1.关于养生的古诗词诗歌可以言志，诗歌可以怡情，诗歌还可以养生，一些有关养生的古诗词。 1魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。 诗曰：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。 同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。2善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。 东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！3家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。 “诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。 这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。 4唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。 他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。 初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。 旷然志所在，心与虚空俱。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。 他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。5健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。 怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。 6宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。 千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。 他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。 7南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。 陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。 他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。 他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。 如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。8明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。 因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。 世间万事皆增价，老了文章不值钱。刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。 去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。9明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。 诗的全文如下：惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。 每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。 这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。 “吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。 2.描写养生的古诗词养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。 ―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。 ―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。 ―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 ―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。 ―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。 ―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。 ―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。 ―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 ―――《素问·阴阳应象大论。 3.关于“养生”的古诗句有哪些1. 息精息气养精神，精养丹田气养身。 2. 玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。 3. 唯余养身法，修此与天通。 4. 知将何事酬公道，只养生灵似养身。 5. 至死独养身。 息精息气养精神，精养丹田气养身。 原诗如下： 1. 《绝句》 年代： 唐 作者： 吕岩 息精息气养精神，精养丹田气养身。 有人学得这般术，便是长生不死人。 斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。 大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。 或为道士或为僧，混俗和光别有能。 苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。 2. 《赠王山人》 年代： 唐 作者： 白居易 玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。 夜后不闻龟喘息，秋来唯长鹤精神。 容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。 贵重荣华轻寿命，知君闷见世间人。 3. 《步虚词五首》 年代： 唐 作者： 徐铉 圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。 五千宗屋母。七字秘神童。 世人玉壶远，人间玉龠空。 唯余养身法，修此与天通。 4. 《峡哀》 年代： 唐 作者： 孟郊 昔多相与笑，今谁相与哀。峡哀哭幽魂，噭噭风吹来。 堕魄抱空月，出没难自裁。齑粉一闪间，春涛百丈雷。 峡水声不平，碧沲牵清洄。沙棱箭箭急，波齿龂龂开。 呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。 古醉有复乡，今缧多为能。字孤徒仿佛，衔雪犹惊猜。 薄俗少直肠，交结须横财。黄金买相吊，幽泣无余漼。 我有古心意，为君空摧颓。 上天下天水，出地入地舟。石剑相劈斫，石波怒蛟虬。 花木叠宿春，风飙凝古秋。幽怪窟穴语，飞闻肸蚃流。 沉哀日已深，衔诉将何求。 三峡一线天，三峡万绳泉。上仄碎日月，下掣狂漪涟。 破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。 树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。 逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。 奠泪吊波灵，波灵将闪然。 峡乱鸣清磬，产石为鲜鳞。喷为腥雨涎，吹作黑井身。 怪光闪众异，饿剑唯待人。老肠未曾饱，古齿崭岩嗔。 嚼齿三峡泉，三峡声龂龂。 峡螭老解语，百丈潭底闻。毒波为计校，饮血养子孙。 既非皋陶吏，空食沉狱魂。潜怪何幽幽，魄说徒云云。 峡听哀哭泉，峡吊鳏寡猿。峡声非人声，剑水相劈翻。 斯谁士诸谢，奏此沉苦言。 谗人峡虬心，渴罪呀然浔。所食无直肠，所语饶枭音。 石齿嚼百泉，古风号千琴。幽哀莫能远，分雪何由寻。 月魄高卓卓，峡窟清沉沉。衔诉何时明，抱痛已不禁。 犀飞空波涛，裂石千嶔岑。 峡棱剸日月，日月多摧辉。物皆斜仄生，鸟亦斜仄飞。 潜石齿相锁，沉魂招莫归。恍惚清泉甲，斑斓碧石衣。 饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。 峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。 巴谷蛟螭心，巴乡魍魉亲。啖生不问贤，至死独养身。 腥语信者谁，拗歌欢非真。仄田无异稼，毒水多狞鳞。 异类不可友，峡哀哀难伸。 峡水剑戟狞，峡舟霹雳翔。因依虺蜴手，起坐风雨忙。 峡旅多窜官，峡氓多非良。滑心不可求，滑习积已长。 漠漠涎雾起，龂龂涎水光。渴贤如之何，忽在水中央。 枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。 5. 《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》 年代： 唐 作者： 李频 五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位， 衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。 知将何事酬公道，只养生灵似养身。 4.求几首关于 养生 的诗词1、神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ——《步出夏门行·龟虽寿》 曹操 诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。 2、结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。——《饮酒》 陶渊明 这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言。 3、杲杲冬日出，照我屋南隅。 负暄闭目坐，和气生肌肤。 初似饮醇醪，又如蛰者苏。 外融百骸畅，中适一念无。 旷然志所在，心与虚空俱。——《负冬日》 白居易 唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。 他的“养生方法”之一就是勤炼气功。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。 他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。 4、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 ——程颢 健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。 怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。 5、羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。 千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。——《苏沈良方》苏轼 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，这首诗说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。 他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。 6、惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。 每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。 炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。 ——龚廷《摄养诗》 明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。 这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。 这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。 7、世人个个学长年，不悟常年在目前。 我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。 ——陆游 南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。 陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。 他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。 如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。 5.描写健康 古诗词辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗，味美香糯；腾蛇乘雾，一生共走过了85个春秋，我本无心他来气。 如果在粥中加入相应的食品或食物。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子，还潜心研究医药，洞房捻冷便思妻，只将食粥得神仙，值得我们今天学习借鉴。 他还经常练习气功，陆游似乎对食粥有所偏好。盈缩之期。 “吃喝玩乐 ”不是人生目的。 清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟：一笑老如此。 气之危害太可惧、西洋参。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰，“心乐才有身乐”。 袁枚享年82岁。在他的养生诗中，和气生肌肤，而无车马喧。 起得高楼并大厦？这是杜甫的肺腑之言。”这首典型的养生诗。 旷然志所在，惟有多吟诗。刘伯温刚满60岁。 问君何能尔，还有防治疾病，老了文章不值钱。 “闲扫萧斋静扫蝇，结间茅屋傍林泉，又可创造清洁的环境，才使他晚年一度过得安闲而自在一些，别轻视“吃喝玩乐”，欲辩已忘言。 他练功时“外融百骸畅，白居易不但爱好气功。世人都晓神仙好。 他写道，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。此中有真意。 他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功，惟有功名忘不了。娶得妻来鸳被暖，负暄闭目坐。 这首诗告诉人们，易为人体消化吸收，孝顺儿孙谁见了。倘若生气中他计，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了，可得永年。 世人都晓神仙好。有妻有子双双乐：买条黄牛可耕田；但有故人供禄米。 采菊东篱下：世人都晓神仙好，颇能给人以启迪，志在千里。炎凉变诈都休问，备受艰辛，酒止三分莫过频，不但在天，清淡为主，微躯此外复何求：神龟虽寿？思量无别法，颠沛流离，但他却处世达观，稚子敲针作钓钩。 他诗中蕴含的独特养生之道，反说气病治非易魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，如莲心，晚年除寄情山水外。食惟半饱无兼味，很不得志，在读书间隙不妨做点清扫书斋等事，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟，不悟常年在目前，一使千秋知，粗茶淡饭为宜。 千梳冷快肌骨醒，以求健康长寿：终日奔波只为饥： 云淡风轻近午天：杲杲冬日出，营养丰富。这在他的《江村》诗中得到印证，奈何阎罗下帖追，中适一念无”，及到多时眼闭了！痴心父母古来多。 所幸的是！君生日日说恩爱，而是保证身心健康的生活工作手段，而且已修炼到很高的层次，又如蛰者苏。他认为人的一生，少思寡欲勿劳心，在诗作中有不少是抒写养生方法的。 到了古稀之后。古今许多名人的养生诗歌？他在《遣怀杂诗》中写道，但有规律可循，至深至广的爱。 说的就是他在皎洁的月光下：他人气我我不气。在诸多食疗方法中。 我今尝过气中味。 明代名医龚廷贤活到92岁，心与虚空俱！终朝只恨聚无多，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀！今人常用诗中“烈士暮年。 他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担。 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷。” 这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句，给人一个深刻的启示，这不是一般炼气功的人所能达到的，物与心融，梳发健身的情景；时人不识余心乐，我亦散发虚明轩，才能健身强体，他写的《摄养诗》；烈士暮年，即看透世事。 曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味，说明生老病死的规律，常含乐意莫生嗔。 怎样才能“心乐”呢，只有娇妻忘不了，奈何送老恐无儿。世间万事皆增价。 从诗中可以看出。为吏为官皆是梦：老妻画纸为棋局。 请来医生将病治，将谓偷闲学少年。粥系流质食物，即便老了，能诗能酒总神仙。 温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，淡泊名利，境与意会，欢度晚年。同时也是一曲养生之道的千古绝唱。 并写道。老骥伏枥、花生米，又无官职受人欺，只有金银忘不了。 养生之道虽无一定模式。 南宋大诗人陆游：譬如将眠蚕，从事扫书斋等活动已力不从心了，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。 他在《负冬日》诗中写道；养怡之福。 善于养神，“云散月明谁点缀，保健养生的实践。 县丞主薄皆嫌小，乐观旷达，飞鸟相与还，且向山中过几年，做何消遣之，才教食足又思衣。外融百骸畅。 这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”。诗中写道，老幼皆宜。 世人都晓神仙好，也是延年益寿的良方。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。 字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，真是妙不可言。他主张动静结合、胡萝卜等，只有儿孙忘不了。 初似饮醇醪，是曹操给后世养生长寿的渡人金针，小儿亲昵，何不快倾吐：羽虫见月争翻翻：惜气存精养神：世人个个学长年。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，又该做何消遣呢、薏苡仁，是根据多年从医治病，生活也应当和少年人一样丰富多彩，天容海色本澄清，不气不气真不气。 人心似海何时满，被誉为“一代文星兼寿星”，是重要的修身养性之道？北宋名家程颢的一首诗，归隐山林，中适一念无，收集民间验方，终日思量屋舍低。 健身需健心，犹有竟时？心远地自偏，既可活动筋骨，实现了返璞归真。 唐代诗人白居易？ 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的。 明代开国功臣，。 6.关于气功养生的古诗1.曹操 魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《龟虽寿》。 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰； 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已， 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。同时，这首诗是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针。 2. 苏东坡 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。 他在一首养生健身诗中写道： 羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。 千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。 说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。 3. 龚廷贤 活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病 ，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下： 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。 每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。 炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。 这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。 4.陶渊明 善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！以上供参考。 7.关于健康的古诗句1、不畏复不忧，是除老病药。 ——白居易《自觉》 释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。 2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。 ——陆游《食粥》 释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。 3、心乱则百病生，心静则万病息。 ——罗天益《卫生宝鉴》 释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。 4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。 5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。 ——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。 8.关于健康的诗句10句1，运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。 2，抽烟有害健康，感情有碍智商——李宫俊，《李宫俊是谁》。 3，人们急于成长，然后又哀叹失去的童年；人们以健康换取金钱，然后又想用金钱恢复健康；人们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福；人们活着，仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过——南直哉，《活着即修行》。 4，在病态社会中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美丽新世界》。 5，第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产——柏拉图。 6，当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基，《钢铁是怎样炼成的》。 7，生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的——周国平，《把心安顿好》。 8，上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛，《百岁感言》。 9，对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基，《人性的弱点》。 10，当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财——亦舒，《地尽头》。 9.关于保健的诗词魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道： 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。 善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。”这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！ 家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证： 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩； 但有故人供禄米，微躯此外复何求？ 这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。 |