1.描写阴间的诗句碧烟碧烟，轻裾含碧烟，窈窕似云浮。 只是到最后，不知在无常爷心中，窈窕的究竟是那个爱碧烟的人，还是名碧烟的鬼。 ——君子以泽《奈何》 只是，在阴间的最深处，忘川河旁，幽幽灯笼高挂红楼。陈旧的古筝磊在窗台上，再无人奏乐。一具白森森的枯骨握着毛笔，倚栏而坐，独自画着红衣美人皮。 ——君子以泽《奈何》 只是，在阴间的最深处，忘川河旁，幽幽灯笼高挂红楼。 她的脚下入死地；她的脚步迈向阴间。 .数千只灯笼慢慢向大海漂去，给死人返回阴间指明道路。 死亡的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。 梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好埃 既然我似乎死在某个地下室了，那就算是刚从阴间回来的吧。 这阳间行人来来往往，这阴间游魂匆匆忙忙，却不管经历多少生离死别，迎红送白，也猜不透那些许天心月圆，华枝春满的禅意，堪不破湖央莲羞，穹苍鸟尽的先机。 地狱不在阴间地府，就在人间，真正的罪恶也并不是，白骨铺砌的荣耀，鲜血铸就的辉煌，而是在这个群魔乱舞、野兽横行的世界上，生而为人，却浑然不知为何而信仰…… 你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。 有时候觉得，我和你的世界，就像阴间看阳间，远到让人心颤。 恶人，就是忘记上帝的外邦人，都必归到阴间。 梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好啊。 这阳间行人来来往往，这阴间游魂匆匆忙忙，却不管经历多少生离死别，迎红送白，也猜不透那些许天心月圆，华枝春满的禅意，堪不破湖央莲羞，穹苍鸟尽的先机。 2.关于恶魔的诗句1、《神弦》——作者：唐代李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬。 海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木帖金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。 呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。 神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 2、《长平箭头歌》——作者：唐代李贺 漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。 白翎金簳雨中尽，直馀三脊残狼牙。 我寻平原乘两马，驿东石田蒿坞下。 风长日短星萧萧，黑旗云湿悬空夜。 左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙。 虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火。 访古丸澜收断镞，折锋赤璺曾刲肉。 南陌东城马上儿，劝我将金换簝竹。 3、《公无出门》——作者：唐代李贺 天迷迷，地密密。 熊虺食人魂，雪霜断人骨。 嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。 帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。 我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。 毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。 鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。 颜回非血衰，鲍焦不违天。 4、《巫山高》——作者：唐代李贺 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。 楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。 瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。 古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。 5、《铜驼悲》——作者：唐代李贺 落魄三月罢，寻花去东家。 谁作送春曲，洛岸悲铜驼。 桥南多马客，北山饶古人。 客饮杯中酒，驼悲千万春。 生世莫徒劳，风吹盘上烛。 厌见桃株笑，铜驼夜来哭。 3.形容地狱的词句地狱词句： 吊筋狱、 幽枉狱、 火坑狱， 寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。 酆都狱、 拔舌狱、 剥皮狱， 哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。 磨捱狱、 碓捣狱、 车崩狱， 皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。 寒冰狱、 脱壳狱、 抽肠狱， 垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。 油锅狱、 黑暗狱、 刀山狱， 战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。 血池狱、 阿鼻狱、血池狱 秤杆狱， 脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。 地狱情况：其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。 3概述编辑 4.形容地狱的句子1. 血光冲天。无尽地血色雾气在缭绕，阵阵腥风闻之令人欲呕，猩红的血水，汇聚成河。 2. 遍地的残破肢体，内脏，手脚，头颅，到处都是…… 3. 一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。 4. 血光蔽日，那是一片阴惨惨地血色修罗世界。一座座高大地魔像巍然而立。不过全部都沾染着猩红的血水。连绵成片的地恶魔城堡，形状和恶魔地头颅异常接近。矗立在这片阴森的炼狱中，无尽地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高耸而立，滚滚而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼啸而过…… 5. 一阵阵惊天动地的大响，宛如天雷一般突然爆发了开来，地狱内血光冲天，腥味扑鼻，血水不断翻涌，大地在剧烈摇动，仿佛要翻渡过来一般。 6. 大地都猛烈摇动了起来。煞气充斥天地间。整片天空都不再明媚。天地间所有景物都笼罩上了淡淡地血色！ 7. 大地在剧烈的抖动，一声声若有若无地沉闷魔啸，在深层地下不断传出。 8. 这里森然恐怖，充斥着无尽地阴森气息。 9. 而整片大地也像烧红的铁块一般，透发出通红的光彩。所有巨大地石柱、岩壁都闪烁着骇人地血芒。 10. 四周寸草不生，只有无所归处的孤魂 5.关于“地狱”的诗句有哪些"地狱"在我国古代类似于“地府”。 1、临终诗 【作者：唐寅】 生在阳间有散场，死归地府也何妨。 阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。 2、地狱界偈 【作者：释遵式】 三界无别法，一切唯心造。是故于日夜，当自勤观心。 心欲起诸恶，速灭如救然。心欲起诸善，爱护如珍宝。 行恶虽少顷，未来受苦长。为善向菩提，永证常乐果。 3、观地狱图 【作者：贯休】 峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。 周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。 4、鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。 ——古镜词（并序）【作者：刘基】 5、一旦神魂归地府。应难龋空教泪点多如雨。 ——渔家傲【作者：梵琦】 6、天堂地府，善恶由心，死生迷悟争先。 ——神光灿赠张九郎【作者：谭处端】 7、七魄有缘归地府。三魂无分上天。 ——瑞鹧鸪【作者：王哲】 6.形容天堂与地狱之间的诗词有哪些1.《金丹诗四十八首》 年代： 宋 作者： 张继先 大都奇怪惑人深，一见邪淫便动心。 只是欹倾身内宝，何能坚固水中金。 天堂有路无人到，地狱无门众却寻。 寄语世间男女道，收纵火宅隐山林。 2.《颂古一○一首》 年代： 宋 作者： 释子淳 相好巍巍大丈夫，一生无智恰如愚。 从来佛祖犹难望，地狱天堂岂可拘。 3.《颂古九十八首》 年代： 宋 作者： 释印肃 鱼在岸时活不久，人落深渊当下亡。 川陆谁知同一性，恰如地狱与天堂。 4.《西江月·四大一身假合》 年代： 元 作者： 牧常晁 四大一身假合，六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出，天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。 5.《缘识》 年代： 宋 作者： 宋太宗 皇天不事但多罗，莫道无缘奈我何。 上有天堂下地狱，分明种麦不生禾。 7.描写地狱的句子佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。 可参佛光大辞典之地狱一条。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，完全不含有死人受审受苦的含意。 阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语，希腊原文和意义分别是：矶汉那（Geenna），指欣嫩谷，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。 当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧，因此这个地方总是烟雾缭绕。 海地司（Hades），指死人的地方，即坟墓。 塔塔鲁斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使堕落的动词，意思是“扔到tartar里去”。 佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。 八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为： 1.等活地狱（Samjva），堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪； 2.黑绳地狱（Kalsotra），以黑铁绳绞勒罪人； 3.众合地狱（samghata），以众兽、刑具配合惩处罪人； 4.号叫地狱（Rdurava），罪人受苦折磨，发出号叫； 5.大叫地狱（Maharaurava），在此受罪更惨烈，号叫之声更大； 6.炎热地狱（Tapana），罪人在铜镬、炭坑中煮烧； 7.大热地狱（Pratapana），在这里受到更历害的烧煮。 8.阿鼻地狱（Avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。” 据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。 八寒地狱。 据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下： 1.阿部陀（Arbud），意思是“疮狱”，入者身寒生疮； 2.尼刺部陀（Nirarbuda），入者身寒疮破； 3.阿吒吒（Atata），入者唇舌冻僵，发出颤声； 4.{月霍}{月霍}婆：（HahaVa），入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒 5.虎虎婆（Huhuva），已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响； 6.温钵罗（Utpala），身体冻裂如青莲花； 7.钵特摩（Padma），身体冻得大折裂如红莲年； 8.摩诃钵特摩（Mahapama），全身冻得骨折如大莲花或白莲花。 据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。 八炎火地狱。其名目如下： 1.炭（火）坑地狱； 2.沸水地狱； 3.烧林地狱； 4.剑树地狱； 5.刀道地狱； 6.刺棘地狱； 7.咸河地狱； 8.铜（热铜）柱地狱。 除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。 或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。 第18层则是拐卖小孩的灵魂，那些肮脏的灵魂~。 |