一、关于泰山封禅的诗句唐玄宗于开元十三年东封泰山，到达泰山时正值冬季，有雪，故写了一首五言古诗《登封喜雪》，以表达此时的心情： 日观卜先征，时巡顺物情. 风行未备礼，云密遽飘英. 委树寒花开，萦空落絮空. 朝如玉已会，庭似月犹明. 既睹肤先合，还欣尺有盈. 登封何以报，因此谢成功. 这首诗主要写了雪景，从“云密”到“飘英”；从“肤先合”到“尺有盈”，写的景色如画，美妙动人，最后归结到雪是丰年的征兆，同时也是自己封泰山的结果. 到了清朝，到泰山封禅的皇帝较多，其中康熙、雍正、乾隆均有封禅诗传世. 康熙曾写有《登岱》一诗，表明了自己对封禅之事的不屑： 岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头. 路转天门青霭合，峰回日观白云浮. 振衣嶻嶭凌千仞，骋目苍茫辨九州. 欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留. 雍正则写了《岱顶》： 芙蓉万仞插丹梯，海上群峰莫与齐. 九点青烟看野马，五更红日候天鸡. 云封峭壁松多古，藓积残碑字未迷. 冉冉岭头笙鹤下，仙坛曾此降金泥. 写出了雍正陶醉于封禅之事的内在心态. 乾隆一生曾十次来泰山游历、祭神，所到之处，辄题诗刻石.其中写有《题封禅事》，表明了 他对封禅故事持否定的态度： 登封降禅古来传，总属夸为可鄙旃. 造极至今凡六次，无他祗谢愧心虔. 封禅，这是古代中国的传统，本身具有“中国特色”，并与泰山息息相关，因而使泰山具有了很浓厚的文化意味.我们从不同朝代的皇帝写的封禅诗可以看出，他们对封禅本身并不太感兴趣，而真正让他们感兴趣的是统治的合法性与稳定性，恰恰泰山为他们提供了一个成就其合法性与稳定的神秘载体，所以很多的皇帝竞相来参拜泰山，从而使泰山具有了至高无上的权威与其它山无法比拟的地位.。 二、关于君王的诗词有哪些1、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋代：辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 2、清平调·名花倾国两相欢 唐代：李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 3、薤露 魏晋：曹操 惟汉廿二世，所任诚不良。 沐猴而冠带，知小而谋强。 犹豫不敢断，因狩执君王。 白虹为贯日，己亦先受殃。 贼臣持国柄，杀主灭宇京。 荡覆帝基业，宗庙以燔丧。 播越西迁移，号泣而且行。 瞻彼洛城郭，微子为哀伤。 4、过华清宫 唐代：李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。（犹有 一作：惟有） 5、北齐二首 唐代：李商隐 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。 巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。 三、关于"皇帝”的诗词有哪些1、“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。——《项脊轩志》归有光 释义：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。 2、昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下。——《丰乐亭记》欧阳修 释义：过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队 3、皇帝敬劳将军。——《细柳营》司马迁 释义：皇帝敬重地慰劳将军。 4、圣文神武皇帝初，公孙一人而已。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》杜甫 释义：在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。 5、皇帝行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》姚鼐 释义：皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。 6、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——《沁园春·梦孚若》刘克庄 释义：。如果威名赫赫的李广将军，可以遇到珍惜人才的高祖皇帝刘邦，区区一个万户侯又算什么！ 7、昔高皇帝以三十万众，困于平城。——《答苏武书》李陵 释义：从前先帝授予我步兵五千，出征远方。 8、孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。——《长门赋·并序》司马相如 释义： 什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。 9、皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。——《北征》杜甫 释义：肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。 10、当今皇帝盛明，天下安乐。——《与陈伯之书》丘迟 释义：当今皇上极其开明，天下平安欢乐。 四、有关黄帝的诗词世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。 国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧； 民乏典章。维我黄帝，受命于天； 开国建设，临治黎元。 始作制度， 规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳， 文物大备。 丑虏蚩尤，梗化作乱； 爱诛不庭，华夷永判。仰维功业， 广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。 追承绩猷，群情罔懈；保我族类； 先灵攸赖。怀思春露，祀典告成； 陈斯俎豆，来格来歆。 中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。 涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以 开太平。 盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修？祀 之旧典。 园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚，默启邦人，同心 一德，化灾？为祥和，跻一世于仁寿。 庶凭鸿贶，以集丕 功。备礼洁诚，伏维歆格！ 中国祭陵词 ** ** 赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵， 岳峨河浩。 聪明睿知，光披遐荒， 建此伟业，雄立东方。世变沧桑， 中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。 琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀， 汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足， 人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖。 命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国， 让其沧胥，东等不才，剑履俱奋， 万里崎岖，为国效命。 频年苦斗， 备历险夷，匈奴未灭，何以为家。 各党各界，团结坚固，不论军民， 不分贫富。 民族阵线，救国良方， 四万万众，坚决抵抗。民主共和， 改革内政，亿兆一心，战则必胜。 还我河山，卫我国权；此物此志， 永矢勿谖。经武整军，昭告列祖， 实鉴临之，皇天后土。 尚飨！ 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死，神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻，心醉君家老孺子。 欲为孺子吾不能，短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传，落日来登黄帝陵。 如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼怜。 埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣， 请将风雅传忠义，班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙，九天忍令呼无门。 上书宰相毁苛约，此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒，中外约章那可遵！ 天下万山祖，其名曰昆仑。 昆仑有南支，万里趋越门。 人生亦有祖，谁非黄炎孙？ 归鸟思故林，落叶恋根本。 祭黄帝文 何文德 缅我民族，轩辕肇始；唐尧虞舜，三代之君； 胄裔绵衍，四方流布；历经变乱，终克复兴； 五千岁载，东亚雄踞；声威天下，木本水源； 唯我始祖，黄帝轩辕。 台湾同胞，闽粤汉裔；逐荷东来，洪荒山川； 秉承遗训，敦睦土著；共启山林，营建家园； 拓土开疆，是作屏藩；婆娑之样，美丽之岛； 教化广被，海上中华。 近世悲运，列强陵夷；甲午一战，乃沦日寇； 首唱民主，义军奋起；浴血卫士，援绝尽弹； 殖民含垢，犹持汉节；文化协会，民众之党； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗战胜利，内战继起；国共阋墙，神州燎原； 台湾光复，举岛欢腾；二八事件，同胞相残。 一九四九，国土分裂；海峡天堑，骨肉离散； 天地不仁，我为刍狗。 天旋地转，万劫归来；今遂夙愿，探亲返乡； 鬓鬓虽衰，乡音未改；滚滚黄河，悠悠长江； 巍巍五岳，大地苍茫；泰山昆仑，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原乡。 俳徊陵前，心绪萦绕；仍有同胞，难谒故土， 大劫未了，太平难期；愿我先祖，佑我华胄； 同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华； 千秋始祖，其余尚飨。 撎ㄍ逯泄？骋涣？藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼！唯我远祖，拓土开疆，统一宇内； 我武维扬；创业垂统，雄峙东方； 山河壮丽，郁郁苍苍。 东起大海， 西迄西藏；南自南沙，北达龙江； 延绵万里，固若金汤；人杰地灵， 代出贤良；春秋贤哲，孔孟老庄； 神武赫赫，汉武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀绪；元明两代，盛世相维， 惜呼晚清不幸，国势陵替，长期衰乱， 百废待举，及呼今日，两岸隔离， 波涛未靖，海内同悲，兄弟陌路， 骨肉乖离，倦鸟如还，何枝可依？ 呜呼！云山苍苍，江海茫茫，隔海相望， 默然神伤，箕豆相煎，本属同根， 同室操戈，念主断肠；我等不才， 爰组撏沉獢，念兹在兹，务求一统， 自忖力薄，难当重任，惟思海峡两岸， 同出一源，何竟未能谋国族一统？ 遂乃不辞艰苦，欲竟其功，飞渡海峡， 恭谒远祖之陵寝，陵前俯伏，诚不知涕泪之何从！ 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结，即便泪尽，亦所甘心！ 呜呼！远祖有灵，何忍再见子孙之分离？ 惟愿漫漫长夜从此逝，霭霭旭日升于东， 国泰民安风雨顺，中华从此庆大同！尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵，幼稚常去游。 日寇侵华时，应征抗倭奴。 背井半世纪，残年庆返乡。 今又重谒陵，始悟祖土香。 龙的传人 杨余庆 炎黄子孙，龙的传人。 凡我华胄，谊属同根。 人文始祖，万世千秋。 振兴中华，四海一心。 黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗，中华儿女奋起。 重整固有文化，建设现代国家。 桥山。 五、古代描写皇帝是乾隆。 谁是中国古代写诗最多的人？人们的回答大多是“陆游”，因为陆游活了85岁，留下诗作近万首，平均3天写一首诗。可是，据《四库全书简明目录》记载，清朝的乾隆皇帝当时已写诗39340首，这还不包括甲辰以后写的诗。 另据郑鹤声著《中国文献学概要》载，乾隆“御制诗至十余万首，所作之多，为陆放翁（即陆游）所不及。 ”乾隆活了88岁，以其寿计算，平均每天写诗3首多。 看来乾隆可算中国古代写诗最多的人了。 然而，乾隆的“高产”背后有一套鲜为人知的秘诀，据《清朝野史大观》记载，乾隆作诗“初无定稿”，或即兴口授，或朱笔作草，称为"诗片"，由廷臣学士退下“抄录”后恭进，遂成御诗。 说穿了，就是他在诗兴大发之际，故作含糊难辨之音，写乱草费解之字，令人揣摸代笔，当时，能否为他“录”出佳作，竟成了大臣得宠升迁的一项标准。有一次，大学士于敏中与另一大臣梁瑶峰同时被召见，乾隆诗兴突发，口诵一诗，梁听后茫然不知所云，而于听了则“退默处斗室，刻余录出，所误但一二字。 ”梁不解其中奥妙，自叹弗如，于是“大服焉”。由这类马屁大臣炮制出的诗作，充其量不过韵平字正而已。 正因为如此，乾隆的几万首“御诗”，流传至今能为人传诵者寥寥无几。 六、有关黄帝的诗词世界文明 唯有我先 孙中山 中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。 世界文明，唯有我先。 国共两党祭黄陵 中国国民党党部祭陵词 张继 顾祝同 奥稽遐古，世属洪荒；天造草昧； 民乏典章。维我黄帝，受命于天； 开国建设，临治黎元。 始作制度， 规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。 置历纪时，造字纪事；宫室衣裳， 文物大备。 丑虏蚩尤，梗化作乱； 爱诛不庭，华夷永判。仰维功业， 广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。 追承绩猷，群情罔懈；保我族类； 先灵攸赖。怀思春露，祀典告成； 陈斯俎豆，来格来歆。 中华民国政府祭陵词 林森 孙蔚如 维帝知周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。 涿鹿征诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以 开太平。 盛德鸿规，于今攸赖。今值清明良辰，受修？祀 之旧典。 园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接 云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚，默启邦人，同心 一德，化灾？为祥和，跻一世于仁寿。 庶凭鸿贶，以集丕 功。备礼洁诚，伏维歆格！ 中国祭陵词 ** ** 赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵， 岳峨河浩。 聪明睿知，光披遐荒， 建此伟业，雄立东方。世变沧桑， 中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。 琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀， 汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足， 人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖。 命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。 岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国， 让其沧胥，东等不才，剑履俱奋， 万里崎岖，为国效命。 频年苦斗， 备历险夷，匈奴未灭，何以为家。 各党各界，团结坚固，不论军民， 不分贫富。 民族阵线，救国良方， 四万万众，坚决抵抗。民主共和， 改革内政，亿兆一心，战则必胜。 还我河山，卫我国权；此物此志， 永矢勿谖。经武整军，昭告列祖， 实鉴临之，皇天后土。 尚飨！ 海峡两岸祭黄陵 落日来登黄帝陵 邱逢甲 天下汹汹党人死，神师一呼群盗起。 此时理乱都不闻，心醉君家老孺子。 欲为孺子吾不能，短衣匹马秋呼鹰。 神中一卷英雄传，落日来登黄帝陵。 如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 乱云残岛开诗境，落日荒原泣鬼怜。 埋碧可怜黄帝裔，杀青谁作素王臣， 请将风雅传忠义，班管重回故国春。 谁非黄炎之子孙，九天忍令呼无门。 上书宰相毁苛约，此义已比昌黎君。 百年万事半颠倒，中外约章那可遵！ 天下万山祖，其名曰昆仑。 昆仑有南支，万里趋越门。 人生亦有祖，谁非黄炎孙？ 归鸟思故林，落叶恋根本。 祭黄帝文 何文德 缅我民族，轩辕肇始；唐尧虞舜，三代之君； 胄裔绵衍，四方流布；历经变乱，终克复兴； 五千岁载，东亚雄踞；声威天下，木本水源； 唯我始祖，黄帝轩辕。 台湾同胞，闽粤汉裔；逐荷东来，洪荒山川； 秉承遗训，敦睦土著；共启山林，营建家园； 拓土开疆，是作屏藩；婆娑之样，美丽之岛； 教化广被，海上中华。 近世悲运，列强陵夷；甲午一战，乃沦日寇； 首唱民主，义军奋起；浴血卫士，援绝尽弹； 殖民含垢，犹持汉节；文化协会，民众之党； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗战胜利，内战继起；国共阋墙，神州燎原； 台湾光复，举岛欢腾；二八事件，同胞相残。 一九四九，国土分裂；海峡天堑，骨肉离散； 天地不仁，我为刍狗。 天旋地转，万劫归来；今遂夙愿，探亲返乡； 鬓鬓虽衰，乡音未改；滚滚黄河，悠悠长江； 巍巍五岳，大地苍茫；泰山昆仑，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原乡。 俳徊陵前，心绪萦绕；仍有同胞，难谒故土， 大劫未了，太平难期；愿我先祖，佑我华胄； 同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华； 千秋始祖，其余尚飨。 撎ㄍ逯泄？骋涣？藬恭祭黄帝文 陈映真 呜呼！唯我远祖，拓土开疆，统一宇内； 我武维扬；创业垂统，雄峙东方； 山河壮丽，郁郁苍苍。 东起大海， 西迄西藏；南自南沙，北达龙江； 延绵万里，固若金汤；人杰地灵， 代出贤良；春秋贤哲，孔孟老庄； 神武赫赫，汉武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀绪；元明两代，盛世相维， 惜呼晚清不幸，国势陵替，长期衰乱， 百废待举，及呼今日，两岸隔离， 波涛未靖，海内同悲，兄弟陌路， 骨肉乖离，倦鸟如还，何枝可依？ 呜呼！云山苍苍，江海茫茫，隔海相望， 默然神伤，箕豆相煎，本属同根， 同室操戈，念主断肠；我等不才， 爰组撏沉獢，念兹在兹，务求一统， 自忖力薄，难当重任，惟思海峡两岸， 同出一源，何竟未能谋国族一统？ 遂乃不辞艰苦，欲竟其功，飞渡海峡， 恭谒远祖之陵寝，陵前俯伏，诚不知涕泪之何从！ 设此泪有助于海峡两岸同胞之团结，即便泪尽，亦所甘心！ 呜呼！远祖有灵，何忍再见子孙之分离？ 惟愿漫漫长夜从此逝，霭霭旭日升于东， 国泰民安风雨顺，中华从此庆大同！尚飨 五十年后重谒陵 贺生华 初祖轩辕陵，幼稚常去游。 日寇侵华时，应征抗倭奴。 背井半世纪，残年庆返乡。 今又重谒陵，始悟祖土香。 龙的传人 杨余庆 炎黄子孙，龙的传人。 凡我华胄，谊属同根。 人文始祖，万世千秋。 振兴中华，四海一心。 黄帝子孙归宗 安德礼 黄帝子孙归宗，中华儿女奋起。 重整固有文化，建设现代国。 七、描写帝王的诗句有哪些1、《入朝曲》 南北朝：谢朓 江南佳丽地，金陵帝王州。 逶迤带绿水，迢递起朱楼。 飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。 凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。 献纳云台表，功名良可收。 译文：江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。 气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。 2、《南乡子·自古帝王州》 宋代：王安石 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。 绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。 译文：这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。 绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。 3、《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》 宋代：赵佶 玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。 译文：回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。 4、《汴京纪事》 宋代：刘子翚 辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。 缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。 译文：帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？ 5、《浣溪沙·红日已高三丈透》 五代：李煜 红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。 译文：红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素而又轻盈的莲步，是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。 那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。 她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。 |