1.关于珠子的诗句咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。 南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。 青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。 竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。 耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。 赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。 咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。 白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。 谁知湘水上，流泪独思君。 郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。 青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。 老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。 秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。 疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。 忽忆秦溪路，万竿今正凉。 初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。 皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。 咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。 夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。 春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。 无限野花开不得，半山寒色与春争。 咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。 朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。 霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。 赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。 斸根种幽砌，开叶何已猛。 婵娟冰雪姿，散乱风日影。 繁华见孤深，一个敌千顷。 令人忆江上，森耸缘崖劲。 无风箨自飘，策策鸣荒径。 新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。 咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。 生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。 寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。 新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过，又近石床添几个。 竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 竹 唐·李贺 入水文光动，抽空绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。 织可承香汗，栽堪钓绵鳞。 2.形容“佛珠”的诗句有哪些《诗一首》 年代： 宋 作者： 方翥 江出入眼昔无殊，只有人事堪嗟嘘。 权门杂沓行苞苴，屠儿贩客纡青朱。 梵仪膜拜参浮屠，痴儿娇子不识忆， 淫坊博塞为欢娱，金章下堂揖老胥， 老胥分庭抗士儒。身裹道衣臂佛珠， 岁时入谒何易于。羊肩斗酒清而腴， 酬酢偃蹇以字呼。官家赤子元何辜， 一毫枉直凭青蚨。十八年前此事无， 作诗一笑君应呼。 《采珠歌》 年代： 宋 作者： 张伯端 贫儿衣中珠，本自圆明好。 不会自寻求，却数他人宝。 数他宝，终无益， 只是教君空费力。争如认取自家珍， 价值黄金千万亿。此宝珠， 光最大，遍照三千大千界。 从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。 自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。 佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。 珠非珠，海非海， 坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前， 定慧圆明常自在。不是空， 不是色，内外皎然无壅塞。 六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。 见即了，万事毕， 绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿， 动止随缘无固必。不断妄， 不修真，真妄之心总属尘。 从来万法皆无相，无相之中有法身。 法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。 浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。 垢不染，光自明， 无法不从心里生。心若不生法自灭， 即知罪福本无形。无佛修， 无法说，丈夫智见自然别。 出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。 中秋佳品佛珠圆，月缘人缘佛珠缘。 试问佛珠哪里请，晨曦艺然帮你忙。 赠箕山僧 久住空林下，长斋耳目清。 蒲团借客坐，石磹甃人行。 似鹤难知性，因山强号名。 时闻衣袖里，暗掐念珠声。 空闲二公递以禅律相鄙因而解之 一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。 念珠在手隳禅衲，禅衲披肩坏念珠。 象外空分空外象，无中有作有中无。 有无无有师穷取，山到平来海亦枯。 水精念珠 等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。 凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。 轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。 几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。 天竺国胡僧水晶念珠 天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泣。 细影疑随焰火销，圆光恐滴袈裟湿。 夜梵西天千佛声，指轮次第驱寒星。 若非叶下滴秋露，则是井底圆春冰。 凄清妙丽应难并，眼界真如意珠静。 碧莲花下独提携，坚洁何如幻泡影。 你是佛前的那粒佛珠，尘埃落定之时，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世的情海里为你层层坠落，也许只为抵换与你今生的相遇。我无法因你那如莲的心事而想入非非，只想换来今生一季花开的馨香还你我前世千年的等待 3.形容珍珠的诗句有哪些1. 《暮江吟》白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 2. 《谢赐珍珠》 江妃 桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。 长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。 3. 《选冠子》吕渭老 风约晴云，花乾宿露，帘幕万家清晓。青帘赛酒，小坞藏春，冶叶艳枝相照。羊驾小车，笑逐游人，远迷芳草。更红英飞舞，绣茵连接，雾台烟沼。年少日、细马戎鞯，红靴玉带，同指软尘西笑。珍珠戏掷，彩笔搜奇，不觉暮春莺老。谁见这回，霜点髯衰，事萦怀抱。诉一春心事，燕子周遮来了。 4. 《无梦令 赠京兆权先生》马钰 妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华，幻化色身四假。知假。知假。说破浮名五假。 5. 《满庭芳 叹世》 马钰 行尸走骨，逐利争名。伤神损气劳形。镇日谩天昧地，不顾神明。都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。何事尽待，无常限到，送入深坑。金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。甚处分明打算，直至幽冥。无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。放声哭，恨当初，不做修行。 4.形容“珍珠”的诗词有哪些1、珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。出自李咸的《富贵曲》。 2、珍珠无价玉无瑕。出自清朝吴伟业的《题冒辟疆名姬董白小像》 3、露似珍珠，月似弓。出自唐朝诗人白居易的《暮江吟》 4、长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。出自梅妃的《楼东赋》 5、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。出自李商隐的《锦瑟》 6、簌簌珍珠挥麈柄。眉上新愁吹不醒。别酒未斟歌未忍。出自吕渭老的《天仙子》 7、映帘十二挂珍珠，燕子时来去。出自马致远的《小桃红·四公子宅赋·夏》 8、珍珠必产蚌腹……经年最久，乃为至宝。出自宋应星的《天工开物·珠玉》 9、长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。出自梅妃的《楼东赋》 10、凡珍珠必产蚌腹……经年最久，乃为至宝。出自宋应星的《天工开物·珠玉》 5.形容珍珠的诗词《花心动》 宋：蒋捷春入南塘，粉梅花、盈盈倚风微笑。 虹晕贯帘，星球攒巷，遍地宝光交照。 涌金门外楼台影，参差浸、西湖波渺。 暮天远，芙蓉万朵，是谁移到。 鬒鬓双仙未老。 陪玳席佳宾，暖香云绕。 翠簨叩冰，银管嘘霜，瑞露满锺频釂。 醉归深院重歌舞，雕盘转、珍珠红小。 凤洲柳，丝丝淡烟弄晓。《惜奴娇》 宋： 巫山神女 方结实累累。翠枝交映，蟠桃颗颗，仙味真香美。遂命双成，持灵刀割来，耳服一粒，令我延年万岁。堪笑东方，便启私心盗饵。使宫中仙伴，递互相尤殢。无奈双成，向王母高陈之。遂指方，偷了蟠桃是你。 珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。———李咸用 《富贵曲》 长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。———梅妃《楼东赋》 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。———李商隐《锦瑟》 骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。———元好问《骤雨打新荷》 簌簌珍珠挥麈柄。眉上新愁吹不醒。别酒未斟歌未忍。吕渭老《天仙子》 凡珍珠必产蚌腹……经年最久，乃为至宝。———宋应星 《天工开物·珠玉》 映帘十二挂珍珠，燕子时来去。———马致远《小桃红·四公子宅赋·夏》 6.形容宝石的诗句1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界 2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌 3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。 4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉” 5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。 6，“华夏神龙”的灵壁石 掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈； 洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。 7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）： 行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。 志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。 8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗： 飘飘玉人发，楚楚富天姿。 百丈来天瀑，千年动地诗 9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势： 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。 天姿信为异，时用非所任。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。 |