一、【收起有关放生桥,赵州桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语、成语等放生桥：有诗云；“长桥驾彩虹，往来便是井.日中交易过，斜阳乱人影”. 桥壁柱石上刻有清晰的楹联：“帆影逐归鸿锁住玉山云一片，潮声喧走马平溪珠浦浪千重.”赵州桥联 上联：水从碧玉环中去；下联：人在苍龙背上行. 水龙吟 萧公弼生朝 李庭，元 喜逢天上天人，一尊共醉梅花底.朝元已了，读书未遍，复来人世.憩鹤台边，景龙门外，十年游戏.自归来，却过赵州桥上，阅桥下，东流水.尽道翱翔物外，解牛刀、刃游余地.谁知别有，香山远韵、谪仙豪气.应笑蹉跎，半生书剑，今犹如此.待西风，拂口貂裘尘土，进黄公履. 京剧《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说. 民间有“沧州狮景州塔，赵州石桥大菩萨”的民谚 宋代赵州刺史杜德源观桥后，挥毫题写了“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊天动地蛰背磨空.” “休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工.”第一次提出了“古桥仙迹”话题，为赵州桥凭添了神奇色彩. 元代刘百熙在七律《安济桥》中，提出“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行” 清代饶梦铭的《安济桥》曰：“准到桥头问李春，仙驴仙迹幻成真.长虹应卷涛声急，似向残碑说故人.”。 二、有关放生桥,赵州桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语、成语等△qiáo （桥） ①qiáo架在水道上或空中利于通行的建筑物：索~。 天~。黄河大~。 长江大~。立体交叉~。 ②姓。 桥梁qiáoliáng：①架在水面上或空中以便行人、车辆等通行的建筑物。 ②比喻能起联系作用使彼此相通：友谊桥梁；书信是我俩联系的桥梁。 桥牌qiáopái：体育活动项目，是扑克牌游戏的一种。 关于这个字的更多的信息—— <名>形声。从木，乔声。 本义：桥梁 有关桥的歇后语 半夜过独木桥——步步小心 白娘子突断桥——想起旧情来 背媳妇过独木桥——又惊又喜 笨驴子过桥——步步难 踩着高跷过独木桥——艺高人胆大 踩着银桥上金桥——越走越亮堂 曹操八十万兵马过独木桥——没完没了 船到桥头——不顺也得顺 灯草搭浮桥——走不得 顶大风过独木桥——担风险 独木桥——难过 独木桥上踩车——别拐弯 独木桥上唱猴戏——不要命；玩命干 独木桥上钉木版——故意让人过不去 独木桥上散步——走险 独木桥上睡觉——翻不了身 独木桥上走骆驼——担风险的事 短板子搭桥——不顶用；不顶事 短木搭桥——难到岸 扶着桥栏杆过河——生怕掉进去 扶着桥栏过河——生怕掉在水里 扶着醉汉过破桥——上晃下摇 刚下桥的新媳妇——不好看也爱看 鹊桥相会——一年一度 过河拆桥——不留后路 湖面上的九曲桥——穹穹多 火柴棍搭桥——难过 近视眼过独木桥——放不开步子 九曲桥上散步——走弯路 枯木搭桥——存心害人 癞皮狗上桥——招摇撞骗 烂板搭桥——不顶事 烂板子搭桥——白搭；难过 烂柱子塔桥——不牢靠 老太太走独木桥——难过 芦沟桥上石狮子——数不清 麻秆搭桥——把人跌闪得好苦 麻秆搭桥——难过；担当不起 木炭搭桥——难过 骑马过独木桥——回头难 骑马上独木桥——回不得头 牵牛过独木桥——难过 牵牛走纸桥——过不去 牵瘸驴上窟窿桥——锥戳不动 桥顶上盖楼——上下空 桥孔里插扁担——担不起 桥头上跑马——走投无路 三人过独木桥——有先有后 宋太祖陈桥兵变——取而代之 田膛上搭桥——不是路 铁拐李走独木桥——够呛；走险 瞎子打过独木桥——错路一条 香签搭桥——难过 小河上没桥——将就过吧 小脚婆娘过独木桥——摇摇摆摆 朽木搭桥——存心害人 朽木搭桥——难过 竹竿子搭桥——难过 醉汉过铁索桥——上晃下摇 扁担括进桥眼里——担不起 筷子搭桥——路不宽 烂板桥上的龙王一一不是好东西 没桥顺河走——绕来绕去 桥是桥，路是路—— 一清二楚 桥孔里伸扁担——担当不起 牵牛花儿当喇叭吹——闹着玩牵瘸驴上窟窿桥——锥戳不动 天上架桥——想到办不到 张飞拆桥——有勇无谋 有关桥的成语 1. 修桥补路 成语发音：xiū qiáo bǔ lù 成语释义：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 成语出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 2. 桥归桥，路归路 成语发音：qiáo guī qiáo,lù guī lù 成语释义：比喻互不相干的事应该严格区分开来。 3. 过桥抽板 成语发音：guò qiáo chōu bǎn 成语释义：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。 成语示例：只要你不要~，我马上去找他们，一定有个办法，明天来回复你。 （清·曾朴《孽海花》第三十回） 4. 过河拆桥 成语发音：guò hé chāi qiáo 成语释义：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。 成语出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。” 成语示例：祥子受了那么多的累，~，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。 （老舍《骆驼祥子》十四） 有关桥的诗句 枫桥夜泊（张继） 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 桥 金谷园中柳，春来似舞腰。 那堪好风景，独上洛阳桥。 题小桥前新竹招客 （白居易） 雁齿小虹桥，垂檐低白屋。 桥前何所有？苒苒新生竹。 皮开坼褐锦，节露抽青玉。 筠翠如可餐，粉霜不忍触。 闲吟声未已，幽玩心难足。 管领好风烟，轻欺凡草木。 谁能有月夜，伴我林中宿？ 为君倾一杯，狂歌竹枝曲。 池 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫（杜牧） 洛桥 金谷园中柳，春来似舞腰。 那堪好风景，独上洛阳桥。 州桥 （范成大） 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。 忍泪失声询使者， 几时真有六军来？ 题小桥前新竹招客 <<天净沙`秋思>> 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯 古诗：元稹《寄乐天》 天下风光数会稽， 灵汜桥前百里镜， 安得故人生羽翼， 飞来相伴醉如泥。 李绅《灵汜桥>> 灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。 岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。 能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。 何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。 华镇《还珠桥》 溪上还珠太守家， 小桥斜跨碧流沙。 清风不共门墙改， 长与寒泉起浪花。 陆游《五云桥》 若耶北与镜湖通， 缥缈飞桥跨半空。 陵谷双迁谁复识？ 我来徙倚暮烟中。 第二句是描绘石桥的千古佳句。 《秋思》 山步溪桥又早秋， 飘然无处不堪游， 僧廊偶为题。 三、收起 有关放生桥,赵州桥的诗歌、对联、谜语、俗语、谚语、成语等放生桥：有诗云；“长桥驾彩虹，往来便是井。 日中交易过，斜阳乱人影”。 桥壁柱石上刻有清晰的楹联：“帆影逐归鸿锁住玉山云一片，潮声喧走马平溪珠浦浪千重。” 赵州桥联 上联：水从碧玉环中去；下联：人在苍龙背上行。 水龙吟 萧公弼生朝 李庭，元 喜逢天上天人，一尊共醉梅花底。 朝元已了，读书未遍，复来人世。憩鹤台边，景龙门外，十年游戏。 自归来，却过赵州桥上，阅桥下，东流水。尽道翱翔物外，解牛刀、刃游余地。 谁知别有，香山远韵、谪仙豪气。应笑蹉跎，半生书剑，今犹如此。 待西风，拂口貂裘尘土，进黄公履。 京剧《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。 民间有“沧州狮景州塔，赵州石桥大菩萨”的民谚 宋代赵州刺史杜德源观桥后，挥毫题写了“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊天动地蛰背磨空。” “休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工。” 第一次提出了“古桥仙迹”话题，为赵州桥凭添了神奇色彩。 元代刘百熙在七律《安济桥》中，提出“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行” 清代饶梦铭的《安济桥》曰：“准到桥头问李春，仙驴仙迹幻成真。 长虹应卷涛声急，似向残碑说故人。”。 四、1.关于断桥和放生桥的由来1.雪后白堤皑皑如练，日出后，桥的阳面积雪融化露出褐色的桥面，从山上俯瞰，仿佛长长的白练中断了，故以“断桥残雪”名之。明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来。 2.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 --杜牧 《寄扬州韩绰判官》 柔情似水，佳期如梦，忍故鹊桥归路。--秦观《鹊桥仙》 人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。 --周邦彦《满庭芳》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 --陆游 《卜算子.咏梅》 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影理，吹笛到天明。 --南宋 陈与义 《临江仙》 3.事物的正确的答案只有一个不对。 世界是多元化的，从不同的角度去判断和衡量事物，都会产生不同的结果！所谓正确的答案，肯定是有前提或条件限制下的答案，答案本来就是没有绝对的，只有相对情况下的所谓的"正确答案"！就像一个人不可能在不同的时间走过同一条河，河水是不断流淌的，每妙钟都在变化！ 4.克隆的利：（1）培育优良畜种和生产实验动物；（2）生产转基因动物；（3）生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法；（4）复制濒危的动物物种，保存和传播动物物种资源。 克隆的弊：在理论上，克隆技术还很不成熟；在实践中，克隆动物的成功率还很低，生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷，而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。 五、1.关于断桥和放生桥的由来2、关于桥的诗歌3.事物的正确的答1。 雪后白堤皑皑如练，日出后，桥的阳面积雪融化露出褐色的桥面，从山上俯瞰，仿佛长长的白练中断了，故以“断桥残雪”名之。明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。 “放生桥”之名即由此而来。 2。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 --杜牧 《寄扬州韩绰判官》 柔情似水，佳期如梦，忍故鹊桥归路。 --秦观《鹊桥仙》 人静乌鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。 --周邦彦《满庭芳》 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 --陆游 《卜算子。 咏梅》 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。 杏花疏影理，吹笛到天明。 --南宋 陈与义 《临江仙》3。 事物的正确的答案只有一个不对。世界是多元化的，从不同的角度去判断和衡量事物，都会产生不同的结果！所谓正确的答案，肯定是有前提或条件限制下的答案，答案本来就是没有绝对的，只有相对情况下的所谓的"正确答案"！就像一个人不可能在不同的时间走过同一条河，河水是不断流淌的，每妙钟都在变化！ 4。 克隆的利：（1）培育优良畜种和生产实验动物；（2）生产转基因动物；（3）生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法；（4）复制濒危的动物物种，保存和传播动物物种资源。克隆的弊：在理论上，克隆技术还很不成熟；在实践中，克隆动物的成功率还很低，生出的部分个体表现出生理或免疫缺陷，而且动物的残废率相当高并伴有早衰现象等。 六、关于桥的传说,对联,诗句,谚语,歇后语,成语.急用,谢谢放生桥 明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来 叹息桥 这条连接总督宫内法院和一河之隔的监狱石门的封闭式桥梁，是当初被判有罪者在进入监狱前唯一可以看到蓝天、碧海的所在，所以当罪犯被押解由法庭走到此处时，透过小小的窗户看到外面世界的那一刹那，都会情不自禁的叹息，这就是此桥名称的由来 对联： 一线桥光通越水，半帆寒影带吴歌； 春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。 七、为什么放生桥是上海地区最大的一座五孔拱形大石桥放生桥位于青浦朱家角镇，始建于明隆庆年间（1571年），该桥全长70.8米，宽5.8米，桥顶处高出水面10多米，总共台阶60多级，它是上海地区最大的一座五孔拱形大石桥。 桥形美观，构造精巧，气势雄伟。桥上还有一块“龙门石”，上面精刻着八条盘龙和明珠，栩栩如生。 桥顶石栏上雕有四只“迎客石狮”，浑厚别致，潇洒飘逸。放生桥曾被评为“珠里十景，，之一 （朱家角人们又称角里、珠里）。 昔日也有诗描写当时的情景：“长桥架彩虹，往来便市井。日中交易还，斜阳乱人影。” 至于放生桥名称的来历，据说原在放生桥附近有座寺院叫慈门寺（明代毁于倭寇，今寺已无存），该寺有些佛教徒结社，称放生社，他们在每个月的某一天都要买些鱼鳖在桥下放生，寺院也请官府下令禁止在桥下捕捉。清嘉庆十九年（1814年）桥坍，此时，寺院募得银子一万余两重新建桥，并取名“放生桥”。 八、关于龙的歇后,谚语,诗句,对联龙年对联 凤鸣盛世，龙腾强国。 海为龙世界；云是鹤家乡 大泽龙方蛰；中原鹿正肥 名山藏麝友， 雅座揖龙宾。 龙飞凤舞升平世，燕语莺歌锦绣春 日吞夹金绞银饭，夜饮龙须虎眼汤。 彩龙飞舞迎春到，金凤腾飞报喜来。 暂借荆山栖彩凤；聊将紫水活蛟龙 谁谓犬能欺得虎？焉知鱼不化为龙 金匾秘书藏万卷，龙宫禁方有卅篇。 龙游凤舞迎天瑞；日暖风和遍地春。 白雪纷坛磨雀麦，黄龙变幻化龙须。 九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龙团， 山青水秀龙游凤舞；雨顺风调马跃人欢。 春来大地微风吹绿柳；喜进善家笑脸接祥龙 海市云深，蚊人衔宝； 蓝田玉暖，龙女量珠。 技擅雕龙，是君子器； 功成刻鹄，有高人风。 广搜百代遗编，迹追虎观； 嘉惠四方来学，价重龙门。 东鸟西飞，满地凤凰难下足 南龙北跃，一江鱼鳖尽低头 虎贲三千，直扫幽燕之地 龙飞九五，重开尧舜之天 身缠龙，龙缠身，身转龙翻身； 头站凤，凤站头，头摇凤点头 龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地 玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神 |