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1. 六体书唐宋词 六体书唐宋词1.唐宋词的文体特征唐宋词的艺术魅力是由多方面的因素构成的，独特的形体便是一个重要的因素。 因此，我们有必要对唐宋词形体美的特征有一个基本的体认和揭示。 早在宋代，词就出现了“长短句”的别名，表明宋人已经对词以长短句为主体的形体特征有所体认和揭示。 又如清人亦有“词之为体如美人，而诗则壮士也”之类的比喻（清田同之《西圃词说》），以壮士比诗，以美人喻词，不仅是就风格意境而论，也是就形体特征而言。的确，词以长短句为主体的形体特征，比之以齐言句为主体的古体诗尤其是近体诗而言，犹如美人之比壮士，具有一种窈窕妩媚、袅娜多姿的形体之美。 我们可以从以下几个方面来考察和描述唐宋词形体美的特征。 一、标题形式更丰富多彩 每首词都有一个调名，又称“词调”、“词牌”。 一首词的调名，与一首诗的诗题并不相同，诗题是诗的内容题材的规定与揭示，词调则是乐曲内容及其性质的标志。唐五代人填词，词的内容往往与曲调内容相符合，古人称之为“赋咏本调”或“缘题而赋”，这种情况下，词的调名实际上具有代词题的作用。 后来，词的内容与曲调内容逐渐分离开来，调名则只表示它的音乐性质与格律特征，于是有些词人便在调名下另加题目或小序，以揭示创作缘起及其所表现的思想内容。北宋中前期词坛，从张先到苏轼，词题、词序的运用开始逐渐增多，至南宋才进一步流行起来。 这样，一首词在标题的形式上有调、有题、有序，比之传统的诗歌较单调的标题形式（极少数诗篇题下有序）显得更为新颖多姿；比之大多数诗题（尤其是宋代诗题）的冗长乏味来，词调大多以三字为题，而且优美动听，也能令人产生更丰富的审美联想；同时，词序的写作（如苏轼、姜夔等人的词序）也更注重艺术性和抒情性，与词作本文的配合更密切，颇具相映成趣之美。 二、体制结构更摇曳多姿 词在外在形体上的另一个显著特征是片、段的划分，这与齐言的古体诗及近体诗凝固的单调的板块形体形成鲜明的对照。 词属单独一段的，称为“单调”或“单片”；有多至三段、四段的，称为“三叠”、“四叠”；大多数的词分为两段，称为“双调”或“双叠”。作为入乐歌唱的歌词，词的分片，主要是依据乐曲的分段而来的。 唐宋时代，乐曲的一段叫一“遍”。“遍”又作“片”，也称“阕”。 乐曲有几遍，歌词也就相应地有几片。唐五代人填词，大多选用单遍的曲调，即“小曲”、“杂曲”，因为它们特别适合于酒筵娱乐歌唱。 乐曲分两遍的最多，故词中的双片体或双叠体也最多。两遍的乐曲在演奏和演唱时以暂时休止来表示，而歌词的上下片之间在书写和刻印上则以空格为标志。 三叠、四叠的词调不多见，这主要是因为曲调太长，不便于歌唱和流行的缘故。 如此，词的片段的划分，不仅打破了齐言诗凝重方板的主体结构，使得中国古代的诗体走上了解放之路，而且创造了更灵活更多样的形体结构方式，丰富了中国古代诗歌形体美的内涵。 三、句式句法更参差多变 词在形体上还有一个一眼就能看出的最重要的形体特征，即长短错落、参差不齐的杂言句式，故词又有“长短句”之称。 唐宋词中虽然也有少量整首词全为五言或全为七言句式的齐言体的作品，但长短句已占据词体的绝对主导地位。 唐宋词中的句式，从一字句到十一字句应有尽有。而且句法也更加灵活多变，突破了一般诗歌的节奏和句法，可谓长短并用，奇偶相生，极尽错综跌宕之姿。 据电脑统计，《全宋词》中使用频率最高的句式依次是：四言句、七言句、五言句、六言句、三言句。可见宋词的句式已打破了长期以来五、七言的奇言诗歌一统天下的传统格局，堪称中国古代诗体演变的一大进步。 唐宋词的长短句式，虽极尽参差变化，但又不是随意为之，而是“依曲拍为句”，有具体的法度规范可以依凭。乐句有长短，节拍有急慢，因调而异，各调不同，那么依调填词，随物赋形，词也就自然形成了长短不齐、参差多变的句式特征。 据清人所编《词律》、《词谱》等书来统计，唐宋金元各代所用词调约有800多调、2300多体。不仅各调体制不一，而且一调多体。 调和体的区分，既有篇段体制上的差别，也有平仄音韵上的不同，而句式句法的变化更是一个重要的构成部分。 词的参差多变的长短句式，与摇曳多姿的篇段结构、乃至新颖多样的标题形式等因素的结合，共同构成词体的外观形象，给人以超越凝固方板的传统诗体的袅娜之美；再加上丰富多彩的韵声韵位的变化、精严多样的字声配合，唐宋词于是形成了成百成千的“调”与“体”，真是琳琅满目，各具风采，构成中国古代诗歌美学画廊中一道绮丽的风景。 2.30句带花的唐宋词【郑楷】 〖诉衷情〗 酒旗摇曳柳花天。 莺语软于绵。碎绿未盈芳沼，倒影蘸秋千。 奁玉燕，套金蝉。负华年。 试问归期，是酴醿后，是牡丹前。【赵淇】 〖谒金门〗 吟望直。 春在阑干咫尺。山插玉壶花倒立。 雪明天混碧。晓露丝丝琼滴。 虚揭一帘云湿。犹有残梅黄半壁。 香随流水急。张磐】 〖绮罗香〗（渔浦有感） 浦月窥檐，松泉漱枕，屏里吴山何处。 暗粉疏红，依旧为谁匀注。都负了、燕约莺期，更闲却、柳烟花雨。 纵十分、春到邮亭，赋怀应是断肠句。青青原上荠麦，还被东风无赖，翻成离绪。 望极天西，惟有陇云江树。斜照带、一缕新愁，尽分付、暮潮归去。 步闲阶、待卜心期，落花空细数。【张林】 〖唐多令〗 金勒鞚花骢。 故山云雾中。翠苹洲、先有西风。 可惜嫩凉时枕簟，都付与、旧山翁。双翠合眉峰。 泪华分脸红。向尊前、何太匆匆。 才是别离情便苦，都莫问、淡和浓。曹良史】 〖江城子〗 夜香烧了夜寒生。 掩银屏。理银筝。 一曲春风，都是断肠声。杜宇欲啼杨柳外，愁似海，思如云。 背灯暗卸乳鹅裙。酒初酲。 梦初醒。兰炷香篝，谁为暖罗衾。 二十四帘人悄悄，花影碎，月痕深。赵与仁】 〖柳梢青〗（落桂） 露冷仙梯。 霓裳散舞，记曲人归。月度层霄，雨连深夜，谁管花飞。 金铺满地苔衣。似一片、斜阳未移。 生怕清香，又随凉信，吹过东篱。【陈逢辰】 〖乌夜啼〗 月痕未到朱扉。 送郎时。暗里一汪儿泪、没人知。 揾不住。收不聚。 被风吹。吹作一天愁雨、损花枝。 【史介翁】 〖菩萨蛮〗 柳丝轻飏黄金缕。织成一片纱窗雨。 斗合做春愁。困慵熏玉篝。 暮寒罗袖薄。社雨催花落。 先自为诗忙。蔷薇一阵香。 【李甲】 〖望云涯引〗 秋容江上，岸花老，苹洲白。露湿蒹葭，浦屿渐增寒色。 闲渔唱晚，鹜雁惊飞处，映远碛。数点轻帆，送天际归客。 凤台人散，漫回首。沉消息。 素鲤无凭，楼上暮云凝碧。时向西风下，认远笛。 宋玉悲怀，未信金樽消得。〖鹊踏枝〗仲殊 斜日平山寒已薄。 雪过松梢，犹有残英落。晚色际天天似幕。 一尊先与东风约。邀得红梅同宴乐。 酒面融春，春满纤纤萼。客意为伊浑忘却。 归船且傍花阴泊。【晁补之】 〖八声甘州〗（历下立春） 谓东风、定是海东来，海上最春先。 乍微阳破腊，梅心已省，柳意都还。雪后南山耸翠，平野欲生烟。 记得相逢日，如上林边。莫叹春光易老，算今年春老，还有明年。 叹人生难得，常好是朱颜。有随轩、金钗十二，为醉娇、一曲踏珠筵。 功名事，算何如此，花下尊前。【周邦彦】 ※春景 〖瑞龙吟〗（大石） 章台路。 还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。 黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。 侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。 唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。 知谁伴、名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。 探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。 归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。 【晁冲之】 〖玉蝴蝶〗 目断江南千里，灞桥一望，烟水微茫。尽锁重门，人去暗度流光。 雨轻轻、梨花院落，风淡淡、杨柳池塘。恨偏长。 佩沉湘浦，云散高唐。清狂。 重来一梦，手搓梅子，煮酒初尝。寂寞经春，小桥依旧燕飞忙。 玉钩栏、凭多渐暖，金缕枕、别久犹香。最难忘。 看花南陌，待月西厢。【祖可】 〖小重山〗 谁向江头遣恨浓。 碧波流不断，楚山重。柳烟和雨隔疏钟。 黄昏后，罗幕更朦胧。桃李小园空。 阿谁犹笑语，拾残红。珠帘卷尽落花风。 人不见，春在绿芜中。【苏庠】 〖临江仙〗 猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。 野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。 秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。 暮云连极浦，急雨暗长汀。【毛滂】 〖清平乐〗 雪馀寒退。 唯有青松在。春不加荣寒不悴。 用舍如公都耐。流肪磊硌龟蛇。 会留红日西斜。欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。 【刘一止】 〖洞仙歌〗 细风轻雾，锁山城清晓。冷蕊疏枝为谁好。 对斜桥孤驿，流水溅溅，无限意，清影徘徊自照。何郎空立马，恼乱馀香，绮思凭花更娟妙。 肠断处，天涯路远音稀，行人怨、角声吹老。叹客里经春又三年，向月地云阶，负伊多少。 【汪藻】 〖醉落魄〗 小舟帘隙。佳人半露梅妆额。 绿云低映花如刻。恰似秋宵，一半银蟾白。 结儿梢朵香红扐。钿蝉隐隐摇金碧。 春山秋水浑无迹。不露墙头，些子真消息。 【曹组】 〖蓦山溪〗 洗妆真态，不在铅华御。竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。 黄昏小院，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。月边疏影，梦到销魂处。 结子欲黄时，又须著、廉纤细雨。孤芳一世，供断有情愁，销瘦却，东阳也，试问花知否。 【田为】 〖南柯子〗（春景） 梦怕愁时断，春从醉里回。凄凉怀抱向谁开。 些子清明时候、被莺催。柳外都成絮，栏边半是苔。 多情帘燕独徘徊。依旧满身花雨、又归来。 【徐伸】 〖转调二郎神〗 闷来弹雀，又搅破、一帘花影。谩试著春衫，还思纤手，薰彻金炉烬冷。 动是愁多如何向，但怪得、新来多病。想旧日沈腰，而今潘鬓，不堪临镜。 重省。别来泪滴，罗衣犹凝。 料为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒。雁翼不来，马蹄轻驻，门闭一庭芳景。 3.六年级唐诗,宋词,元曲,诗经各一首唐诗：《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜娟。论海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。宋词 晏殊《寓意》 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。 鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 元曲 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 4.中华书局出版的全部关于宋词的书通俗青少年版： 宋词三百首详析 作者： 郭伯勋 宋词三百首 作者： 吕明涛、谷学彝评注 宋词三百首（新注本） 作者： 上疆村民编，古学彝注 宋词三百首（精）--国民阅读经典 作者： 刘乃昌评注 宋词--中华经典精粹解读 作者： 蔡义江 编著 宋词排行榜 作者： 王兆鹏、郁玉英、郭红欣 著 宋词故事--中华经典故事 作者： 马丽宁、司垚编著 唐宋词选读百首 作者： 杨敏如著 宋词三百首诵读本--“中华诵·经典诵读行动”读本系列 作者： “中华诵•经典 诵读行动”读本编委会 少儿看图读唐诗 读宋词 1-6册 宋词精粹解读 较为专业版本：全宋词 1-5册 作者： 唐圭璋，出版过多次，价格大概200左右 全宋词审稿笔记 作者： 王仲闻撰，唐圭璋批注 繁体竖排，价格680 全宋词语言词典 作者： 廖珣英 编 中华宋词鉴赏辞典 作者： 中华书局编辑部 编 宋词鉴赏大辞典 作者： 刘石主编，清华大学中文系《宋词鉴赏大辞典》编写 组 编 唐宋词鉴赏大辞典 作者： 刘石、杨旭辉主编，清华大学中文系、苏州大学 《唐宋词鉴赏大辞典》编写组编 宋词题材研究作者： 许伯卿 著 宋词声律探源大纲 词论 作者： 刘永济 著 名家书画宋词精萃 作者： 迟乃义主编 名家书画·宋词 作者： 迟乃义、铂淳主编 名家讲宋词--文史知识主题精华本·名家讲名诗 作者： 《文史知识》编辑部编 名家讲宋词--中国文化经典导读 作者： 《文史知识》编辑部编 名家讲宋词（插图本） 作者： 唐圭璋，缪钺著 宋词纪事 作者： 唐圭璋 编著 宋词赏析 作者： 沈祖棻 著 千秋一寸心：周汝昌讲唐诗宋词 作者：周汝昌 唐五代两宋词简析 微睇室说词 作者： 刘永济 著 宋词体演变史 作者： 木斋著 宋词说宋史 作者： 诸葛忆兵 唐宋词的女性化特征演变史 作者： 孙艳红著 唐宋词体通论 作者： 苗菁 5.六文升玉篆,八体曜银书奉述飞白书势 唐·岑文本 六文开玉篆，八体曜银书。 飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。 凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。 别有临池草，恩沾垂露馀。 ——选自《国学宝典》之《全唐诗》卷0033 【作者】 岑文本（595-645），字景仁。唐朝官吏，南阳棘阳人。祖父名善方，仕萧察，吏部尚书。父名之象，隋末为邯郸令，曾被人诬陷。岑聪慧敏捷，博通经史。时年十四，赴官府为父申冤，辞情激切，答对明辩，众颇惊奇。试令作《莲花赋》，下笔立就，无人不叹服。父冤昭雪，从此知名。 【注释】 [1]飞白：亦称“草篆”。一种书写方法特殊的字体。笔画是枯丝平行，转折处笔路毕显。相传东汉灵帝时修饰鸿都门，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到启发而作飞白书。唐代张怀瓘《书断》载：“飞白者，后汉左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云：‘飞白变楷制也’。本是宫殿题署，势既寻丈，字宜轻微不满，名曰飞白。”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。”明代赵宦光称“白而不飞者似篆，飞而不白者似隶。”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。传世的唐宋御制碑多以飞白题额，如《晋祠铭》、《升仙太子碑》。清张燕昌、陆纪曾有《飞白录》二卷。 [2]六文：指六书，六种文字。即古文﹑奇字﹑篆书﹑左书、缪篆、鸟虫书。 [3]玉篆：篆书的美称。多指典籍﹑文告﹑符箓上的文字。 [4]八体：指八种书体。语出晋卫恒《四体书势》：“自秦坏古，文有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”《汉书·艺文志》有“八体六技”。按：大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体，其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体，即古文、大篆、小篆、隶书、飞白、八分、行书、草书。见唐张怀瓘《书断》，后以指书法。 [5]曜：形声。从日、翟〔dí〕声。本义，日光。光耀。语出曜，《释名·释天》：耀也，光明照耀也。《诗·桧风•羔裘》：日出有曜。银书：犹银字。 [6]飞毫：形容快速的书写。 [7]列：原意分解、分割。此指排列、布局。 [8]锦绣：比喻书法精美而有神韵。 [9]拂素：扫素。素：白绢。意为在白绢上飞快的书写。 [10]龙鱼：即龙鲤。一说指鲵鱼人鱼。比喻书法如鲤鱼跳门，生动传神。 [11]凤举：形容书法姿态优美。 [12]崩云：原意碎裂翻滚的云彩。形容书法气势磅礴多变。 [13]绝：原意指断。此谓书写超出古人，没有人能与之相比。 [14]鸾：凤凰的一种。 [15]游雾：飘动的雾。 [16]疏：谓书写舒朗、气韵畅通。 [17]临池：学习书法谓“临池”。晋卫恒《四体书势》云：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”“临池”义出此。宋曾巩《墨池记》载，王羲之亦有墨池故迹在临川（今属江西）城东。后因以“临池”指学习书法，或作书法的代称。唐杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” [18]垂露：书体名。相传汉曹喜工篆隶善悬针垂露之法世称“垂露书”。书写直画的一种形态。其收笔处如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏锋的笔势，不同于“悬针”。唐代孙过庭《书谱》称：“观夫悬针垂露之异。” [19]恩沾：皇恩润泽。 6.高分唐诗的特点：唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体，不同时期有着不同的旋律，或慷慨激昂，或缠绵婉转，或英雄气概，或儿女情长。 宋词的特点：它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗.它包括有燕乐，民歌，近体诗格律三要素，具有高度音乐性，韵律美和浓郁的生活气息的文字新形式.词与诗有着密切的联系，词分豪放，婉约两大流派.元曲的特点：不同时期有不同的词曲，政治色彩，文化色彩，艺术色彩都较多较浓.特定时期，政治色彩尤其突出.词曲均不限形式，基本点没有严格的格律要求. 诗庄，词媚，曲谐——词有词牌，曲有曲牌，这是最基本的评断，应该说这是不同发展阶段，不同社会背景下的产物。 唐诗的形式是多种多样的。 唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。 绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。 古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。 古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。 近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。 但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女词人：李清照等 豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。 远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词，所谓"凡有井水饮处，必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相（他的名字我不太记得了，好像叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道，宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起，构成了宋朝的享乐主义，虚华的文化.一个朝代，一个国家，若强盛，那么它在文与质两方面是并重的，这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧，我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动，也不能去打仗，这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后，天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情，去造反了，如果一个国家"文风"越盛，那么做实事的人就越少，这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以 "唐"命名呢？唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美，透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄，而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风，一个国家的文化若是推动这个国家的发展的，那么它就是强势的，有生命力的，在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。 所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格）。与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。 元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格。 7.唐诗、宋词、元曲,那明清是什么唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。 词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。 其时，不但宫廷内设有教场，在许多城市也都有歌楼伎馆，甚至有些官僚豪绅家里也有歌伎舞女，这种社会风尚为宋词的普遍发展提供了条件。宋词数量巨大，近人唐圭章编的《全宋词》，含著名词人1330多家、作品19900多首。 在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。 宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。 在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。” 由此足见词人苏轼被崇拜的程度。正是全社会的认同和推崇，宋词才得以佳篇叠出，影响久远。 原因如下： ① 两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础. ② 市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活. ③ 两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感 宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有密切的关系。词产生于民间，本身就带有浓厚的娱乐色彩。 宋代由于实行重文轻武的政策，文官享受的待遇非常优厚。宋太祖在“杯酒释兵权”时，就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”。 上有所好，下必甚焉，于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。又由于宋代（特别是北宋）社会相对安定，政局相对稳定。 词这种带着浓厚的娱乐色彩，几乎没有传统的政治、道德负荷的文学形式，在宋代终于找到了最为适宜的生长环境，所以便以异乎寻常的速度发展起来了。 先讲宋词的成就。 词源于唐代的曲子词，句子有长有短，和乐曲紧密结合在一起，可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣，市民数量不断增加，能够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要，而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐，句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想，因此便逐渐兴盛起来，取代诗而成为文学的主流。 课文按北宋前期、北宋中后期和南宋四个阶段，分别介绍了柳永、苏轼、李清照、辛弃疾与陆游的词作风格及其成就。柳永是北宋词坛婉约派的重要代表。 他长期在都市里生活，作品多表现城市的繁华和男女的悲欢离合之情，尤长于抒写羁旅的孤寂与乡愁。他的词作，多采用俚俗口语，通俗生动，“凡有井水处，即能歌柳词”（叶梦得：《避暑录话》），因而流传很广。 他的词作，还大量融入铺叙的成分，不仅扩大词的境界，也为元曲的发展开启了门径。苏轼是北宋中后期豪放派的开创者和主要代表，他的词作题材十分广泛，大大拓展了词的内容，并以豪迈奔放的感情，为词注入了强大的生命力。 两宋之交的李清照，是杰出的婉约派女词人，她提出“词别是一家”的主张，善于用白描手法、浅白词句，表达内心的真实情感。南宋的辛弃疾和诗人陆游，主张积极抗金，作品都以豪放为主，深刻地表达了恢复中原的强烈愿望，苏轼和辛弃疾是宋代最具代表性、成就最高的词作家，教材还在“历史纵横”小栏目和图注中分别介绍了他们的生平。 必须指出的是，宋代的豪放派作家，作品以豪放为主，但也写出一些非常动人的婉约词，并非只是一味地豪放。 第三章 苏轼 第一节 生平与性格 一、历尽升沉的一生 变法前，名震京师，初入仕途，初陈政见 变法时出离中央，历任四州，乌台诗案，贬谪黄州。 元佑更化时，重回中央，历任要职，旧党分裂，连放外任。 哲宗亲政，新党复起，贬至岭南海南，徽宗时被赦北归 二、宏博通达的坡仙性格 苏轼一生博览群书，出入儒道，濡染佛禅，杂取各家，并将三家的相通之处融于一身，各有所用，故思想性格宏博开放，灵活通脱。 宋代儒道佛三教并存的状况在他身上表现得最为明显。在政治态度和任职时期上多取儒家，在人生修养和贬谪时期多取佛道。 既“奋厉有当世志，”又能在失意时随缘自适，随遇而安，追求自我完善。 总之，他有极其实际的一面，又有非常超脱的一面；既有十分认真的一面，也有十分随和的一面，在矛盾的统一中，表现出不同寻常的人格魅力。 第二节 “自是一家”的学士词 “东坡先生非醉心于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”（王灼《碧鸡漫志》）刘辰翁《辛稼轩词序》：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙。” 苏轼对词的最大贡献就是“以诗为词”。就是用写诗的方法写词，把诗的题材、形象、意境、创作方法尽情入词，使词‘诗’化，成为新的独立词体。” 具体表现为，开拓词境，提高词品。扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景。 突破音律，弱化词的音乐性，使词成为可以独立发展的新体诗。使。 |