1.关于责任的名言和诗句1、三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红·写怀》宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙） 释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。 独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。 三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。 我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 《病起书怀》宋代：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。 3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人二首》清代：林则徐 其一：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。 时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。 休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。其二：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：其一：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。 我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。 回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。 不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。其二：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。 一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。 难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。 我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。4、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。 《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾 老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。 我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。 硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。 看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。 我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。 可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。 国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。 极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。 我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。5、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 《病牛》宋代：李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。 2.关于责任的诗句1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—— 唐·王昌龄《从军行》 译文：塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—— 北宋·范仲淹《岳阳楼记》 译文：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。 3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 南宋·文天祥《过零丁洋》 译文：自古人生在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史。 4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。 5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。—— 南宋·陆游《病起书怀》 译文：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 6、了却君王天下事，赢得生前身后名。—— 南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 译文：我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。 3.关于理想与责任的诗歌小时候，我常伏在窗口痴想 ——山那边是什么呢？ 妈妈给我说过：海. 哦，山那边是海吗？ 于是，怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎是哭着回来了 一一在山的那边，依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的幻想打了一个零分！ 妈妈，那个海呢？ 二 在山的那边，是海！ 是用信念凝成的海 今天啊，我竟没想到 一颗从小飘来的种子 却在我的心中扎下了深根 是的，我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我喧腾 -----那雪白的海潮啊，夜夜奔来 一次次漫湿了我枯干的心灵…… 在山的那边，是海吗？ 是的！人们啊，请相信一一 在不停地翻过无数座山后 在一次次地战胜失望之后 你终会攀上这样一座山顶 而在这座山的那边，就是海呀 是一个全新的世界 在一瞬间照亮你的眼睛…… 王家新的《再山的那边》讲理想的。 4.关于梦想或责任的诗词演讲稿梦想着像一匹骏马奔腾在辽阔的大草原上. 梦想着像一朵白云展现洁白无瑕的身躯，渗入纯净之中，俯视多变的大千世界，目睹着人世间的真情. 梦想着像一只永不停歇的海鸥，在海的世界自由翱翔. 梦想着每一次的任务都能顺利完成，平安回来.让疼我的父母放心，让爱我的人宽心. 梦想着。。. 可我始终生活在内心的梦想之中，梦想是飘扬在生命线上一道光环，我就在它的照耀下，艰难而带着希望地活着，试图接近它，却从来没有达成，也许遥远就是它存在的意义，而存在的本身就是它之于我的真正意义 5.与梦想有关的诗句穷且益坚，不坠青云志。—王勃 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植 丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植 天生我材必有用，千金散尽还复来。—李白 具怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。—李白 欲穷千里目，更上一层楼。—李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥 沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操 会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》 落红不是无情物，化作春泥更护花. —龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 —— 李白《南陵别儿童入京》 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 —— 祖咏《望蓟门》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 —— 李商隐《隋宫》 少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》 生事且弥漫，愿为持竿叟。 —— 綦毋潜《春泛若耶溪》 泥落画梁空，梦想青春语。 —— 吴文英《生查子·秋社》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 —— 张耒《和端午》 对琼瑶满地，与君酬酢。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》 啸傲东轩下，聊复得此生。 —— 陶渊明《饮酒·其四》 万里不惜死，一朝得成功。 —— 高适《塞下曲》 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 —— 刘因《观梅有感》 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 —— 杜甫《狂夫》 仙人如爱我，举手来相招。 —— 李白《焦山望寥山》 日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》 扬麾氛雾静，纪石功名立。 —— 李世民《饮马长城窟行》 安得生羽毛，千春卧蓬阙？。 —— 李白《天台晓望》 趁建瓴一举，并收鳌极。 —— 史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》 满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。 —— 丘逢甲《元夕无月》 6.梦想与担当为主题的诗刚刚接过铜牌，拿在手里，沉甸甸的像一份责任，古铜泛出华夏民族固有的肤色，305道光芒仿佛来自遥远的诗经的照耀。 现在，由我代表学校对争创省级中华诗词教育先进单位的有关情况做一个简单的回顾。众所周知，诗词是国粹，中国历来重视诗教，学校则当仁不让成为诗教的主战场。 诗是什么？在互联网+时代为什么我们还需要诗？诗评家徐敬亚认为，“诗曾经成为启蒙者的英雄旗帜，也充当过贵族把玩的手绢儿”，我理解，诗可以是号角、匕首和投枪，也可以是医治浮躁时代病的镇静剂，宅男宅女自我救赎的灵魂安慰剂。90岁高龄的叶嘉莹在《人间词话七讲》一书中写道：“读诗和写诗是生命的本能。” 的确如此，在座的有几个“吟诗只为稻梁谋”？2015年中国诗坛出现两件大事：汪国真去世，余秀华走红，他们的一来二往纯属巧合，同时也预示一个“高大上”的诗歌励志时代的终结，和一个诗歌平民化时代的回归。余秀华在一次采访中说，“诗歌不能说是信仰，但它在很多时候帮助了我，也给了我十几年的生命力。 诗歌陪伴了我的生活，让我懂得，生活里有很多幸福和不幸，你只能顺其自然地活着。”我想这正是当下诗歌的价值所在。 诗歌就像自由的小鸟，“小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”所以我认为，虽然诗歌不是生活的全部，但是诗歌可以让生活充满诗意。 因而诗教恰逢其时，势在必行。我校中华诗词教育先进单位的争创工作启动于2014年10月，当时宣城市、宁国市统一部署创建“中华诗词之市（乡）”，同时，中华诗词学会积极推动各地申报中华诗词教育先进单位。 宁国中学经历了70多年的办学历程，在推进素质教育之时，制定了“努力塑造人格健全，志向远大，基础扎实，素质全面的优秀人才”的培养目标，以及“以人为本、和谐发展；以德为首，活动育人；以实为要，质量立校”的办学理念，而诗教活动与以上培养目标、办学理念高度契合，学校领导也高度认同诗词教育对中学生回归传统和人文素养的提升意义非比寻常，钟时珍校长就多次说过：“没有高考，就没有宁中的今天；只有高考，就没有宁中的明天！”做为省级示范学校，宁国中学想借此良机趁热打铁开展申报争创工作，让中华诗词教育更多地走进校园、走进课堂、走进活动，以提高全体学生诗词素养和综合素质，为他们的终生幸福奠定基础。后来获悉，在宁国市与我们同时申报的有八家单位，通过层层筛选，我校终于成为唯一一家申报成功的省级中华诗词教育先进单位。 让全校师生栖息在诗意的校园，美好的梦想由此启程。 俗话说得好：“千招万招，不落实就是虚招；千条万条，不落实等于白条。” 一年以来，我校在开展诗词教育方面组织严密细致，活动丰富多彩，成果多种多样，可以用“一二三四五六七”来加以概括。“一”就是一个保障，学校把诗词教育作为一项重要工作来抓，成立了以书记为顾问、校长为组长的诗教领导小组，副组长是几位校长，成员是各部门正职，制定详细方案、行事历，并且进行分工合作，下设秘书处，以确保诗词教育有秩序、出成效。 “二”就是两个社团，热爱诗词的教师成立南山诗社，党委书记李为民担任首任社长，目前成员9名；学生成立踏莎行古风社，成员50多人。他们是诗歌的铁粉和骨干，在他们的辐射引领下宁中诗歌圈子变得越来越大。 “三”就是三个阵地，课堂是诗歌教育的主阵地，不仅语文学科“课前吟一吟”，还渗透到人文学科和书法课堂教学中，南山诗社成员李宗阳老师还开设选修课——《酒风诗韵 醉美李白》讲座，受到学生欢迎。教研处要求文科教师期末撰写一篇运用诗歌进行教学的体会或教学设计，做为本学期的工作小结，并纳入教研组考核中。 德育活动是诗词教育的第二阵地，如德育处、团委经常开展经典诗书读书活动、元旦诗文诵读比赛、端午节读诗写诗（词）征文、中秋（国庆）赏月吟诗等活动。校报《南山风》（开辟“诗词天地”专版）、校刊《晶晶》是诗词教育的第三个阵地，编发师生诗词作品，营造浓厚的诗意校园氛围。 “四”就是四个维度，活动按照读诗（课前吟一吟、诵读比赛）、赏诗（QQ群“每周一诗”）、用诗（五四爱国诗词书法比赛）、写诗（三行诗、敬亭山杯和安迪杯征文比赛）四个不同维度来设计，完成诗教的育人目标。“五”就是五项常规，围绕诗教主要开展五个方面的活动，包括诗歌诵读比赛、诗歌创作征文、诗歌研讨交流（如开展李为民诗词鉴赏会）、采风（青龙双林行）、编印出版作品。 “六”就是六个结合，即将诗词教育与中华优秀传统文化教育相结合，与课堂教学相结合，与书法教育、校园文化建设相结合，与课程改革相结合，与德育实践活动相结合，与教师培训相结合，培养教师的“书香气质”。“七”就是七种成果，一年多以来，宁国中学诗词教育取得丰硕的成果：1、在诵读比赛方面，宁中学生代表队《甲午》荣获宣城市第四届中华诗文诵读一等奖；2、在诗歌创作参赛中，学生参加宣城市“敬亭山杯”、宁国市“安迪杯”诗歌征文评比大面积获奖；3、在宣城市诗词书法比赛中，我校有6人荣获一二三等奖；4、宁中师生诗歌作品集——《南山集》已进入。 |