1.山中云雾的诗词花非花，雾非雾 （唐·白居易） 花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去，刬袜步香阶，手提金缕鞋 （五代·李煜） 雾失楼台，月迷津渡 （宋·秦观） 《踏莎行》 ——秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处. 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮. 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数. 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去. 《雾》 ——唐·李峤 曹公迷楚泽，汉帝出平城.涿鹿妖氛静，丹山霁色明. 类烟飞稍重，方雨散还轻.倘入非熊兆，宁思玄豹情. 《咏雾》 ——唐·董思恭 苍山寂已暮，翠观黯将沉.终南晨豹隐，巫峡夜猿吟. 天寒气不歇，景晦色方深.待访公超市，将予赴华阴. 《咏雾》 ——唐·苏味道 氤氲起洞壑，遥裔匝平畴.乍似含龙剑，还疑映蜃楼. 拂林随雨密，度径带烟浮.方谢公超步，终从彦辅游. 《远山澄碧雾》 ——唐·李世民 残云收翠岭，夕雾结长空.带岫凝全碧，障霞隐半红. 仿佛分初月，飘飖度晓风.还因三里处，冠盖远相通. 《赋得花庭雾》 ——唐·李世民 兰气已熏宫，新蕊半妆丛.色含轻重雾，香引去来风. 拂树浓舒碧，萦花薄蔽红.还当杂行雨，仿佛隐遥空. 《水亭夜坐赋得晓雾》 ——唐·李益 月落寒雾起，沈思浩通川.宿禽啭木散，山泽一苍然. 漠漠沙上路，沄沄洲外田.犹当依远树，断续欲穷天. 《凌雾行》 ——唐·韦应物 秋城海雾重，职事凌晨出.浩浩合元天，溶溶迷朗日. 才看含鬓白，稍视沾衣密.道骑全不分，郊树都如失. 霏微误嘘吸，肤腠生寒栗.归当饮一杯，庶用蠲斯疾. 2.《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风【词语释义】 1.独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花 2.黄四娘：杜甫四川浣花溪边时的女邻居 3.蹊（xī）：小路。 4.娇：可爱的。 5.恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。 6.留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。 “留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。 7.江畔：江边。 【诗歌译文】 正当诗人要在春风中休息时，却感到眼前一亮，一簇深浅不同的桃花盛开在江边。 黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。 嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄师塔前江水东 春光懒困倚微风 桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红 从诗题看，诗中有江、花、人。诗第一句交代了地点，提到了江；第二句交代了时间，即春天，同时描写了诗人懒困的神情。 为什么会懒困呢？原来是因为春光融融，春风和煦造成的，正当诗人要在春风中休息时，却感到眼前一亮，一簇深浅不同的桃花盛开在江边，诗人的精神也为之一振，“可爱深红爱浅红”一句，不仅写出了桃花争妍斗艳的景象，为画面增添了亮丽的色彩，而且透过诗句，我们好像看到了诗人在桃花丛中欣赏玩味、目不暇接的神态。 [注释] 1.江畔--指成都锦江之滨。 独步--独自散步。 2.塔--墓地。 3.一簇--一丛，无主--没有主人。 4.两句意为：这一丛盛开的无主桃花美极了，使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。 3.带悠字的诗句云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 浮云游子意，落日故人情。 画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。 只在此山中，云深不知处。 径云俱黑，江船火独明。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 江汉虽云广，乘舟渡无艰。 却笑巢由辈，何须隐白云 青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无 明月出天山，苍茫云海间。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 碧云行止躁，白鹭性灵粗。 尽日看云首不回，无心都大似无才。 芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺？ 行到水穷处，坐看云起时 霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇 黄鹤不知何处去，白云千载空悠悠 远上寒山石径斜，白云深处有人家【杜牧】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还【李白】 野径云俱黑，江船火独明【杜甫】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山【王之涣】 黑云压城城欲催，甲光向日金磷开【李贺】 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船【苏轼】 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 【白居易】 。 4.山外青山楼外楼诗句的出处介绍诗词的背景题临安邸 宋-林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州！ 这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。 公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。 赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。 这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。 诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。 诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？ 后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。 正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。 诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。 结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。 辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。 确实是讽喻诗中的杰作。 5.描写山峦的诗词描写山峦的好句好段优美段落1.山青花欲燃，在山脚下，就能看见青山绿树、红花纵横交错，美丽的鹅掌丘像人的脚掌；独特的松树沙沙作响。 像一个个演奏家；高大挺拔的青山巍峨壮丽，像一个巨人……2.烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。 一个字：美！3.在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。4.山是奇特的，山是壮丽的，山也是多变的。 “横看成岭侧成峰”绘出了山的形态各异，“会当凌绝顶，一览众山小”，从侧面体现出了山的高大与宏伟。5.一场大雨刚过，唤起漫山云雾，我和爸爸穿云破雾踏上山径。 山路两旁衫竹成林，泉水淙淙。远远望去，天台峰高插云间，如一把穿 天银剑佴立在云雾之间。 我们一边赶路， 一边欣赏着沿途风景，经过百岁宫，四香阁，直至天台峰下的凤凰古松前。6.山的上方有几座随性的从中团结的“云”，晴天当太阳从山后漫漫伸着懒腰翘首遥望时，山在太阳那一抹微红的余光的映衬称下还不是那么美，只是感觉山像个脸颊绯红的大姑娘，羞答答地半低着头。 太阳慢慢升起，耀眼的阳光仿佛真的会把山点燃了一样。阳光洒在烟雾弥漫的山上，光芒在雾气中穿梭，而雾气配合着阳光，随光穿过，雾气是小水珠又折射着阳光，那种美是用语言无法形容的，再加上上空那几朵假设的“白云”，真是如山涧仙境，世间少有的人间仙境。 描写山峦的好句好段优美段落描写山峦的好句好段优美段落7.十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。 我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。8.有时清晨起来会令你会尖叫——山在冒烟！当整座在冒烟，像极了燃烧的预兆，气势宏伟壮观。 这时或许太阳出来的不是那么快，但一般还是晴天的，整座山在冒烟时，不要走的那么快，静静地欣赏这燃烧的过程吧。9.仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘荡下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。 10.晨带着几分模糊从山雾中渐渐渗出，红色的光辉转眼间便明亮了山上的景物。在微风下，朝阳射出的光芒如箭般穿透了山的睡意。 山打着呵欠，抻着懒腰，便开始了山的多变的一天。11.不久后，天空将委屈传染给了大山，山哭了，哭得地动山摇。 泪水打湿了山上灰朦朦的一切。听，雨滴滚落在花瓣上带着几分梦幻般的色彩；瞧，雨滴斜织下的宁静已渗入了岩石的罅隙。 嬉戏，发出了隐隐约约重重叠叠的轻音。 6.唐诗宋词中的山题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。名 山 诗 鉴 赏 平都山 陆游 名山近江步，蜡屐得修行。 奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。 洞口云常涌，檐牙柏再荣。 行逢负笼客，卧听送船声。 平都观 范成大 神仙得者王方平， 谁其继之阴长生。 飘然空飞五云屏， 上宾寥阳留玉京。 石炉丹气常夜鸣， 龙光万柏森年龄。 峡山逼侧泯江旋， 洞口福地古所铭。 云有北阴神帝庭， 太阴黑簿囚鬼灵。 自从仙都起岩扃， 高霞流电飞伏精。 晖景下堕烁九冰， 塞绝苦道升无形， 至今台殿栖岑屏， 隋污唐垩留丹青。 上仙怪寄溪如清， 瑶池仙杖纷娉婷。 琅敖赴节锵欲鸣， 我来秋暑如炊蒸。 汗流吁气衣枯藤， 摩挲众迹不暇评。 聊记梗概知吾曾。 （作者简介） 范成大（1126-1193），吴郡（今江苏苏州市）人，南宋著名诗人。 他受禅学影响颇深， 故部分诗流露出虚无寂灭的思想。范成大二十九岁中进士，任过秘书省正字，吏部员外郎等职。 南宋年间 （公元1175年），范成大任成都路安抚使时，来丰都视察，登游平都观，留题下诗。 （注释）（1）平都观：即今“天子殿”。 （2）吏部员外郎：吏部，隋唐以后，中枢（中央）设六部，吏 部是其中之一。其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。 员外郎，部内分司，司的长官 为郎中，郎中以下有员外郎，是郎中的付职。吏部员外郎，即吏部郎中的付手。 （3）屏，古代贵族妇女 所乘有帷幕的车。（4）旋，水流回旋。 （5）扃，音卷，门。上闩，关门。 （6）琅敖，古乐器名。（7） 玉京：道教称天帝所居之处，也指帝都。 （8）寥阳，指寥阳殿，今称奈河桥。（9）成都路安抚使，南宋 时，将全国设十六路，四川当时叫成都路。 安抚使，宋代一官名。 题平都山 苏轼 足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。 抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。 平都天下古名山， 自信山中岁月闲。 午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。 （作者简介）苏轼（1037-1101），号东坡居士，四川眉山人。 北宋文学家。其诗清新豪健，善用夸张比 喻，在艺术表现方面独具风格。 少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。 宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。嘉佑四年（公元1059年） ，苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。 （注释） （1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。 旧志谓平 都福地，紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。 传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。 （2）蹑：踩、踏的意思。（3）眸：音 木，泛指眼睛。 （4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。 平都山 苏轼 山前江水流浩浩， 山上苍苍松柏老。 舟中行客去纷纷， 古今换易如秋草。 空山楼观何峥嵘， 真人王远阴长生。 飞符御气朝百灵， 悟道不复诵黄庭。 龙车虎驾来下迎， 去如旋风搏紫清。 真人厌世不回顾， 世间生死如朝暮。 学仙度世岂无人， 餐霞绝粒常辛苦。 安得独从逍遥君， 冷然乘风驾浮云。 超世无有我独存。 （注释） （1）峥嵘：高峻貌。 （2）黄庭：指《黄庭经》，道教经名。内容是七言歌决，讲说道 家养生修炼的道理。 （3）度世：旧谓脱离现世。（4）逍遥：优游自得貌。 仙都山鹿 苏轼 日月何促促， 尘世苦拘束。 仙子去无踪， 故山遗白鹿。 仙人已去鹿无家， 孤栖怅望层城霞。 至今闻有游洞客， 夜来江市叫平沙。 长松千树风萧瑟， 仙宫去人无咫尺。 夜鸣白鹿安在哉， 满山秋草无形迹。 （注释）（1）怅望：怅然怀想。（2）萧瑟：树木被风吹指所发的声音。 （3）咫尺：比喻距离很近。 平都山留题 吕洞宾 盂兰清晓过平都， 天下名山所不如。 两口单行人不识， 王阴空使马蹄虚。 一鸣白鸟出青城， 再谒王阴二友人。 口口惟思三岛好， 抬眸已过洞庭春。 （作者简介） 吕洞宾，又名吕纯阳（793-？），相传为唐京兆人。 唐朝会昌中，两举进士不弟， 浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。曾隐居终南山等地修道，后游历各地，自称回道人， 俗传为八仙之一。 还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。 （注释） （1）盂兰：指盂兰盆会，佛教仪式。 每逢夏历七月十五日，佛教徒为追荐祖先所举行。 盂兰盆是梵文的译音，意译为“救倒悬”。 （2）三岛：《汉书.郊礼志上》：“自威、宣、燕、燕昭使人入海，求逢莱、方丈、瀛洲，此三种神山者，其传在渤海中。”后用三岛来泛指想象中的 仙境。 题仙都观 杜光庭 往岁真人朝玉皇， 四真三代住繁阳。 初开九鼎丹华熟， 继蹑五云天路长。 烟锁翠岚迷旧隐， 池凝寒镜贮秋光， 时来白鹿岩前后， 应许潜通不死乡。 （作者简介） 杜光庭（850-933），唐末五代诗人，处州缙云（今浙江人）人，咸通中举进士不 弟，入天台山修道，仕唐为内供奉。 避乱入蜀，事王建父子，官至议大夫，赐呈“传真天师”。晚 年隐居青城山，号东瀛子，能诗善文。 （注释） （1）仙都观：即现在的“天子殿”。观宇建宇唐代，唐代名“仙都观”，宋。 |