1.历史上的关于劝谏,纳谏的名句邹忌讽齐王纳谏 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 2.描写“劝谏君王不要沉迷美色”的诗有哪些1. 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 ——白居易《长恨歌》 翻译：君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。 背景：这两句主要描写了唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。 2. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ——杜牧《泊秦淮》 翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。 背景：唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。 3.形容“一个人敢做不敢当,用谎言欺瞒众人”是什么古诗词形容“一个人敢做不敢当，用谎言欺瞒众人”的古诗词是：夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之；是非仁人之情也；是奸人将以盗名于暗世者。 “夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之；是非仁人之情也；是奸人将以盗名于暗世者。”是成语“欺世盗名”的出处。 该诗句的典故为：春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成，嘱咐儿子在自己死后不要入殓，以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕。……战国时齐国的田仲既不肯接受做高官哥哥的帮助，也不愿去做官，宁肯去种菜，他认为史鱼和田仲都是“盗名于暗世者也”，即在动乱之世窃取好名声的人，是危险的人物。 4.表示警示劝戒的成语讽一劝百 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反 谏尸谤屠 向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事 金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 拒谏饰非 谏：劝告。拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误 断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。 谏争如流 谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。 叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。 苦口逆耳 苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。 苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。 苦口良药 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。 良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。 5.诗里带有姚 李 刘 的艺术诗句带姚字的诗句： 花冠萧相府，绣服霍嫖姚。 欹冠枕如意，独寝落花前。姚馥清时醉，边韶白日眠。 冷澹闻姚监，精奇见浪仙。 姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。 开元之末姚宋死，朝廷渐渐由妃子。 片言酬凿齿，半偈伏姚秦。 带李字的诗句： 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 徒言树桃李，此木岂无阴？ 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 投我以木李，报之以琼玖。 艳阳桃李节，皎洁不成妍。 带刘字的诗句： 刘伶避世唯沉醉，平子归田不必穷。 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。 刘曾梦中见，元向花前失。 刘郎马蹄疾，何处去不得。 刘生隐岳阳，心远洞庭水。 |