1.一首MV中出现很多中国古诗词的粤语歌文字流泪歌手：陈慧琳&谢安琪 [ti：文字流泪][ar：陈慧琳 谢安琪]陈慧琳 谢安琪-文字流泪作曲：林天爱作词：林若宁鲁迅在叹气老舍亦已死撕去了双城记慨叹书香化蒸气司马迁的伤悲前朝历史给当世繁盛杀死文学巨着太大年纪（寂寞看字）看尽春秋的交替（字字有泪）拍卖真迹看大（寂寞看字）看尽史记的荒废（字字有泪）情书的安慰从人海中抛低人间智慧潮流浪里西厢记文字已死红颜白发太大年纪（寂寞看字）看尽春秋的交替（字字有泪）拍卖真迹看大（寂寞看字）看尽史记的荒废（字字有泪）情书的安慰从人海中抛低柏树这么少化做每张纸盛世枉费树苗列印出种种钞票苏轼也流浪了字海苦笑（寂寞看字）记录水浒传兴替（字字有泪）送别诗经已逝（寂寞看字）记录这里的一切（字字有泪）情书都荒废文明可有东西流芳百世。 2.陈小春发长文唐诗宋词大多用粤语写是怎么回事简介：2月6日凌晨，香港演员陈小春用繁体字发布了一篇长微博为粤语叫屈，呼吁“保卫广东话”。 他说，前阵子和一个湖北妹子在饭局聊天，却被对方嫌弃“粤语没什么好学的”、“粤语没文化”。这令陈小春十分不满，于是他于今天凌晨1点多发表长文，罗列了“保卫广东话”的种种理由。 具体情况：陈小春说，有1300年历史的唐诗宋词就是用粤语写的，所以用粤语才读的通顺。而普通话，是500年前北方蒙满胡语杂交变种出来的，比粤语单薄粗疏多了。 他还列举了苏轼、李白、杜甫等人的诗句，例证粤语是传承中华古代文明的载体，说粤语没文化实在是丢人。陈小春这条长微博引发了网友们的热议。 其实，关于粤语到底是不是古汉语，一直以来争议就很大。看法 很多港人都认为唐代语言是粤语。 2012年，香港演员吴镇宇参加综艺《天天向上》时也这么说，还现场用粤语念了一首李白的《将进酒》。但用粤语念唐诗比较顺就能说唐代语言是粤语了？但这并非是说唐代的语言是粤语，因为现代粤语本身也经历了很多变化。 偏于一隅的广东一直极少战乱，基本没受到北方游牧少数民族的影响，所以一直保留着汉唐时期的语言、文化。北宋初年时，中原地区的汉语仍能基本保持汉唐语言，当时出版了中国历史上第一本官方的权威发音韵律书《广韵》（全称《大宋重修广韵》），里面标注的文字发音与现今的粤语高度吻合。 知乎网友@紫杏更表示，原来“粤语差一票成普通话”还有其他各省的版本，比如，四川话也只差一票成普通话。网友评论：但也有人提出质疑，粤语虽然保留了很多古汉语遗存，但不代表唐宋的语言就是粤语。 无论如何，陈小春呼吁保卫广东话虽无可厚非，但粤语是不是真的就高人一等呢？我国各地的方言大多具有深厚的文化底蕴，都是值得保存下来的传统文化。 3.可唱的唐诗宋词元曲百度的：这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。 这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。 但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。 我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。 要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。 大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。 而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。 唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。 另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。 《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。 不过他主要是以描写个人情感为主. 后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有《中华民谣》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”）哈有《秋水长天》等。 还有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为歌词，这方面的例子就比较多了，有刘海波的《人面桃花》，白雪的《声声慢》，AGIN乐队的《烽火扬州路》，陈明的《回首灯火阑珊处有你》，唐朝乐队的《梦回唐朝》、《月梦》等等，这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中某个著名词。 |