1.解释梦窗词梦窗词评（上） 某于词道，本无大志，不过遇二三知己，酒酣耳热，纵论先贤，始觉众论常抑梦窗。 某初学长短句，推重稼轩，然色厉胆薄，好谋寡断，难效其才思果锐。后又师东坡，奈何欲心灼灼，不能自遏，更难得雪霜姿风流标格。 慢词既拙，小令难工，然于俯仰之间，常有一愚之得。今不期名山事业，但念有匪君子，故次篇什，以为芹献。 虑梦窗词雄深繁复，故分为两篇，上乃总评，论其词格，下为品点，探其章句。 古人论梦窗词，多趋两极，美之者谓"前有清真，后有梦窗"，毁之者道"七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段"。 考其因果，论者各有所好，党同伐异，乃至于梦窗词毁誉参半。大凡世之尚北宋者，常贬南宋；尚小令者，常贬慢词；尚自然者，常贬雕琢。 人多不知一时有一时之长，一体有一体之胜。南北皆为一宋，慢令本出曲源，繁简同归大道，岂可断其脉络而论之哉？然古人众议，尚本词道，欲和天人，求臻至境，亦文人争鸣也。 近世以降，肉食者鄙，政治挂帅，殃及词学。更有无赖文人，翕然附和，乃至谬论种种，误我后人。 窃认为，论词当自史、人、作入手。史者，观其于词学发展中之作用；人者，考其荣辱成败之经历；作者，品其章句格律之得失。 三纲既举，一人可论。 词号长短，源起于唐，泛于五代，极盛于宋。 北宋之前，词多协律。文人寄兴，酒边命笔，红牙铁板，按拍而歌。 自宣政风流扫地都休，大晟旧谱荡为飞灰，北曲始萌兴于市井，诗余独见赏于文士。逆旅闺怨，身恨国仇，文法诗意，并入长短之调。 人云词至南宋而深，不亦宜乎？于宋一代，先有耆卿开慢词之先，后有清真以诗入词，二人皆工音律，词体始广。东坡万卷于胸，超然物外，偶涉长短，即指出向上一路，一洗凡马万古空。 后更有稼轩不平则鸣，以雄心入词，顾盼生姿，纵横六合，开千秋豪放一派，词格始大。白石清朗疏宕，惜乎气短胸狭，局促辕下，难得先贤高处。 梦窗之前，赵宋高者惟此数人而已。梦窗有志于诗余，历阅先贤得失，始成自家门户。 其词缜密厚重，芬菲铿丽，灏瀚灵动，实有五代遗响，清真气象。据词史目之，梦窗确道前人之所未道，不可不大书特书也。 梦窗慢词极凝炼变幻，小令极流利疏快。张炎讥其慢词，凝涩晦昧，不成片断，然独赏其唐多令（何处合成愁）疏快却不质实。 此无他，一则张炎推清空，二则慢词、小令各有门径也。窃认为，慢词当极排荡，协律炼字，全篇为上；小令应重疏快，领异标新，意境第一。 （慢令之辩，下篇详品梦窗词时将细述。）南宋诸家，多工慢词，北宋主小令之风荡然无存。 此无他，时势异也。梦窗一生所作亦多为慢词。 为慢词，不可不雕琢。 自然、雕琢，同属艺道，各有千秋，道径无优劣，境界有高下。 明此理者方可与之言词。譬如今之众人诋垢梦窗慢词，然无一人敢称可以小令胜其慢词也。 词虽小技，然欲工之，胸襟、学识、经历，缺一不可。今人多垢梦窗，却不知梦窗自是大家。 若梦窗慢词无趣，乌能蒙蔽六百年来才俊之耳目哉？大凡大家，多不随人俯抑，转益多师，自具面目。后生小子惟见万仞宫墙，不知庙堂之美，生吞活剥，妄加菲薄。 老杜戏为六绝句言狂生态已尽矣！ 近人倡自然，反雕琢，于是梦窗千锤百炼、含意深厚之作，不特不为称许，反受痛诋。治玉尚须切磋琢磨，惨淡经营，始成精品，遑论诗文哉？某曾与葛巾兄论及，凡一文体初创时，局势未定，大多率性而为，虽有粗鄙之作，亦存天真之气。 其后积年累月，才人迭出，穷究其体，务求其美。然非雕琢岂可得美者哉？故朝暮思虑，动静推敲，所思者惟字有未安，句有未妥，法有未密，色有未调，声有未响，心所欲言者尚不能确述之也。 于是呕心沥血，反复雕琢，改之又改，炼之又炼，务求得字字精当，真情毕现。其中甘苦，却为后人一笔抹杀，岂不痛哉？ 七百年间诋垢梦窗者不计其数，然遗毒甚深者惟张炎、王国维二人也。 张炎《词源》卷下称："吴梦窗词，如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段"。清浙派既起，尊张炎为师，其辈词人皆吠梦窗。 窃以为，张炎尚"莲子熟时花自落"，故扬己好抑梦窗。然张炎此言甚谬，不值一哂。 慢词当以全篇为上，岂可断章取句以论之？七宝楼台碎拆不成片段者，慢词名作中惟东坡水调歌头近之。梦窗词之佳处正在丽密眩人眼目，所谓疏快非其本色。 其词多浑然天成之作，即寻章摘句，亦多警策之语。如八声甘州（灵岩陪瘐幕诸公游）之"箭径酸风射眼，腻水染花腥""连呼酒，上琴台去，秋与云平"；莺啼序（残寒正欺病酒）之"暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭"；高阳台（落梅）之"南楼不恨吹横笛，恨晓风千里关山。 半飘零，庭上黄昏，月冷阑干"；祝英台近（除夜立春）之"剪红情，裁绿意，花信上钗股。残日西风，不放年华去"；高阳台（丰乐楼分韵得如字）之"伤春不在高楼上，在灯前倚枕，雨外熏炉"等等。 张炎之言，不知所云！ 王国维才情高逸，涉足词学，不过十载（1904至1913年），然承旧知，法西学，卓然自成一家，其《人间词话》系列卒为后人圭臬。惜其自负才智，妄论高下，是否颇谬于圣人。 王国维论梦窗词曰："梦窗之词，余得。 |