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乡愁有关的古代诗句

一、有关思乡的古诗

你几年级??九月九日忆山东兄弟 唐·王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲戚。

虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现少了一人。 韵译 独自流落他乡,长做异地之客。

每逢佳节良辰,越发思念眷亲。 遥想今日重阳,兄弟又在登高。

他们佩带茱萸,但是少我一人。 王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗时他正在长安谋取功名。 繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。

诗的第一句用了“独”、“异”两个字,分量下得很足。诗人对亲人的思念,对他自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。

“异乡为异客”,不过是说在他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,诗人离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。

这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”的描写就显得十分自然。

这种体验人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句用的是艺术创作的“直接法”,几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。 但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。

这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就会显得蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。诗人采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。

三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而诗人自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。 诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”

意思是说,远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致,出乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。

杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”的句子,和这两句异曲同工,而王维的诗似乎更不着力。 这首诗中,“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清代沈德潜认为诗的后两句“即陟岵诗意”(《唐诗别裁集》卷十九),二者在表现方法上颇有相似之处。

《诗经·魏风·陟岵》末章里说:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕。

”梦想亲人,转而拟托亲人也想念作者自己。王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知”使诗意的发展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。

“遥知”以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题,也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。

诗人料定,当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时,会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地,最后两句运用对比写法写诗人自己的想象,更突出他的思念。

该诗以直抒思乡之情起笔,而后笔峰一转,将思绪拉向故乡的亲人,遥想亲人按重阳的风俗而登高时,也在想念诗人自己。

二、有关思乡的古诗

静夜思 李 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至? 萧萧送雁群。

朝来入庭树, 孤客最先闻。 ― 长相思 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日, 离家已二年。

人归落雁后, 思发在花前。 。

三、有关乡愁的古诗

1、芙蓉楼送辛渐 唐代:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 译文:冷雨连夜洒遍吴地江天,清晨送走你后,连朦胧的远山也显得孤单!到了洛阳,如果洛阳亲友问起我来,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁! 2、回乡偶书二首 唐代:贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。 译文:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。

我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。

他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 已经离开家乡很多年了,回家后才感觉到家乡的人事都已变化太多。只有门前那在春风吹拂下泛起一圈一圈涟漪的镜湖的碧水,还是旧时模样。

3、秋思 唐代:张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

译文:洛阳城里刮起了秋风,心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处,在送信之人即将出发前再次打开信封检查。

4、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代:刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

译文:被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。

翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。

5、次北固山下 唐代:王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

译文:郁郁葱葱的山外是旅客的道路,碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。

四、关于乡愁的古代诗句(写出作者及朝代)

.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》

2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

4.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《渡汉江》

5.君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》

6.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》

7.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

8.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

9.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》

10.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》

11.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》

12.少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰——唐.贺知章《回乡偶书》

13.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

14.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

15.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

16.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

17. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。——北宋.王安石《泊船瓜洲》

18. 仍怜故乡水,万里送行舟。——唐.李白《渡荆门送别》 19.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》

20.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》

21.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》

22.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》

23.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》

24.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》

25.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》

26.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》

27.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》

28.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》

29.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》

30.相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》

31.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》

32.门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》

33.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚《寄黄几复》

34.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》

35.不应有恨,何时长向别时圆? ——宋.苏轼《水调歌头》

36.但愿人长久,千里共婵娟——宋.苏轼《水调歌头》

五、有关乡愁的古诗

泊船瓜州 王安石 京口瓜州一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还. 商山早行 晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜. 槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,鸿雁满回塘. 《渡汉江》 [初唐]宋之问 岭外音书断,经冬夏历春。

近乡情更怯,不敢问来人 回答者:argent_1987 - 高级魔法师 七级 12-6 18:03-------------------------------------------------------------------------------- 日暮乡关何处是——古诗中的乡愁 思乡,自古以来一直是诗歌表现的主题之一。尤其是在交通、通讯极不发达的古代,一旦离乡,前路漫漫,何日是归年;关山重重,乡书谁人传递?于是,远在他乡异地的诗人,常常不禁悲从中来,美丽而忧伤的诗句便汩汩而出,成为了千百年来脍炙人口的诗篇。

触景生情。诗人们魂牵梦萦的思乡之情,往往因遇到某种机缘而奔涌而出。

逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等,都会牵动诗人对故土的思念。诗人往往因之而挥洒自己的诗情。

被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此: 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。深秋之夜,一轮满月挂在天边,月光透过窗户,照在诗人的床前,那么皎洁,以至诗人疑是“地上霜”。

一个“霜”字,不仅写出了月色之白,更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁一“举”头、一“低”头,由“望”而“思”。

细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。诗人仰望着玉盘的明洁,月桂的婆娑,思绪联翩:今夜的月儿多圆啊,可人呢?怎能团圆!于是诗人想起了故乡。

想起了故乡的什么呢?诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧。

再来看李益的《夜上受降城闻笛》: 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

这首诗中,也写了月色如霜,也渲染了冷清凄凉的氛围。这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞,更觉寂寞。

在这样的氛围中,忽然不知从何处传来芦笛声,婉转悲切,如泣如诉。这袅袅之音,深深地触动了将士们的怀乡之情。

“一夜”可见思绪持续时间之长;“尽望”点出感染范围之大。同样,李白也写过“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”的诗句。

都以芦笛声为诱因,表现深切的思乡之情。悲凉哀怨,感人至深。

遥思远忆。上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情,而思乡的具体内容,诗人并没说明。

还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。如王维的《九月九日忆山东兄弟》: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。 佳节,本是家人亲友团聚的日子,但诗人却“独”在“异”乡,因而“倍思亲”。

诗人思念什么呢?诗中构想了这样一幅情景:在这重阳佳节,家里的兄弟都登高去了。他们一个个唱着跳着,欢快热闹。

可就在他们挨个插遍茱萸的时候,遗憾地发现还少了一个人。兄弟们也许一下子安静下来,手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。

这里,由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。诗人通过想象出来的情景,曲折地表现自己的乡愁,显得婉约动人。

无独有偶,白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此: 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

远在异乡的诗人,在冬至的夜里,形影相吊。此时只有灯影相伴,寒气逼人,所以“抱膝”而坐。

孤灯加上冷清,自然会想起家里的温暖,亲情的温馨。但诗人并没有写自己如何想家,而是猜想家人此时也会坐到深夜,同样在想着自己。

他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。其实诗人猜想家人想自己,正曲笔表现出自己对家人的深切思念。

质朴而深情。 问讯梅菊。

“美不美,家乡水;亲比亲,故乡人。”远在异地,当见到从故乡来的人时,那种激动欣喜之情可想而知了。

见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听:家人是否平安?故乡的父老乡亲生活怎样?等等。但有这样的一位诗人,他并不问这些,而只是问绮窗前的寒梅开了没有: 君从故乡来,应知故乡事。

来时绮窗前,寒梅著花未? ——王维《杂诗》 热爱家乡不是抽象的,而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情,以至一草一木上。你看,诗人问家乡寒梅时是那么仔细——“绮窗前”,那么关切——“著花未?”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。

梅花常是高尚圣洁的象征,诗中的寒梅显然是代表故乡的。故乡在诗人心目中是何等的美好啊!诗歌从小处着眼,表面看来,似一杯淡水。

其实于平淡处,含有浓郁的诗情,表现了诗人对故乡的强烈眷恋。 我常想,王维写这首诗是不是受南朝陈文学家江总的启发呢?《长安九日》: 心逐南云逝,形随北雁来。

故园篱下菊,今日几花开? 诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙,形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。诗人想念故乡,想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花,“今日几花开?”是开了一朵、两朵,还是三朵、四朵呢?读着这样的诗句,我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的,那急切之状、痴情之态,跃然纸上,真是一往情深啊! 修书传语。

关山难越,锦书难寄。思乡的人啊,往往只能对月空吟,对。

六、思乡的古诗名句有哪些

太多了啊 , 思乡诗 《静夜思》 ( 唐) 李白 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 《夜雨寄北》 (唐)李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 《望驿台》 (唐)白居易 靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,居人思客客思家。 《南浦别》 (唐)白居易 南浦凄凄别,西风袅袅秋。

一看肠一断,好去莫回头。 《邯郸冬至夜思家》 (唐)白居易 邯郸驿思逢冬至,抱膝灯前影伴生。

。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。

《天净沙 秋思》 (元)马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

《泊船瓜洲》 (北宋)王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还。

《渡荆门送别》 (唐)李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

《新年作》 (唐)刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。

《秋思》 (唐)张籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

《长相思》 (清)纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

《除夜作》 (唐)高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然? 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 《杂诗》 (唐)王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日倚窗前,寒梅著花未? 《九月九日忆山东兄弟》 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

七、有什么关于乡愁的古代诗句不是整篇诗

01. 请君试问东流水,别意与之谁短长? ——李白02. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

——王维03. 日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。 ——孟浩然04. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

——李白05. 海内存知已,天涯若比邻。 ——王勃06. 举头望明月,低头思故乡。

——李白07. 但愿人长久,千里共婵娟。 ——苏轼08. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

——王维09. 若为化得身千亿,散向峰头望故乡。 ——柳宗元10. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

——李商隐11. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 ——王安石12. 不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。

——李益13. 浮云游子意,落日故人情。 ——李白14. 悠悠兮离别,无因兮叙怀。

——徐淑15. 本知人心不似树,何意人别似花离。 ——萧子显16. 相见时难别亦难,东风无力百花残。

——李商隐17. 相思相见知何日,此时此夜难为情。 ——李白18. 无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。

——晏殊19. 别后不知君远近,触目凄凉多少闷! ——欧阳修20. 梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 ——周紫芝21. 惆怅晓莺残月,相别。

从此隔音尘。 ——韦庄22. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

——柳永23. 此去经年,应是良辰好景虚设。 ——柳永24. 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。

——张先25. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 ——欧阳修26. 迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。

——周邦彦27. 生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。 ——李清照28. 凝眸处,从今又添、一段新愁。

——李清照29. 马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。 ——程垓30. 何处合成愁,离人心上秋。

——吴文英31. 今夜雨,定应化作相思树。 ——刘基32. 离人无语消魂,细雨斜风掩门。

——杨慎33. 物是人非事事休,欲语泪先流。 ——李清照34. 因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了? ——柳永35. 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

——范仲淹36. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。 ——苏轼37. 两处春光同日尽,居人思客客思家。

——白居易38. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建39. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ——李白40. 海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄41. 露从今夜白,月是故乡明。

——杜甬42. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——王昌龄43. 莫愁前路无知已,天下谁人不识君! ——高适44. 青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

——王昌龄45. 这次弟,怎一个愁字了得! ——李清照46. 此情无计可消除,才下眉头、却上心头。 ——李清照47. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

——李煜48. 离恨恰如春草,更行更远还生。 ——李煜49. 都来此事,眉间心上,无计相回避。

——范仲淹50. 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 ——李煜51. 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。

——范仲淹52. 便做春江都是泪,流不尽,许多愁。53. 又送王孙去,萋萋满别怀。

——白居易54. 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未? ——王维55. 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

56. 一叶浮萍归大海,为人何处不相逢!57. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。58. 美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。

59. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——崔护60. 不见去年人,泪满春衫袖。

——欧阳修61. 同来玩月人何处?风景依然似去年。 ——赵嘏62. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

——李白63. 天长地久有穷时,只有相思无尽处。 参考资料:http://hi.baidu.com/565555/blog/item/bddfb2952c72c818d31b70fc.html。

八、关于思乡的古诗.

思乡作【唐】布燮泸北行人绝,云南信未还.庭前花不扫,门外柳谁攀.坐久销银烛,愁多减玉颜.悬心秋夜月,万里照关山.冬日山居思乡【唐】周贺大野始严凝,云天晓色澄.树寒稀宿鸟,山迥少来僧.背日收窗雪,开炉释砚冰.忽然归故国,孤想寓西陵.云梦故城秋望【唐】戎昱故国遗墟在,登临想旧游.一朝人事变,千载水空流.梦渚鸿声晚,荆门树色秋.片云凝不散,遥挂望乡愁.故乡杏花【唐】司空图寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯.欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?江外思乡【唐】韦庄年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知.更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝.远望【唐】元稹满眼伤心冬景和,一山红树寺边多.仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波.贺知章《回乡偶书》少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来?对我有帮助君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)岭外音书断,经冬复立春.近乡情更怯,不敢问来人.(宋之问:《渡汉江》)客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬.海日生残夜,江春人旧年.乡书何处达,归雁洛阳边.(王湾:《次北固山下》)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.(李白:《春夜洛城闻笛》)戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.(杜甫:《月夜忆舍弟》)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.(王维:《九月九日忆山东兄弟》)邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.(白居易:《邯郸冬至夜思家》)夕阳西下,断肠人在天涯.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.露从今夜白,月是故乡明.窗前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.乡书何达处?归雁洛阳边.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.何当共剪西窗烛,巴山夜雨涨秋池.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 .月夜今夜FU州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.保时倚虚幌,双照泪痕干.商山早行晨起动征铎,客行悲帮乡.鸡鸣茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.旅次寄湖南张郎中 戎昱寒江近户漫流声,竹影当窗乱月明. 归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城.村行 王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长. 万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳. 棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香. 何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡.——白居易思乡诗三首赏析望驿台靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花.两处春光同日尽,居人思客客思家.邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.南浦别南浦凄凄别,西风袅袅秋.一看肠一断,好去莫回头.参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/13671788。

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