1.自此长裙档垆笑,为君洗手作羹汤的全诗全诗：三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 这是原诗。 自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤，这句好像是卓文君说司马相如的。 拓展资料 （1）司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人 ，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。 有明显的道家思想与神仙色彩。 （2）景帝时为武骑常侍，因病免。 工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。 他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。” 参考资料：百度百科：司马相如。 2.为君洗手作羹汤前一句自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤：看见漂亮的衣服也只是一笑而过，亲自下厨为自己喜欢的人做饭，不嫌油污。 后人形容女方愿意为男方放弃优越的生活条件，为了爱情不顾一切的行为。出处：卓文君说给司马相如的。 卓文君与司马相如是一个古老的汉族民间传说故事。 时逢临邛赛春盛会，王吉陪司马相如观赏当地的风景，在江边码头，他们见一群人正在争吵。 原来是文君正在制止管家卖掉盐工木果。管家强词夺理，相如路见不平，义正辞严地斥责管家。 在王吉的干预下，木果免遭厄运，被留在相如身边听差。文君、相如彼此爱慕之情更增。 与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。 司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。 漆黑之夜，文君在阿依的帮助下逃出卓府。文君、相如、阿依、木果一行来到成都，他们纺纱织锦，典当为生。 艰难的生活使文君、相如感情日深。相如日夜焦虑国家大事，为探明西南夷骚乱实情，以便写明奏章，相如与文君回到临邛，开设酒店谋生。 卓王孙闻讯后大怒，率领家奴欲要砸店，被王吉制止。程郑一面向成都郡守进谗言，诬告王吉暗通西南夷，一面又买通官府，要将相如捉拿充军。 征伐西南夷的战争发生，人民互相残杀，民不聊生。相如深有感触地写下治理西南夷奏章。 在文君的鼓励下他亲往长安，面呈君王。武帝采纳了他的建议，拜他为中郎将。 茂陵勋爵设酒侍客，想把女儿许配相如，相如始终不允。他终于获准出使西南夷。 此时，程郑又放出谣言，称相如求富贵而遗妻。卓王孙也派人将文君强抢回府，并将房门锁上；限文君第二日与程家公子完婚。 文君准备以死殉情，危急关头，相如赶回，这时患难夫妻终于重聚。 3.我愿洗手做羹汤上一句【出处】：卓文君：“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。” 【释义】：从此看见漂bai亮的衣服也只是在垆前一笑而过。愿意为你亲自下厨做羹汤饭菜。（当垆：指卖酒） 【赏析】：女方愿意为男方放弃穿绫罗绸缎，衣来伸手du饭来张口的放弃优越的生活条件，愿意躬身为他做饭菜的行zhi为，表现出女子为了爱情不顾一切的行为。 【相关故事】：与卓文君相识后，司马相如心潮起伏，写出了《凤求dao凰》以示对文君的爱慕之情。文君看到王锦送来的《凤求凰》激动不已，坚定了追求幸福的决心。司马相如托王吉向卓府求亲，遭到趋炎附势的卓王孙拒绝，他要把女儿嫁给临邛富商程郑之子。文君坚决不从。漆黑之夜，文君在阿专依的帮助下逃出卓府。司马属相如与卓文君从成都回到卓家所在的临邛，变卖车马，买一酒店，文君在店堂卖酒，相如和佣人酒保一起洗涤酒器。 4.“三日入厨下,洗手作羹汤唐代著名诗人王建，在他那首脍炙人口的《新嫁娘词》中，就对过三朝作了生动描写： 三日入厨下， 洗手作羹汤。 未谙姑食性， 先遣小姑尝。 古时候，新娘嫁到婆家后的第三天，俗称“过三朝（zhāo招）”。按照习俗，新娘要在这日下厨房作菜肴。一则表示新媳妇从今往后要谨事公婆，另一方面也是新家庭对她料理家务能力的一次测验。对于新娘来说，此事非同小可，办好确是不易，这不光是“众口难调”，更主要是不容易通过婆婆这一关。俗话说“多年媳妇熬成婆”，既然做了婆婆，在新媳妇面前摆摆资格，也是自然不过的事。对媳妇首次所作的菜，不免要挑剔一番，以显示自己经验的丰富。再说，当时婚姻都是父母之命，媒妁之言，新媳妇对于婆婆的性情爱好乃至口味，是一无所知或者知之甚少的。因此，过三朝简直成了不少新娘的精神负担。 5.形容“做饭”的诗句有哪些1、《寒具》——宋代苏轼 纤手搓来玉数寻，碧油煎出嫩黄深。 译文：年轻女子在加面添水，和面塑形，将其放入油锅中炸成香嫩金黄的面食。 2、《猪肉颂》——宋代苏轼 净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。 3、《野田黄雀行》——魏晋曹植 中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。 译文：厨师置办了丰富的膳食，烹饪了羊肉，宰杀了肥壮的牛。 4、《越溪渔乐为源善余大尹赋》——明代邓林 白鳞鲙细供春酒，红尾羹香奉晚餐。 译文：白色的鱼肉切得细细的和春酒和在一起，红色的鱼尾和粥和在一起当做晚餐 5、《新嫁娘词》——唐代王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 译文：新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。 6.形容"自己亲自下厨"的诗有哪些1、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 宋代：李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 译文： 薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。 在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的**清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。 2、《天净沙·夏》 元代：白朴云 收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。 译文： 云销雨霁，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到屋檐。 纱帐中的藤席上，芳龄女孩身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。 3、《清明日园林寄友人》 唐代：贾岛 今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。 杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。 译文： 今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。 杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。 4、《新嫁娘词》 唐代：王建 三日入厨下，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。 译文： 新婚三天来到厨房，洗手亲自作羹汤。 还不熟悉婆婆的口味，做好先让小姑品尝 5、《冬日归旧山》 唐代：李白 未洗染尘缨，归来芳草平。一条藤径绿，万点雪峰晴。 地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。 白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。 木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。 洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。 译文： 虽然时值寒冬，地冷谷寒，万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。 接着由于离居时久，居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。 铺陈难以掩饰的叹惋之情表露无遗。 最后表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。 7.为你洗手作羹汤最早出自什么时期“十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。” 此句未查明具体出处，但一说引自刘希夷的《公子行》是明显错误的。因引自刘诗的只是“阳春水”这三个字，而非整个句子。 综合看，此句较大可能是今人附会之作。化用的诗句有：宋人梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。” 唐人王建《新嫁娘词三首之三》：“三日入厨内，洗手作羹汤。 未谙姑食性，先遣小姑尝。” 拓展资料：十指不沾阳春水：指阳春三月的时候天气很冷，可以不用自己亲自洗衣服。 比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务，养尊处优，主要用于形容女性。 |