1.描写月亮的古诗三十首1.《月下独酌》唐.李白 花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。 对影成三人。 月既不解饮。 影徒随我身。暂伴月将影。 行乐须及春。 我歌月徘徊。 我舞影零乱。醒时同**。 醉后各分散。 永结无情游。 相期邈云汉。 2. 《竹里馆》唐.王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3.《山居秋螟》唐.王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4.《月夜》唐.杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 5.《把酒问月》唐.李白 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得， 月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 6.《新月》唐.徐寅 云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。嫦娥一只眉先扫， 织女三分镜未光。 珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。 更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。 7.《望月怀远》唐.张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 8.《秋月》唐.白居易 夜初色苍然，夜深光浩然。稍转西廊下，渐满南窗前。 况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。 栖禽尚不稳，愁人安可眠？ 9.《月下喜邢校书至自洛》唐.李益 天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。 华星映衰柳，暗水入寒塘。客心定何似，馀欢方自长。 10.《望汉月》宋.柳永 明月明月明月。争奈乍圆还缺。 恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。 小楼凭槛处，正是去年时节。 千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。 唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。 唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。 宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。 唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。 唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。 清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。 唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。 清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。 唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。 宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。 宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。 1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠..张继 29月上柳梢头，人约黄昏后.. 欧阳修 30明月几时有，把酒问青天。苏轼 月出皎兮，佼人僚兮（《诗经·陈风·月出》） 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思（张九龄《望月怀远》） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》） 人生代代无穷已，江月年年只相似（张若虚《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠（李商隐《月夕》） 中天悬明月，令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山径，高斋次水门。 薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。 不眠忧战伐，无力正乾坤。” ——（《宿江边阁》） 水静楼阴直，山昏塞月斜。 夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。（《遣怀》） 露从今夜白，月是故乡明 明月千里寄相思 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 ——（杜甫《月夜》） 公本思家，偏想家人思己，已进一层。 至念及儿女不能思，又进一层。鬓湿臂寒，看月之久也。 月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切。 2.关于描写月亮的古诗词【古朗月行】李白 小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在白云端. 仙人垂两足，桂树作团团.白兔捣药成，问言与谁餐. 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残.羿昔落九乌，天人清且安. 阴精此沦惑，去去不足观.忧来其如何，凄怆摧心肝. 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流. 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州. 【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之.人攀明月不可得， 月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发. 但见宵从海上来，宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月，今月曾经照古人. 古人今人若流水，共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里. 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出，望江江自流.倏忽城西郭，青天悬玉钩. 素华虽可揽，清景不可游.耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼. 【望月有怀】李白 清泉映疏松，不知几千古.寒月摇清波，流光入窗户. 对此空长吟，思君意何深.无因见安道，兴尽愁人心. 【雨后望月】李白 四郊阴霭散，开户半蟾生.万里舒霜合，一条江练横. 出时山眼白，高后海心明.为惜如团扇，长吟到五更. 【月】杜甫 天上秋期近，人间月影清.入河蟾不没，捣药兔长生. 只益丹心苦，能添白发明.干戈知满地，休照国西营. 【初月】杜甫 光细弦岂上，影斜轮未安.微升古塞外，已隐暮云端. 河汉不改色，关山空自寒.庭前有白露，暗满菊花团. 【江月】杜甫 江月光于水，高楼思杀人.天边长作客，老去一沾巾. 玉露团清影，银河没半轮.谁家挑锦字，灭烛翠眉颦. 【月圆】杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉.委波金不定，照席绮逾依. 未缺空山静，高悬列宿稀.故园松桂发，万里共清辉. 【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜，归心折大刀.转蓬行地远，攀桂仰天高. 水路疑霜雪，林栖见羽毛.此时瞻白兔，直欲数秋毫. 稍下巫山峡，犹衔白帝城.气沈全浦暗，轮仄半楼明. 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾.张弓倚残魄，不独汉家营. 【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽，皆传玉露秋.关山随地阔，河汉近人流. 谷口樵归唱，孤城笛起愁.巴童浑不寝，半夜有行舟. 【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜，江村独老身.卷帘还照客，倚杖更随人. 光射潜虬动，明翻宿鸟频.茅斋依橘柚，清切露华新. 【望月怀远】张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 【秋夕望月】张九龄 清迥江城月，流光万里同.所思如梦里，相望在庭中. 皎洁青苔露，萧条黄叶风.含情不得语，频使桂华空. 【海上生明月】朱华 皎皎秋中月，团圆海上生.影开金镜满，轮抱玉壶清. 渐出三山岊，将凌一汉横.素娥尝药去，乌鹊绕枝惊. 照水光偏白，浮云色最明.此时尧砌下，蓂荚自将荣. 【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉. 昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓. 【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外，东风万古吹.何人种丹桂，不长出轮枝. 圆魄上寒空，皆言四海同.安知千里外，不有雨兼风. 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净，月满镜轮圆.裛露珠晖冷，凌霜桂影寒. 漏彩含疏薄，浮光漾急澜.西园徒自赏，南飞终未安. 【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜，境闲皆道是东都.嵩山表里千重雪， 洛水高低两颗珠.清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱. 诚知亦有来年会，保得晴明强健无. 【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅.四溟水合疑无地， 八月槎通好上天.黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟. 夜深独与岩僧语，群动消声举世眠.。 3.古诗月亮的别称为什么不一样月亮的称呼 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称： 玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾） 夜光（夜光何德，死则又育？——屈原） 素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》） 冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游） 玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺） 玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干） 桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼） 蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛） 顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白）婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼） 此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等. 外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神. moon 玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）.此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊。 4.五句世界上最好的描写月亮的古诗很多，希望有用，自己选哦1、床前明月光，疑是地上霜.李白 2、举头望明月，低头思故乡.李白3、月下飞天镜，云生结海楼.李白4、举杯邀明月，对影成三人.李白5、长安一片月，万户捣衣声.李白6、明月出天山，苍茫云海间.李白7、醉月频中圣，迷花不事君.李白8、却下水晶帘，玲珑望秋月.李白9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.李白10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.李白11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流.李白12、松风吹解带，山月照弹琴.王维13、深林人不知，明月来相照.王维14、明月松间照，清泉石上流.王维15、广泽生明月，苍山夹乱流.马戴16、月黑雁飞高，单于夜遁逃.卢纶17、露从今夜白，月是故乡明.杜甫18、星临万户动，月傍九霄多.杜甫19、晨兴理荒秽，带月荷锄归.陶渊明20、无言独上西楼，月如钩.李煜21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.辛弃疾22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.白居易23、一弹流水一弹月，半入江风半入云.对联24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.刘方平25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.李商隐26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼.苏轼27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也.苏轼。 5.找三首关于月亮的古诗并做赏析赏析字数200月夜 诗人：杜甫 朝代：唐 今夜鄜州月，闺中只独看. 遥怜小儿女，未解忆长安. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒. 何时倚虚幌，双照泪痕干. 【赏析】 公元七五五年，安禄山勾结史思明在范阳起兵发动叛乱.第二年六月九日潼关失守，十三日唐玄宗仓皇逃到了四川.七月唐肃宗李亨即位，杜甫在投奔唐肃宗路上被叛军抓住，因为官小，看他破衣啰唆，就把他撵出了军营.回到住处以后，看到城中破堪的样子，思乡之情油然而生.因为强烈地思念妻儿，写下了这首名作. 诗人望月想念家中的妻子，充满了深情也满怀忧虑与辛酸.这无尽的思念与盼望能双照泪干的愿望正揭示了离乱带给人们的痛苦.这首诗描写形象，情深意切. 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 这是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微.起句高华浑融，历来被人传诵.望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人委委道来，亲切感人.《增定评注唐诗正声》引郭云："清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味"."《唐诗刊选脉会通评林》云："通篇全以骨力胜，即'灭烛'、'光满'四字，正是月之神.用一'怜'字，便含下结意，可思不可言." 鉴赏： 此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融.诗人望见明月，立刻想到远 在天边的亲人，此时此刻正与我同望.有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠. 身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加 陶醉.如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻 个美梦，或可期得欢娱的约会. 诗的意境幽静秀丽，情感真挚.层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝 橄榄，余甘无尽.“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达.。 6.月亮在古诗词中的意象25月亮的意象分析 1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性 祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的 失意与忧伤.后羿射日、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女 性化的象征意象.在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳，女性为阴.它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏 族社会放逐的母系社会.相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会，月亮所代表的母系社会理想.2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它 既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的 哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大 的天问 意识和人生喟叹.3、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征 启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学 与智慧.因而月亮可以有很广泛的衍生意：（1）思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神 家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思 乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念 家园、父母的情思，常寄托于明月的传递.当孤臣浪子云游天涯之际总是把 明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思、返归家园的神秘象 征物.这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象 征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的 寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一 月两地相思和思乡的主题.（2）月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱 的心理.（3）月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间 的辩证发展.月亮作为一种象征形式，它唤起了人们苍茫持渺的宇宙意识和历史 意识，唤起了具有广大空间的人生喟叹，触动着悠远荒古的文化原始意象，因此月 亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙空间、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审 美境界.（4）月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔 俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成 为一种飘逸的风范.。 |