1.古代关于阿胶的诗词有哪些啊《飞龙篇》 三国*曹植 晨游太山，云雾窈窕。 忽逢二童，颜色鲜好。 乘波白鹿，手翳芝草。 我知真人，长跪问道。 西登玉堂，金缕复道。 授我仙药，神皇所造。 教我服食，还精补脑。 寿同金石，永世难忘。 《赛神》 唐代*元稹 阿胶在末派， 罔象游上源。 灵药所巡尽， 黑波朝夕喷。 神龙厌流浊， 先伐鼍与鼋， 鼋鼍在龙穴， 妖气常郁温。 《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》 唐代*肖行澡 铅华洗尽依丰盈， 雨落荷叶珠难停。 暗服阿胶不肯道， 却说生来为君容。 《黄河》 唐五代*罗隐 莫把阿胶向此倾， 此中天意固难明。 解通银汉应须曲， 才出昆仑便不清。 高祖誓功衣带小， 仙人占斗客槎轻。 三千年后知谁在？ 何必劳君报太平！ 《我欲往沧海》 北宋*王安石 我欲往沧海， 客来自河源。 手探囊中胶， 救此千载浑。 我语客徒尔， 当还治昆仑。 《秋叶梧桐雨*锦上花》 元代*白朴 阿胶一碗， 芝麻一盏， 白米红馅蜜饯。 粉腮似羞， 杏花春雨带笑看。 润了青春， 保了天年， 有了本钱。 《清森阁集*思生》 明代*何良俊 万病皆由气血生， 将相不和非敌攻。 一盏阿胶常左右， 扶元固本享太平。 《秋舫日记*莞尔唐史》 明代*朱克生 虢国夫人娥眉长， 酥胸如兔裹衣裳。 东莱阿胶日三盏， 蓄足冶媚误君王。 《阿井胶泉》 明代*吴铠 灵源疑出蛟龙窟， 淑气原从天地贻。 九土所钟惟上品， 千年制胶岂凡材。 炼砂煮石经济事， 丹井药炉亦可哀。 《阿井》 明代*谢肇淛 济水付流三百里， 逐出珠泉不盈咫。 银床玉甃开苍苔， 设沥争分青石髓。 人言此水重且甘， 疏风止血仍祛痰。 黑驴皮革山拓火， 灵胶不径走邮函。 屠儿刲剥如山积， 官司催取朝飞缴。 驿骑红尘白日奔， 夭占疲癃竟何益。 我素珍重勤封闭， 免造业钱充馈遗。 任他自息仍自消， 还却灵源与天地。 《咸丰六年赠润惠堂》 清代*李佑铎 琉璃古井汲琼浆， 沁泽心脾气通畅。 颤颤履步叮叮铃， 响入名坊润惠堂。 堂后槐下桑柴旺， 锅铲铛铛出仄巷。 九朝九暮九蒸熬， 炼得珍胶济苍苍。 《咏阿胶井》 清代*赵培徵 阿井传来不记年， 清流澈底一寒泉。 溶溶玉液三宵露， 点点丹砂九空渊。 淑气问钟疑凤髓， 灵源妙化想龙涎。 仙胶炼就称良剂， 寿世回生几万千。 《名坊煎胶记》 清代*季桂芬 健驴放牧少岱草， 冬寒宰杀净肤毫。 古井龙泉荡渣滓， 桑柴烈火拔毒躁。 十分清水四分淖， 三两皮张一两胶。 潜心修治属润惠， 虚怀济世德艺高。 2.形容杨贵妃的诗句1. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢. 【韵译】： 云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容； 春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓. 如此天姿国色，若不见于群玉山头， 那一定只有在瑶台月下，才能相逢！ 2. 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠. 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆. 【诗文解释】 你如同那艳红的牡丹花，叶满浓露，花凝清香.你与君王鱼水相偕，无比欢爱.传说中的楚王与神女在巫山相会，一经和你比较，真是大为逊色.请问昔日汉宫之中谁能像你这样美艳无双和得到皇帝的宠幸？大概只有那位身轻如燕能作掌上舞的赵飞燕了吧！ 【诗文赏析】 巫山的神女和汉宫的飞燕均是绝色美女，但她们和国色天香的贵妃比较起来，仍稍显逊色.诗人借古喻今，以赞杨妃.诗中语语浓艳，字字流葩，读这首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，无须刻画，自然使人觉得这是牡丹，是美人玉色，而不是别的. 3. 花倾国两相欢，常得君王带笑看.解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干. 【翻译】绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看.动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双倚靠着栏杆. 3.描写杨玉环的诗句有1、《过华清宫绝句三首·其一》 [ 唐 ] 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 意思 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。 一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 2、《清平调·其一》 [ 唐 ] 李白 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 意思 云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。 如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！ 3、《清平调·名花倾国两相欢》 [ 唐 ] 李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 意思 绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。 4、《清平调·其二》 [ 唐 ] 李白 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 意思 贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！ 5、《马嵬坡》 [ 唐 ] 郑畋 玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 意思 玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。 处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。 4.李白的诗 关于杨贵妃吃荔枝的诗关于杨贵妃吃荔枝的诗是《过华清宫绝句三首·其一》，是唐代诗人杜牧写的，不是李白写的。 原文： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 译文： 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。 扩展资料 此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。 杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深。诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。 “妃子笑”三字颇有深意。它使我们想到春秋时周幽王烽火戏诸侯这一历史故事。周幽王为博妃子褒姒一笑，点燃烽火，导致国破家亡。 “无人知”三字也发人深思，其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更知道。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知。 这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。 |