1.小学经典诵读古诗文做法小学生经典古诗文诵读的意义和方法 李知郿 近年来，对小学生诵读经典古诗文的问题，学术界看法不一。支持者认为，小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方； 反对者则认为，学生应集中精力学习现代科学，没有必要再去诵读古诗文。 而我认为，小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义， 而且在实践中也是可行的。 一、经典古诗文诵读的意义 1. 培养小学生的高尚情怀。经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、 语言精练，是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材， 也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。学生从小诵读古诗文， 能够很好地了解我们民族的文化传统，接受优秀文化的熏陶， 这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。 2. 丰富小学生的社会知识。经典古诗文的诵读，对于丰富小学生的社会知识，培养他们热爱大自然的情感，理解人与人、人与社会、 人与自然的关系都具有积 极的意义。如，孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、王之涣的 “欲穷千里目，更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等诗歌，会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀， 体验到朋友之间深厚的友情。 3. 为小学生的记忆宝库奠基。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到十三岁时达到最高峰。所以，我们要利用记忆力的这一特点， 让学生们在小学阶段多背诵经典诗文，不求甚解，但求背熟，记下一些永恒的东西， 将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。 4. 形成多种学习能力。诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分，可以全 面提高学生的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵，在潜移默化中开发他们的智慧，促成其人格的健康成长， 而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力，使学生终生受益。 二、课内诵读经典古诗文的方法 读是语言学习的重要途径之一，只有读得多，才能悟得深。 多读有助于学生对语言的感知、吸收、积累，也有助于其思维的发展。笔者在带领学生进行古诗文诵 读时的具体做法如下： 1. 熟读古诗，自悟自得。在小学生诵读经典古诗文的问题上，笔者赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法，在学生诵读时， 让他们选择自己最喜欢的诗句多读几遍，使学生通过熟读慢慢体会诗的意境， 从而由熟读、质疑、解疑最终达到自悟自得。 2. 适度讲解，交流体会。古诗文中所表现出来的既有诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负，教师可通过适当的讲解， 使学生更好地理解古诗文，之后再进行诵读，就能读得声情并茂了。 3. 展开想象，悟意明理。教师可根据古诗文的内容，引导学生想象诗中描绘的美好画面，让学生进入古诗的优美情境中，感受语言的美。这样， 既激发了学生学习古诗的兴趣，又能加深学生对古诗的理解。 三、课外诵读经典古诗文的途径 1. 营造社会氛围。儿童心理是很注重模仿的，如果他们看到很多人都在读古诗文，就会产生诵读的兴趣，所以营造人人读古诗的社会氛围， 会使学生的诵读兴趣大大提高。 2. “成就感”可以提高兴趣。学生读得愈好就愈喜欢读，所以教师要维持学生 的这种“成就感”，对功课好的儿童，固然要多加称赞；对功课差些的儿童，只要他们有进步，教师就应当加以赞赏，使学生保持诵读的兴趣。 3. “变花样”可以激励兴趣。诵读古诗文所能变的花样在于读的方式，或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、 或提问回答„„花样多了，学生自然会感兴趣。 2.五年级经典诵读300篇古诗1. 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留 译文 ：空旷的山中，新雨刚刚下过。夜间的秋色更添几分凉爽。 明朗的月光照在松竹间，清澈的泉 水从石头上流过。洗衣服的姑娘住在竹林间欢笑，莲叶摇动，渔舟离去。 春天的芳华凋谢了，我自 可留恋在山中，不回去。 意译： 刚刚下雨以后的山峦，显得格外空寂，黄昏的天气，略带凉意。 明亮的月光，照耀着一片松 林中间；清清的泉水，在山石缝隙里潺潺地流。竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动， 那是渔舟在行走。 任凭春天花草的芳香消失，而山间秋色却是我永远留驻的理由。 2. 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 译文： （自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山玩水。 兴致来 了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走 到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。 遇见山林 中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。 3. 无题 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 韵译 ：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风； 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞； 内心却象灵犀一样，感情息息相通。 互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心； 分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。 可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯； 策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。 4. 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文 ： 轻车要前往哪里去呢？ 出使地在西北边塞。 像随风而去的蓬草一样出临边塞， 像振翮北 飞的归雁一样进入边境。 浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起， 长长的黄河上西下的太阳圆圆的。 到了边塞，只遇到留守部队， 原来守将们正在燕然前线。 5. 相见欢 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。 译文：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。 抬头望天，只有一弯如钩的冷月相 伴。 低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。 那剪也 剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。 那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种 无可名状的痛苦 6. 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯举箸不能食，拔剑四顾心茫然 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文 ：金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。 但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾 四周，心里一片茫然。 想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山，把山给封住 了。 当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。 行路难啊，行路难！岔 路何其多，我的路在何处？ 总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 7. 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁， 面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。 你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼 具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。 我们都满怀豪情逸兴，飞跃 的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。 好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排 遣烦忧，结果反倒愁上加愁。 啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一 只小舟在江湖之上自在地漂流。 8. 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚 如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨 不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文： 八月里秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散 落在对岸江边。 飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘。 3.如何让小学生感受古诗之美体会古诗文的情感，是古诗文教学的目标之一，但同时也是在古诗文教学的难点所在。 小学阶段的古诗文教学，多以引导学生了解词句的意思，把握诗歌的主要内容，想象诗歌描绘的意境，获得生动形象的感性认识为主，对引领学生感悟诗歌的情感，不作过高的要求。但只要方法得当，化难为易，让他们感悟诗歌表达的情感，同样可以收到良好的效果。 那么，怎样引导小学生体会古诗文的思想感情呢？下面，我就谈谈自己的一些做法。一、适当介绍古诗文的写作背景。 如学习南宋诗人陆游的爱国名篇《示儿》时就应适时的介绍诗作的时代背景：祖国的大半河山已落入外寇之手，中原人民身受涂炭，作者也积极参加到御敌统一的战斗中。把实现国家的统一作为自己一生的愿望。 但到了临终之时自己的美好愿望也未能实现，这时诗人并不为自己的死而感到悲伤，却为祖国山河破碎分裂的局面而悲伤无限。这样，通过时代背景的介绍，其但悲不见九州同的爱国之情已跃然纸上。 学生体会作者表达的爱国主义思想感情就成为顺其自然的事情了。二、以想象出诗歌的意境为基础。 意境，是诗歌的核心。教学古诗文时，应采用多种形式，如运用生动形象的语言，努力将诗歌中所描绘的意境，逼真的再现出来。 如果学生只是抓住了古诗所描写的主要内容，至多只能算是抓住了一些表象的东西，算不上真正读懂了诗歌，更谈不上入其境，悟其神了。因此，在教学时必须在学生把握了诗歌的内容，想象出诗歌的意境这一基础上进行。 如在教学《寻隐者不遇》时，当引导学生理解诗歌的内容后，教师就问：你们觉得，作者抒发的感情是什么？让学生各抒己见，发表自己的看法后，教师引出隐者隐得那么深，诗人为什么又要执意去寻访呢这一疑惑后，学生从不同的角度，给予了合情合理的解读。有的认为是崇拜，有的认为是畅谈，有的认为是借寻访之机散心排忧。 学生的见解，充分的开掘了作者内心丰富多彩的情感世界。如果教师没有在前面引导学生把握好诗歌的内容，后面的诗歌情感的体会，就可能无法完成了。 三、以情激情，促进学生情感迁移。如教学大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，可启发学生联系自己和亲人的深厚感情。 可先让曾有远离父母亲人，独自一人渡过重大节日经历的学生谈一谈自己当时的真实感受。再启发其他学生想象如果自己和亲人分处异地，举目无亲而又特别渴望见到亲人时，会如何想念自己的亲人？过年过节看到别人亲友团聚，其乐融融，而自己一人孤寂独处之时，又会有怎样的滋味涌上心头？再体会诗人王维每逢佳节倍思亲的感受就不难了。 四、反复诵读、品味诗歌。在古诗词教学中少分析，多朗读乃至熟读成诵是一条宝贵的经验。 诗读百遍，其义自明，其情自见。通过读也能将自己的体会、情感表达出来。 指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，恰当地表现诗中的思想感情。要教学生学会一边诵读，一边思考诗文内容，在头脑中画画，反复吟诵、体味，进而领悟古诗文的思想感情。 在教学唐代诗人刘禹锡的《望洞庭》时，让学生对照课本插图反复诵读，诵读的过程实际上也是感知诗文内容过程，反复诵读中，一幅月夜洞庭美景图便可呈现于学生头脑之中。而面对如此精美绝伦的美景任何人都会和诗人一样情不自禁的表达自己对洞庭秋夜美景的喜爱和赞美之情。 再如《望庐山瀑布》这首诗则要用热情奔放的音调来指导朗读，才能把诗人热爱祖国大好河山的澎湃激情表现出来。语言的品味是读出来的，情感的感悟也是读出来的。 古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。教师引导学生依托文本，反复品味语言，以诵读作为基本学习方法，让学生在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，既深化了语言的理解和感悟，同时又受到思想启迪和情感熏陶。 所以我们学习古诗，不求做到古人的诵读吟唱弦舞俱全，但只有努力去诵、读、吟、唱，才能形神逼肖，体现诗歌的韵律之美。我们不难发现学生是喜爱古诗的，但如果把古诗的学习狭隘成单纯的背诵，那渐渐的学生又会失去原有的学习激情。 五、善于引导学生质疑。教学古诗，固然要引导学生把握内容，体会意境，同样应该能够感悟诗情。 也就是与作者产生情感的共鸣。但是，如何引导学生体会古诗所抒发的思想感情呢？我认为可以教师可以引导学生多问几个为什么。 在教学《寻隐者不遇》中，可以让学生从题目到内容，先提出相关问题，再结合相关文字或感悟，或推想：隐者是谁？从哪些地方看出来是隐者？为什么要成为一名隐者？作者为什么要寻隐？怎样寻的？为什么没有遇到？没有遇到的隐者心情怎样？理由是什么？这些问题，有的可以直接从诗歌中找到答案，有的必须联系相关句子去领悟，有的要联系生活经验去体会，有的则应该依据关键字词去推想了。比如诗人为什么寻隐没遇到？答案较多，可能是隐者隐的太深了，也许是诗人太迷恋于山中景色了，大概是隐者陶醉于云雾缭绕的地方，或者只顾了采药，忘了回家呢。 这样一来，诗人所抒发的情感，如羡慕隐者的自由无拘，向往山中的清净安乐等，就很容易体会出来了。六、演一演、画一画。 在学生熟知了古诗文的。 4.适合小学生的现代经典诗歌集妈妈的手如温暖的春风， 爱抚着我走过坎坷的昨天. 妈妈的手如宽厚的大地， 支撑着我迈向健康的明天. 我渐渐长大， 而妈妈的手却渐渐粗糙. 我爱妈妈， 更爱妈妈这双粗糙的手. 『国庆诗歌朗诵稿精选集』 我骄傲，我是中国人！作者：王怀让在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。 我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！ 我是中国人—— 黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。 我是中国人我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。 我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。 在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。 我骄傲我是中国人！ 我是中国人我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把中国的旗帜送上蓝天，我希望我是中国人！ 我是中国人我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进预言打不出石油的地心，也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。 当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。 我是中国人我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 我就是飞天，飞天就是我们。 我骄傲，我是中国人！ 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 祖国，我爱你 我爱你叮咚的驼铃是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛是它把五彩的音符撒向八方我爱你都市的高楼是它把人们的理想托向太阳我爱你长江的碧波是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛是它把13亿人民哺育抚养我爱你长城的雄伟是它挺起了中华儿女的脊梁我爱你巍巍的黄山是它展现了祖国的秀美端庄我爱你高原的旷达是它袒露出炎黄子孙的豪放我爱你蔗林的茂密是它甜透了亿万人民的心房我爱你开放的窗口是它让文明的花朵争艳芬芳我爱你改革的浪潮是它把贫穷落后的帽子甩掉 我爱你智慧的头脑是它领回了四大发明的金奖我爱你勤劳的双手是它为现代化祖国打扮梳妆我爱你伟大的旗帜是它代表了人民前进的方向我爱你五色的风帆是它让世纪之船鸣笛远航！ 祖国，我爱你我爱你的草青木秀我爱你的鸟鸣蛙唱我爱你的山山水水我爱你的城城乡乡我爱你的风花雪月你爱你的丽日艳阳祖国，我爱你是你给了我生命是你给了我力量是你给我的渴望插上了一双飞翔的翅膀 我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国，我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！ 在亚细亚的广大版图。 5.感受一篇古诗之美,400字以上这学期，我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动.在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅. 首先，我们小组的四名同学制定了活动计划，进行了明确的人员分工，各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗，并将搜集来的资料聚集在一起，在组长的带领下，进行阅读与交流.在交流中，我们感受到了古诗与现代诗的不同之处：古诗的语言比较凝炼、内涵丰富；现代诗的写法则比较自由，更适合抒发诗人的情感；我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之，我们学到了许多以前不知道的知识.这次活动，使我们在诗歌的海洋中畅游的同时，也大开了眼界. 当然，我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧.例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等，这些都是我们通过学习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受诗人当时的情感. 在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人”的感觉.我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已. 虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝.让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！ 6.小学生古诗文七级考核的15首词都是什么1、示 儿 宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 2、墨 梅 元·王冕 吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 3、石 灰 吟 明·于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 4、赠 汪 伦 唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5、渔 歌 子 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 6、泊船瓜洲 宋·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 7、饮湖上初晴后雨 宋·苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 8、秋夜将晓出篱门迎凉有感 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 9、游园不值 宋·叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 10、己亥杂诗 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 11、卜算子·咏梅 宋·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 12、清 平 乐 宋·晏殊 红笺小字，说尽平生意，鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。 13、采桑子·群芳过后西湖好 宋·欧阳修 群芳过后西湖好：狼籍残红。 飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去，始觉春空。 垂下帘栊，双燕归来细雨中。 14、浪 淘 沙 宋·欧阳修 把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同看 15、浣 溪 沙 宋·晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回看 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 7.小学生必读经典美文15篇【小学生必读：傲狐辱蟹】 有一只狐狸，一天出门散步，看见一只螃蟹从对面爬来。狐狸见螃蟹爬得很吃力，便嘲笑他：“你有八条腿，却没有我四只脚跑得快。” 蟹听了，对狐狸说：“你身体比我大，自然力气也比我大。其实也不过如此，你敢和我赛跑吗？” 狐狸气坏了，气冲冲地对蟹说：“跑就跑！我一定比你快十倍！” 蟹此时心生一计，便说：“你跑的时候，总把你的尾巴竖起，赛如风篷，自然跑得快。你敢让我缚住你的尾巴吗？”狐狸不知是蟹之计，便答应了。于是蟹爬到狐狸 的尾巴边，说：“我欲缚了。”狐狸也看不见蟹是如何束缚的，只在心里暗笑蟹蠢。这时，就只听蟹喝道：“预备！跑！”狐狸便撒腿向前跑去。却不知蟹已钳住他 的尾巴，跟着去了。 狐狸跑了一阵，回头四望，不见蟹的影踪。以为自己已在前面，便更舍命地跑，直跑得头昏眼花，才在路旁歇下。四脚才停，蟹已放下尾巴，在旁边出现。狐狸见了螃蟹，深觉诧异。不等狐狸疑问，蟹便先说道：“你用尽了气力，却不曾跑出我一个头，羞不羞？” 狐狸说不出一句话，只得服输，垂头丧气地走了。 百度知道排版不了 = = 这个是他的原文地址： 你可以去这看原文 8.古诗词中的各种美1）“读”，要读出感情，设身处地的“读”，“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉”，只有这样，才能发现诗词中的美——语言之美、情感之美、意境之美！ 2）古诗词是中华文化之瑰宝。 三千年来我国诗人辈出，佳作如林。在现在的中学课本中选录了许多古代诗词，或写景或叙事，或豪放或委婉，无不是作者的精辟之作。 这些优美的名人佳句，往往以简洁明了的词语表现丰富多彩、深邃的意境，让读者产生无限空间的遐想，给人以美的享受。古典诗词教学不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格，提高学生对中国文化艺术的欣赏和审美能力。 现在《语文教学大纲》和《课程标准》都十分重视对学生人文素质的培养。教师如何引导学生品味诗歌所创造出来的意境，下面就谈谈教学中古诗词中境界美的探寻。 古典诗词含蓄、委婉，很多诗句要靠认真体会，要挖掘出它们的内涵，从中得到启发，进而领悟到其包含的人生哲理。借助经典的诗词作品让学生沉醉于艺术氛围之中，生成活感性，确立完整的人格，既深化艺术体味、提高审美能力，陶冶情操、完善品格，与诗人在心灵上产生共鸣，领略高尚意境之美，潜移默化实现提高人文素质的宗旨。 一、领略作品中的形神兼备，以形传神之艺术风格。 1、叙田园生活，传钟情山水，颂热爱劳动人民歌之神。 如陶渊明的《归园田居》，诗歌十分平淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，描绘了诗人田园劳作及归来的情景。诗歌平谈中又富于情趣。 “晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动了一天之后归来的诗人中然独自一身，却有一轮皎洁的明月陪伴。“道狭草木长，夕露沾我衣”，月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，晚风拂面，吹散了一天的疲劳，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！我们仿佛看见诗人迈着轻松的步履，哼着惬意的小调悠然归去。 2、叙个人情怀，传青衫沾泪、忧国忧民之神。 杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。 ••••••吾庐独受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”（《瑟琶行》），着一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。 全诗醇美朴素、勤奋和胸怀大志的忧国忧民之神融入自然平淡的诗句之中，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。 二、领略作品中所表现的情感之美 1、惜别之情 如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）。 2、黍离之情 如姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生”（《扬州慢》），表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。 3、思乡之情 如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（《九月九日忆山东兄弟》）。 4、怀古之情 如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》）。 5、讽喻之情 如《诗经》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”；白居易的“樽罍溢九酝，水陆罗八珍••••••是岁江南早，衢州人食人”（《轻肥》）。 6、报国之情 如王昌龄的“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”（《出塞》）；陆游的“出师一表真名世”（《书愤》）。 7、咏景之情 如贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”（《咏柳》）；谢朓的“鱼戏新荷动，鸟散余花落。 不对芬芳酒，还望青山郭”（《游东田》）。 8、恋友之情 如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（《芙蓉楼送辛渐》）。 这类作品具有典范性，文质兼美，有利于开拓学生视野，激发学生的学习兴趣。 三、领略作品精雕细琢，展开意境想象和联想之美 “意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。” 在关汉卿的《〔双调〕大德歌•冬景》中，如借助比较联想，就能更好的理解这首小令的意境。“雪粉华，舞梨花”，一读到这一句，马上就会联想到唐朝著名诗人岑参的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 同时以梨花喻雪，一个“开”字，表现了大雪飘洒飞舞如春天的梨花灿烂，朵朵压枝低，开得热烈，开得广阔；而“舞”字，舞得轻盈，舞得优美，使静态的画面充满动感美。此二字各取特点，异曲同工，各尽其妙。 而最后的“黄芦掩映清江下，斜揽着，钓鱼。”黄芦、清江、小舟，极容易使人联想到唐代诗人韦应物《滁州西涧》中的诗句：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 不过，韦应物的诗写的是春景，表现出春雨、春潮的迅猛，是急剧跳动的形象；关汉卿的小令写的是冬景，描绘了冬日江边的清冷、沉静，具有一种深远闲淡、安适自得的特点。两者都抓住了季节景物的特点，各自创造了独特的意境。 古诗词的意境，往往是选用表现力强的词语构设的。因此抓住这类词语，分析、理解其所蕴涵的意义，是引导学生进入诗中意境，打开诗人情感大门的钥匙。 “如春风又绿江南岸”的“绿”，因来被人称好。为什么？可换其他同义词让学生进行比较，就能发现换用其他同义词，没一个字有“绿”字那么形象、生动。 看到这个绿字，就让人似乎看到一阵春风刚过，随即出现一片翠绿，整个大地呈现出生机勃勃的景象，从中折射。 |