 且歌且行 迷茫 九歌式的天问 仓山洱海的倒影 摇曳的是丽江的风情 纳西族人的脚板 踏破落日的跫音 覆盆之上 土地之下 我为谁而歌 饥饿 琥珀色的光 欲望与渴求 蛇一样爬进无畏的瞳孔 以倾斜的影子 努力澄清迷般的谎言 面具背后 隐藏着一个世界的痛苦 罪恶 地狱的光华 清醒中的游走 却直指奈何桥的方向 此岸的世事无常 彼岸的曼珠沙华 拈花终为佳人笑 三千弱水依折煞 堕落 在麦田的中央 黑暗的袍袖 轻滑过每一粒麦穗 水**融的 是夜的图腾和麦子的清香 试图用生生世世的回忆和此时成熟的芒 去质问 去诅咒 去祝福 镜中的水月 镜中的那朵水莲花 当微风轻划过天与地的罅隙 不要悲伤 不要痛苦 我站在成熟的季节 收割着一截截的幸福 收获着一垛垛的痛苦 如此往复 不会悲伤 不会痛苦 诗就写的这么多了 还有些文章 1.先来篇短的 算是随笔 随意涂抹的 《世上最遥远的距离》 从虚无的尽头,避开无数的小行星带,穿过一个又一个庞大的星系,越过阿尔法星座和美丽的蟹状星云,去看世界上的你。 譬如走在石头森林的城市里,突然间感觉就像太阳炙烤着皮肤那样尖锐和锋利,瞬间紊乱的呼吸,像鱼一样试着逃离,却毫无征兆地接受到嘈杂的电波,频率未知,长短不一,皱着眉头去听,却是跳越了遥远的外太空的声音,空间易破碎,时间易分离,我与你,到底隔着怎样的距离。

茫然地捕捉声源消失的方向,只有墨绿海洋的节奏平息,再平息。 2.《Hcl城市日记》 夜深的时候赤脚走在冰凉的地板上,穿过长长的走道去饮水机前倒水,并不开灯,只是凭着感觉去摸索,沿途路过若干的房间,皆是平静。

试着感受他们的呼吸,却像海一样沉寂,只有饮水机里暗色的气泡上浮的声音,就像开在天边的烟花,转瞬即逝。回来的时候捧着水杯就更加小心翼翼,黑色的过道是不是连接着世界的尽头,总是走不到头。

只有自己的房间开着门,微弱的光线从外面打进来,一直投射到过道上,于是知道那个位置,从来没有改变。 3.最后是一篇长的,再看要加分了哦 《雨天的书》 现在是傍晚,不,应该是晚上了。

雨刚刚停,鼻子里嗅的是潮湿的味道,举手投足之间也带上了一丝水汽,温文尔雅了许多。天空已经泼墨,透过玻璃窗看去,是纯净的黑。

对面的窗,还亮着光,稀疏的人影隐约地颤动,什么样的感觉呢?是停在枝上受伤的蝶,无力扑扇着翅膀,抖动身体……橘色的灯亮在半空中,打下一片的光铺在水磨石地面上,不泛一丝波澜。 有很大的风,呜咽着匆匆而过,厚实的窗帘鼓荡不息,想起中世纪的西欧,十字军东征的时候,有多少的姑娘躲藏在窗帘后面默默地为心上人祈祷,又有多少的青年留在耶路撒冷这座从不缺少鲜血和泪水的无欲之城。

于是想到某人的话:“上帝死了,可我们还活着。”风更大了,穿堂而过的是流浪的味道。

不得已关上窗,与外面的风景冷眼相对。隔绝了世界,也困住了自己。

灭去所有的灯,一切回归原始,无意识地放任思想游离,就象国王巡视自己的领土,并做出类似“我来了,我看见了,我征服了”一般的宣言……去淋浴,暗色的水流冲刷。

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