宋词分平仄

1.宋词的平仄音是怎么分的

平时多读一些宋词，很多东西都是要靠自己悟出来的。

简单来说普通话中阴平和阳平（一声和二声）为平生，上声和去声（三声和四声）为仄声。

和楼上那位朋友一样建议去看看韵律方面的书。

仄韵，就是押仄韵。

亦有上下片各四仄韵者，词的韵律并不是一成不变的死东西。也有不同的入韵和平仄。

对照百度百科上的仔细看一下。

中平中仄（增韵），中平中仄（增韵），中仄中平中仄（韵）。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄（韵）。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

中平中仄（增韵），中平中仄（增韵），中仄中平中仄（韵）。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄（韵）。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

（说明：词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵）

银色子弹~柯南迷？

2.宋词里的平仄是什么意思

古代汉语声调分平、上、去、入四声。「平」指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；「仄」指四声中的仄声，包括上、去、入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的【玉钥匙歌诀】曰：

「平声平道莫低昂，

上声高呼猛烈强，

去声分明哀远道，

入声短促急收藏。」

简单来说，区别平仄要诀是"不平就是仄"。

在现代汉语四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。

古代平声这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。

古代上声这个声调在现代汉语中一部份变为去声，一部份仍是上声。上声是现代汉语并音的第三声。

古代去声这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声。

古代入声这个声调在现代汉语中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。

现代汉语四声声调表如下：

阴平阳平上声去声

第一声第二声第三声第四声

例如：

妈麻马骂

（阴平）（阳平）（上声）（去声）

简单说，在现代汉语四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。

3.谁来解释下宋词中的中平仄

就以你说的《菩萨蛮》这一词牌来给你简单讲讲格律的知识。

菩萨蛮李白

中平中仄平平仄（韵），中平中仄平平仄（韵）。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

中仄仄平平（韵），中平平仄平（韵）。

暝色入高楼，有人楼上愁。

中平平仄仄（韵），中仄平平仄（韵）。

玉梯空伫立，宿鸟归飞急。

中仄仄平平（韵），中平平仄平（韵）。

何处是归程，长亭连短亭。

平仄是声调的概念。对于初学者，简单来说，现代汉语普通话中的一声和二声属于“平声”，三声和四声属于“仄声”；而词谱中出现的“中”字，则代表该处用字可以不计较读音，用任何声调的字都没有问题。你按照我前面所说的对应一下这首李白的《菩萨蛮》，会发现基本如此。

但是，你同样也会发现一点问题，就是按照咱们现代汉语普通话来读，“织”字和“急”字都是二声，应该算做平声，但为什么在词中却算做仄声呢？这就是我刚才强调“对于初学者”几个字的原因所在了。固然“一声二声属于平声，三声四声属于仄声”这一评判标准简单好用，但却不免出现失误，这是由于古代汉语的语音体系和现代汉语普通话的语音体系不完全相同而导致的，其中带来困难最大的就是古代汉语中的“入声”字在现代汉语普通话及大部分北方方言中消失了。入声在古代属于仄声的一部分，在现代汉语普通话中却已经不再做为一类独立的声调，而是分散到了一二三四这四个音调中，其中派入一声和二声的部分，通过刚才的标准就不能识别出来了。这首词里的“织”和“急”字就是古入声字，所以它们不是平声，而是仄声。除此之外，韵脚处的“碧”和“立”字也是入声，只不过因为“碧”和“立”现在的读音还属于仄声，所以不影响我们判断罢了。

对于入声字来说，操北方方言口音的人恐怕并没有什么很好的分辨方法（不存在有普遍的规律，部分字有一些规律，但也并不简单，前面别的朋友贴的东西里提到了一些），而对于东南地区的人和山西人来讲，可能要简单一些，这一类字的发音在这些方言中会显得比其他字更为短促有力一些。当然，正确区分平仄最好的方式还是使用古代的韵书，韵书不仅规范了平仄，也规范了用韵。一般而言，写诗使用《平水韵》，填词使用将《平水韵》归并简化而成的《词林正韵》（/view/880497.htm?fr=ala0_1_1）。

有不少知识一句两句说不清楚，而你也确实想要详细一些的回答，但是我不愿意贴别人的东西。有些文章一大长串下来，可能讲得还没有我清楚。总之要系统地学习诗词格律，只看一篇东西就完全了解那是不可能的，就我上面写给你的东西而言，也只着重说了平仄，用韵基本等于没说。关键还是在于你自己多读书，只靠自己的努力，很多东西就可以解决了。我可以推荐你先看一看王力的一本小册子，叫《诗词格律》（/poetry/gelu/gelu00.htm），也许会带领你入门。

4.古诗如何分平仄

古代汉语中分为平、上、去、入四声，而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成，因此从古代到现代语音变化可概括为八个字：平分阴阳，入派三声（入声合入到平、上、去三声中）。

即我们现在说的普通话里已经没有入声（但是有些方言里还保留有部分入声）。古人作诗讲究平仄，如果以现代汉语来看，阴平、阳平属于平声，上声、去声属于仄声，现在普通话里不存在的入声也属于仄声。

这样就会出现一个问题，即现代汉语中的阴平、阳平中的一些字，虽然在今天看属于平声，但是如果它们是由古代汉语中的入声转化来的，那么在古代就应该归入仄声，而非平声。下面的表列出了一些常用字，它们今读阴平、阳平，但在中古时期却是入声字。

同时需要补充的是，鼻音韵尾（n、ng）的平声字在这里查不到，就是说不必再从表中查找，可直接认为是平声。B：八捌，拔跋魃，白，薄雹，逼，荸，瘪鳖憋蹩，别，亳孛勃渤脖钹舶伯铂魄（落魄）柏（柏林）泊箔博搏踣拨剥； C：擦，插锸，察，拆，吃，出，戳，撮； D：答搭，达鞑耷褡妲怛靼，纛，得德，滴，迪的籴镝嫡狄逖荻涤敌笛，跌，谍蝶牒喋蹀碟迭叠垤，督，毒笃独髑读犊黩渎椟，咄掇，度（揣度）铎夺； E：额； F：发，罚乏伐筏阀，佛，缚（缚药），服伏袱弗拂福幅蝠； G：割胳格咯骼阁搁疙鸽革鬲隔[木鬲]膈嗝，刮聒，郭，国蝈虢； H：哈，蛤（蛤蟆），喝，合盒盍曷涸翮核劾鹘纥，黑嘿，忽惚，滑猾，豁，活； J：疾迹积激击唧缉绩，及汲极级圾急蒺嫉辑集给藉籍脊鲫棘即姞殛亟戢，夹浃，铗颊，截桀杰竭碣揭捷睫婕洁颉结拮鲒接节疖劫孑，掬鞠，菊桔局跼，绝掘崛倔撅厥橛镢蹶蕨獗决诀抉角（角色）桷觉谲爵噱攫； K：嗑瞌颏壳咳，哭窟； L：拉邋； P：拍，劈，撇，泼，扑，仆璞瀑； Q：七染漆戚，掐，曲，缺阙； S：塞，杀刹铩煞，勺芍杓，舌折，失湿虱，十拾石食蚀实什识，叔，孰熟塾赎淑秫，刷，说，俗，缩； T：踏（踏实）塌遢，踢剔，贴帖，突凸秃，托脱； W：挖，屋； X：膝昔惜吸息熄媳析淅晰悉锡夕汐，习席袭隰檄，侠狭峡匣狎辖瞎黠，挟叶（叶韵）胁协歇蝎，薛，学穴削； Y：鸭押，一壹揖，约曰； Z：杂匝鉔，凿，则责帻箦泽择，贼，炸（油炸）铡闸轧（轧钢）扎札，摘，宅翟，着（着急），蛰螫折哲蜇摺辄辙，只（一只）织汁，直值植殖侄执职踯，粥，轴妯，逐烛竹筑竺，卓桌捉拙，琢啄灼酌茁浊斫濯下面以诗为例略加解释。

| | | - - 我们先根据上表标出这首诗的平仄。对于第一句来说，“白”字读阳平，因此需要我们的特殊注意，上表中有出现，说明在古代“白”读入声，此处应标仄声。

“依”、“山”读阴平，但是上表中没有出现，因此仍然标平声。“日”和“尽”不属于阴平、阳平，因此不必查表，直接标仄声就可以了。

其实对于以鼻音做韵尾的“山”来说，也不必查表，可直接认为是平声。其余三句同理。

下面是我所要讲的重点之处了，前两点所提到的平仄，均指每句的第二、四两字，其余字则没有这些限制。第三点请看括号中的说明。

此处还是主要以这首五言诗为例，对于七言诗来说，以下几点就是指每句的二、四、六三字而言了。一、从每句中来看，平仄是相间的；从每联中看，平仄是相反的，上联后句与下联前句平仄相同。

前者就是说“日”与“山”，“河”与“海”，“穷”与“里”，“上”与“层”，平仄要交错，不能相同。后者是说上联中前句“日”和“山”与后句“河”和“海”平仄正好相反，下联也是如此，而上联后句（诗的第二句）中的“河”和“海”与下联前句（诗的第三句）中的“穷”和“里”平仄则相同。

如黄河入海流 ― ― | | - 正确大河入海流 | - | | - 错误千里江陵一日还 - | - - | | - 正确万里江陵一日还 | | - - | | - 正确万里武昌一日还 | | | - | | - 错误。

5.规的词语

转个关于宋词格律的帖子：李清照《词论》对词的音律提出很严格的要求：“盖诗文分平侧（仄），而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清、浊、轻、重。”

有些词调既押平韵，又押仄韵。仄声之中，有要求专押上、去或入声的。

各个词调的句式的长短与句中词语的平仄也是有规定的。传统诗歌中，以律诗的格律最严，字数、平仄、对偶都按修辞、审美、音韵学原则规定。

故元代方回《瀛奎律髓》说过：“文之精者为诗，诗之精者为律。”倚声填词，每个字都须按照曲拍的谱填写，在审音协律方面有比律诗要求更加严密之处，这使词的语言音调显得特别精美。

然而词体之所以为广大作者所乐于运用、成功地运用，除精审的格律外，更因其在运用时还有相当大的自由。词律也有比诗律远为解放者。

首先，词有大量不同音律句式的调和体，作者可以在极为广泛的范围内选择符合创作需要的词调。据清康熙时编的《词谱》所载，有 826调、2306体，还有好多尚未收入。

各种词调的长短、句式、声情变化繁多，适应于表达和描绘各种各样的情感意象，或喜或悲，或刚或柔，或哀乐交迸、刚柔兼济，均有相应的词调可作为宣泄的窗口。再者，词调与体的变化和创造原是没有限制的。

懂得音律的作者可以自己创调与变体。康熙《词谱序》云：“词寄于调，字之多寡有定数，句之长短有定式，韵之平仄有定声，杪忽无差，始能谐合。

”然试看《词谱》所载同一词调诸体的句式、平仄、押韵、字数常颇有出入，可见古人填写时有着相当程度的自由。词韵常比诗韵宽，有时平仄以至四声可以通押或者代替，也有押方言音的。

如《满江红》词调，一般押仄声中入声韵，以寄寓磊落不平之感，岳飞的《满江红》（怒发冲冠），抒发激烈的壮怀，读来使人慷慨悲愤，押的便是入声韵。然而姜夔的《满江红》（仙姥来时），遐想湖上女神，却换押平韵，声情遂变作缓和舒徐，富有潇洒优游的情趣。

姜夔《长亭怨慢》自序云：“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。”该词中有句如：“阅人多矣，谁得以长亭树？树若有情，不会得青青如此！”“日暮，望高城不见，只见乱山无数。

韦郎去也，怎忘得玉环分付？”写景抒情，卷舒自如，浑如散文。但由于作者深谙音律，故虽随意为长短之句，而自然合乎律度，适应歌者口吻。

“从心所欲不逾矩”，这是一种自由与规律高度统一的产物。词的格律宽严有一个发展过程。

唐到北宋前期还比较宽松，而北宋后期至南宋则越来越严密。各时期不同作家对审音协律也有不同要求。

如有人认为苏轼的词不协音律，有则为之辩护。陆游《老学庵笔记》云：世言东坡不能歌，故所作乐府多不协律。

晁以道谓：“绍圣初，与《跋东坡七夕词后》又云：‘歌之曲终，东坡别于汴上，东坡酒酣自歌《阳关曲》’。则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。

”《跋东坡七夕词后》又云：“歌之曲终，觉天风海雨逼人。”从其他记载也可看到苏轼的代表作如《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（大江东去）也都被“善讴者”歌唱或赞赏过，说明还是合乐可歌的，只是有些地方突破声律的束缚。

大凡过于不守音律也许失却词的韵味，遵律过严也会成为枷锁，重要的是运用音律为情意服务。如《声声慢》调在李清照以前作者多押平韵，而李清照却选押仄韵，又用了话多齿音、舌音字，创造了情景交融的特殊艺术效果。

可见她要求作词的严辩音律，却正是自由地运用之以突破陈规进行创造，而不是作茧自缚。宋代许多绝妙好词，虽然长短错落，自由卷舒，有的类同口语、散文，而吟诵起来的韵味盎然，富有节奏感。

个中奥妙是很值得我们体味的。有些例子，则未必可取。

如张炎《词源》记其父张枢“作《惜花春早起》云：‘琐窗深’。‘深’字音不协，改为‘幽’字；又不协，再改为‘明’字，歌之始协。

此三字皆平声，胡为如是？盖五音有唇、齿、喉、舌、鼻，所以有轻清重浊之分，故平声字可为上、入者此也。 ”按“深”“幽”与“明”情景大不相同，竟如此改来改去，即使改得完全适应歌喉，遵律虽严，却并是值得效法的文学创作态度。

宋词的格律，大抵和近体？的？？t？似，但其？定？s更？馈C渴自~牌均有其定式，？用平？r必？用平，？用仄？r必？用仄，甚至？脚的平仄亦有？定。除了平仄之外，某些字也有平上去入之分。

以下作者？⒅？^分？樵~谱和？部？？部份做解？： 1。词谱每首词牌均有固定的格律形式，何？？槠健⒑翁？？樨啤⒑翁？要？φ獭⒑翁？要重复、何？要？Q？等等，都有其？定。

⑦@些？定？？下？淼脑~牌格律，便称？樵~谱。由於词牌繁多，目前可查到的，至少有三、四百种以上，而且每？？词牌甚至有多种词谱？化，因此作者在此亦？o法一一列出。

欲？？宋词的读者，必？自？湟槐驹~谱，如"白香词谱"或？继宗著之"？？用词谱"等等，方能进行宋词之？？作。以下我举一例子说明如下：词牌：相？？g（又名？？真妃、上西？恰⑽？亲印⑶镆乖隆？跻固洹⒃律瞎现蓿？格律：010216 216 020112216 。

007V 007 216 020112216 举例：南唐后主？o言。

6.宋词讲究平仄吗

讲究古代汉语声调分平、上、去、入四声。「平」指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；「仄」指四声中的仄声，包括上、去、入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的【玉钥匙歌诀】曰：