1.关于乡情的古诗诗中乡情1.君自故乡来。 应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》）3.岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。 《宋之文《渡汉江》）4.客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春 入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 （王湾《次北固山下》）5.人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 （薛道衡《人日思归》）6.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 （李白《静夜思》7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。 （李白《春夜洛城闻笛》）8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。 （刘皂《旅次朔方》）9.戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 （杜甫《月夜忆舍弟》）。 2.描写乡情的古诗⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。 ⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ ⑶乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 ⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。 ⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 ⑹闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 ⑺杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ ⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。 ⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 ⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 ⑾送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ⒀逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ⒁示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ⒂渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 ⒃一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。 ⒄天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 ⒅狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ⒆有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。 3.关于乡情的诗词有哪些《杂诗》 年代： 唐 作者： 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 年代： 唐 作者： 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《送人游吴》 年代： 唐 作者： 杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水巷小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 《泊船瓜洲》 年代： 宋 作者： 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《秋风引》 年代： 唐 作者： 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 《春望》 年代： 唐 作者： 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 《秋思》 年代： 唐 作者： 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《归雁》 年代： 唐 作者： 钱起 潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。 二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。 《人日思归》 年代： 南北朝 作者： 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。 《除夜有怀》 年代： 唐 作者： 崔涂 迢递三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡人。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正飘泊，明日岁华新。 4.表达乡愁乡情的诗句1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》。 5.带有乡愁的诗句洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》 烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》 只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》 近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》 6.推荐几首描写“乡情”的诗句1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 意思：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》意思：悲歌可以当泣远望可以当归出处。3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 意思： 胡马依北风越鸟巢南枝出处。 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 意思：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心， 能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 意思：近乡情更怯不敢问来人出处。6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 意思：你从故乡来，该知道故乡的事.请告诉我，你来时，我窗前的梅树，是否已经开花？ 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 意思：看着门前明亮的月光， 真像地上打了一层霜， 抬头来看着天上的一轮明月， 不由得低下头来思念自己的故乡。 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 意思：那里是故乡啊？早已经淡忘了，除了醉的时候想得起来其他时候都早已。9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 意思：遇到佳节良辰，思念倍加。 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 意思：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？ 古代关于乡情诗的常见意象总结l、月：我国古代诗歌，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思，的代名词。 李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故，。”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从夸夜白，月是故乡明。” 月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家，更突出对故乡的思念。王建《十五夜望寄拉郎中》：“夸夜月明人尽望，不知秩思落谁家。” 诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄她表现了诗人对故，舶友的深切思念。另外还有“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远”、欲问吴汪则来意，青山明月梦中看”（王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。 2、柳：咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法.借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：“灞岸晴来送别频，相偎相倚苯胜春。 自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜剐，折柳是汉代起就有的惜别时的风俗，因“柳”与“留”同音。 施肩吾的《折杨柳》：“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。夸年还折去年处，不送去年离别人。” 最有名的是李白的《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起敌国情！”3、萱草：也叫忘忧草，在我国一向有“母亲花”的美称，古时当游子要远行的时候，就会先在北堂种上萤草，希望母亲在照顾萱草之时能够减轻对孩子的思念，忘却烦恼与忧愁。母亲住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母爱，“北堂柱萱”也引中为母子之恃。 萱革就成了母亲的代称，萱草也就自然成了我国的母亲之花，国人称母亲为“萱堂”，“萱”代表母亲。另外一种植物“椿”代表父亲，所以我国人常称父母为“椿萱”。 4、莲革：莲草飞转无定，常用以比喻漂泊流浪的游子。如，魏曹植的《杂诗》：“转蓬离本根，飘摇随长风。” 隋朝江总的《遇长安使寄裴尚书》：“秋蓬失赴所，春草屡芳菲。”白居易的“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。” 5、津、渡、亭：这些都是古人送别的地方，触目感怀，自然能引发对故人的无限思念。如，郑谷的《淮上与友人刺》：“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。” 王勃的《江亭夜月速别二首》：“津亭秋月夜，谁见泣离群。”6、译、馆，争：这些都是游子远游时短暂抽居的地方，这更能让游子体昧剐自己只走一个匆匆的过客，孤馆青灯，极容易诱发游子的思乡怀人之情。 如戴叔伦的《除夜宿石头驿》：“旅馆谁相问？采灯独可亲。”/7、双鲤、尺素，家书：这恐怕是古人在远游时和家人保持联系最重要的通讯方式了，即便如此，也并非想寄就能寄得的。 李商隐的《寄争狐郎中》“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”也许是最昂贵的家信了；尺素常用以指情书。 8.灯、樽，门、闾、窗：这是离人寄托相思的最常用的道具。孤灯青影·苦酒一樽，细细品味绵长的相思之情。 思之痛，苦涩如酒；恩之深，夜不能寐。如，扬素的“桂酒徒盈撑，故人不在席。” 鲁迅的《剐请弟》：“夜关倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。”倚门凭窗，望艰欲穿。 如，张说的《岳州剐子均》：“他日将何见，愁来独恃门。”“窗”这十意象常用于爱情诗。 9.梦：日有所思，夜有所梦。梦实际上暗示了“一日相亲十二时”，元时无刻不在相思。 如如柳宗元的《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”王善才的《长命西河水》：“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。” 10中秋、重阳、冬至等节日、节气：佳节是要和家人在一起欢聚的，自然，“每逢佳节倍思亲”。如，张祜的《。 7.古代描写乡情的诗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》乡书不可寄，秋雁又南回。 —— 韦庄《章台夜思》近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》乡书何处达？归雁洛阳边。 —— 王湾《次北固山下》此身如传舍，何处是吾乡。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 ——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》未老莫还乡，还乡须断肠。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》悠悠天宇旷，切切故乡情。 —— 张九龄《西江夜行》离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 —— 贺知章《回乡偶书二首》春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 —— 武元衡《春兴》二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》。 |