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1. 诗经国风王风 诗经国风王风1.诗经的国风与王风有什么区别十五国风、十王风 《诗经》中的“国风”本是乐歌，本来是那个时代的通俗文学，经过孔子整理，到汉代被儒家奉为经典并加以解释之后，就化俗为雅了。周朝有许多民间歌谣，这些歌谣的作者大都是平民。据说这些诗歌经过专人采集后，由掌管音律的乐官、太师修正、加工，再演奏给天子听，以观风俗，知得失，这就是《 诗经》中的十五国风。 风即音乐曲调，国风即各地 区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。 周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即 这些地区的地方土乐。国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外， 大部分是东周作品。 国风中的作品，更多针对战争徭役，婚姻恋爱等生活抒发诗人 的真实感受，在对这些生活侧面的具体描述中，表现了诗人真挚的情感，鲜明的个性和积极的生活态度。 王风 王，是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 东周王朝失去了原来的宗主地位，对诸侯国非但无力控制，而且要受到强大诸侯国的欺凌，领土日见削减。然而在春秋之初，周王朝还不免要摆出一副天子尊严的架势，对所谓“无礼”的诸侯国进行征伐，但可悲的是，总是以失败告终。 正因为东周王朝前期征伐频繁，又加上大贵族集中，生活奢侈，所以不得不加重对自己统治区人民的压迫和剥削。在沉重的兵役、劳役、经济负担之下，造成不少旷夫怨女和流浪汉，人民普遍地感到生活一天天下降，大大不如东迁以前了。“王风”的十首诗歌中，大部分就是反映人民的这种痛苦呻吟和怨恨的。 “王风”与“周南”来源地部分相同，但它们的曲调是不同的。编入“王风”的是东周王畿的土乐，编入“周南”的则是受“南音”影响的外来乐。 “王风”共有十首 ： 黍离\君子于役\君子阳阳 扬之水\中谷有蓷\兔爰\葛藟\采葛\大车\丘中有麻。 2.《诗经.国风.王风.采葛》赏析原文： 彼采葛兮， 一日不见， 如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见， 如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见， 如三岁兮！ 译文： 那个采葛的姑娘啊。一日不见她，好像三个整月长啊。 那个采蒿的姑娘啊。一日不见她，好像三个秋季长啊。 那个采艾的姑娘啊。一日不见她，好像三个周年长啊。 本诗由于只是表现一种急切的相思情绪而没有具体内容，所以旧说随意性很大，如《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，说“采葛所以为絺綌，盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛（萧、艾）比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”；牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”；姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”（《诗经原始》）近人则多主恋歌说。就诗论诗，视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”（《风诗类钞》）。译文取闻说作男词。 热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。本诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不消退，至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里？拙作《风诗含蓄美论析》曾剖析本诗“妙在语言悖理”，意思说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。 3.诗经·国风的王风王：周平王东迁后的国都地区，在今河南洛阳一带1.黍离彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 黍、稷：音蜀记，两种农作物知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 离离：茂密的样子悠悠苍天！此何人哉？ 中心摇摇：心中难过，恍惚不安彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？2.君子于役君子于役，不知其期，曷至哉？ 役：苦役。曷：何时。 至：归家鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 埘：音时，鸡舍君子于役，如之何勿思！ 如之何勿思：如何不思君子于役，不日不月，曷其有佸？ 佸，音活，相会鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！ 苟：大概，也许3.君子阳阳君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！ 阳阳：洋洋得意且：音居。只且：助词君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！ 翿，音涛，歌舞所用道具敖：玩乐4.扬之水扬之水，不流束薪。 彼其之子，不与我戍申。 扬之水：激扬之水，喻夫怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 束薪：喻婚姻，在此指妻彼其之子：指妻子扬之水，不流束楚。 彼其之子，不与我戍甫。 戍申：在申地防守怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 甫：即吕国扬之水，不流束蒲。 彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！5.中谷有蓷中谷有蓷，暵其乾矣。 有女仳离，慨其叹矣。 蓷，音推，益母草慨其叹矣，遇人之艰难矣。 暵，音汉，干燥仳：音匹。仳离：别离中谷有蓷，暵其修矣。 有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣。 中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。 啜其泣矣，何嗟及矣。6.兔爰有兔爰爰，雉离于罗。 我生之初，尚无为； 爰：音缓，缓之借，逍遥自在我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！ 离：陷。 罗：罗网生之初：生之前。无为：无事有兔爰爰，雉离于罦。 我生之初，尚无造； 吪，音俄，动我生之后，逢此百忧。尚寐，无觉！ 罦，音浮，捕鸟的网有兔爰爰，雉离于罿。 我生之初，尚无庸； 罿，音冲，捕鸟的网我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！ 庸：用，徭役7.葛藟绵绵葛藟，在河之浒。 终远兄弟，谓他人父。 藟，音垒谓他人父，亦莫我顾！ 远：音院，远离绵绵葛藟，在河之涘。 终远兄弟，谓他人母。 涘，音四，水边谓他人母，亦莫我有！绵绵葛藟，在河之漘。 终远兄弟，谓他人昆。 漘：音纯，河岸谓他人昆，亦莫我闻！8.采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 采葛：采葛之女彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！9.大车大车槛槛，毳衣如菼。 槛槛：车轮的响声。毳：音粹。 毳衣：一种绣衣岂不尔思？畏子不敢。 菼，音坦，初生的荻苇，形容嫩绿色大车啍啍，毳衣如璊。 啍，音敦，重滞徐缓的样子岂不尔思？畏子不奔。 璊，音门，红色美玉，喻红色谷则异室，死则同穴。 谷：生，活着谓予不信，有如皦日。 皦，音缴，白10.丘中有麻丘中有麻，彼留子嗟。 彼留子嗟，将其来施施。 留：迟，迟迟不来施施：悄然而来丘中有麦，彼留子国。 彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。 彼留之子，贻我佩玖。 4.《诗经.国风.王风.黍离》中,作者为什么写“彼稷之苗这首诗在抒发对西周灭亡的沉痛时，首先出现的是生长茂盛的农作物，而庄稼生长的地方曾是宗周的宗庙公室.这种沧海桑田的巨大变化，自然使诗人陷人悲哀之中，行进的脚步变得迟缓.三章反复出现“行迈靡靡”的诗句，用脚步的迟缓引出心情的沉痛. 这首诗采用的是递进式的写景抒情笔法.出现的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之实”，农作物的部位暗合农作物的生长过程：先有苗、再有穗、最后有了颗粒.作者抒发沉痛之情时，依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如噎”，变得越来越强烈，也更加痛苦. 作者忧国忧民，伤时悯乱，最后向天发问：这种历史悲剧是谁造成的，由谁来承担西周灭亡的历史责任，诗的作者非常清楚.他不把问题的答案明确说出，而是采用质问的方式，所产生的艺术效果更加强烈，并给读者留下思考的空间.。 5.《诗经·国风·王风·黍离》全文彼黍离离， 彼稷之苗。 行迈靡靡， 中心摇摇。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 彼黍离离， 彼稷之穗。 行迈靡靡， 中心如醉。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 彼黍离离， 彼稷之实。 行迈靡靡， 中心如噎。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天！ 此何人哉？ 【翻译】 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱刚发苗。 走上旧地脚步缓， 心神不定愁难消。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高梁已结穗。 走上旧地脚步缓， 心事沉沉昏如醉。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊， 这究竟是个什么样的人？ 那儿的黍子茂又繁， 那儿的高粱子实成。 走上旧地脚步缓， 心中郁结塞如梗。 理解我的人说我是心中忧愁。 不理解我的人问我把什么寻求。 悠远在上的苍天神灵啊。 这究竟是个什么样的人？ 6.诗经国风中有王风吗有。 王，是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 东周王朝失去了原来的宗主地位，对诸侯国非但无力控制，而且要受到强大诸侯国的欺凌，领土日见削减。然而在春秋之初，周王朝还不免要摆出一副天子尊严的架势，对所谓“无礼”的诸侯国进行征伐，但可悲的是，总是以失败告终。 正因为东周王朝前期征伐频繁，又加上大贵族集中，生活奢侈，所以不得不加重对自己统治区人民的压迫和剥削。在沉重的兵役、劳役、经济负担之下，造成不少旷夫怨女和流浪汉，人民普遍地感到生活一天天下降，大大不如东迁以前了。 “王风”的十首诗歌中，大部分就是反映人民的这种痛苦呻吟和怨恨的。 “王风”与“周南”来源地部分相同，但它们的曲调是不同的。 编入“王风”的是东周王畿的土乐，编入“周南”的则是受“南音”影响的外来乐。 “王风”共有十首。 包括： 黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛 大车、丘中有麻。 |