1.描写张掖丹霞地貌的古代文章或诗句有哪些忆丹霞山居（明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。 天空但立千群竹，月落犹余数点星。 雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。 三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。 其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。 客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。 未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。 曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。 其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。 长闲独赋关山月，小集俄占太史星。 丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。 孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。 扩展资料： 张掖丹霞地貌位于甘肃省河西走廊中段的张掖市，古为河西四郡之一张掖郡，取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”之意。 张掖丹霞地貌在方圆五十平方公里山地丘陵地带，有造型奇特，色彩斑斓，气势磅礴的丹霞地貌。 丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。 这里的丹霞地貌发育于距今约2亿年的前侏罗纪至第三纪。 一般认为，有陡崖的陆相红层地貌称为丹霞地貌（Danxia landform）。 丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以中国分布最广。1928年，冯景兰等在粤北仁化县发现丹霞地貌，并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层，此后又有多人对其概念进行阐述。 参考资料来源：百度百科-张掖丹霞地貌。 2.关于张掖丹霞山的诗词忆丹霞山居（明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。 天空但立千群竹，月落犹余数点星。 雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。 三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。 客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。 未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。 曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。 长闲独赋关山月，小集俄占太史星。 丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。 孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。丹 霞 山 记（明）李充茂 粤自洪朦既降，岳渎同尊。 其他名山胜概，历世则一，而显晦各异；譬如被褐怀瑾之士，遇合有时，莫不有天者存乎其间耳。 韶郡丹霞山，在仁化治中，绵亘逶迤，方数十里，高数千仞，即余与梓里诸君子今所托迹处也。 山，下、中、上划而为三。有两关、一峡，险自天设。 岩则有锦石、天然、篻竹、大明、草悬、水帘、晚秀、海螺诸名称，率皆离奇古怪。或如龙蟠虎蜛于上；或如凤舞蛟腾于前；或如狮面螭形，悬立狰狞于十步之处。 凸凹不同，吞吐异状。然石室星错，实外虚中，良有俯纳万千之用。 且中山一带，长松婆娑，修篁掩映，清泉瀑布，飞玉喷珠，幽赏之胜，令人应接不暇。嗟乎！此山当中原、吴会之墟，何终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏之不逮？乃溯从前，游屐鲜到，赠赋无闻，果太傅灵运罕其人哉？何能铲彩韬光于数千百年之后也！ 嗟乎！物之遇合有时，是不能不重忆我先文定伯子矣。 伯子抚军虔州时，于乙酉仲冬，闻先大夫讣，奔号逾岭，扶榇南徙，抵仁化界上，怆然曰：“兵燹载道，时变靡穷，当早厝吾父于万全。吾自庚岭至此，万山蜿蜒不绝，其可以有深藏者乎？余一家具奉先灵而止于是焉。” 于是麻履縗杖，日涉百余里，凡云峰峭壁，崒嵂崱历登眺几遍，或守御为难，或樵汲是艰。 一夕，与邑太学生周子长公，文学生刘子望夫、松涛昆玉，名蜿夜话，语及“治南二十里，有丹霞山，生等曾筑精舍数楹，读书其上，第扪崖陟磴，负济胜者，犹难焉。” 伯子第领之。 明旦，辄以一舴艋邀诸子偕往。 至则一望辟易，俨有剑阁之险。摄衣而登，约数十丈，便崎岖难犯。 伯子攀藤拊木以进，手足交致力焉。如是者数，才抵关门。 关门峭削直上，高亦仅十仞内，而攀缘路绝。伯子竭数倍力，迂回盘折，仅而登假入中山焉。 稍行，经六祖堂、天然庵，里许，入篻竹岩。得自篻竹岩折行半里许，入石峡。 峡路不远而羊肠，且棘身难进。伯子委纡而前，若不有其难也。 峡尽，忽见雄石陟峙，是所谓霞关矣。较前关高无虑十倍，极目天半，意骇心惊，犹幸石稍丰下，尚可受足，伯子俯首约躬，拊石而上，遂克跻焉。 霞关右出山背，稍可寓目。伯子自左路过云度南行，登大明岩，陟山之巅。 环望群山罗列，若为丹霞拱护，而突兀，山含岈翕受，终无有出丹霞之右也。复北游草悬岩，西游水帘岩、晚秀岩、海螺岩，已穷日之力矣。 伯子余勇可贾意津津未倦，盖乐此不为疲乎？此丙戊重九日也。是夕，偕诸子宿中山之六祖堂。 堂有上人以默跏趺诵经。伯子因有“听经此日当重九，采蕨何人更一双”之句。 随与诸子谋曰：“是山也，有险足固，有岩足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奥区乎？倘得牛眠之处先人安厝，吾烟霞之癖，快足于是矣。” 乃搜积俸百余金购之。 而先严佳城，即卜于对岸石云山之阳焉。襄事既竣，伯子入丹霞，剪除荆棘，鸠工重修关门，曰：“此山之键也，以固吾圉耳。” 而从入之路，石可凿者，凿而梯之；不可凿者，梯之以木，盖升天之无阶而有阶矣。而凡我故旧，风雨飘摇，伯子胥与居处于山中焉。 嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃阒乎无人，寂寞者数千百岁矣。自伯子至止，而人人知有丹霞焉，且人人丹霞是依赖焉。 是岂不有天者存乎其间哉！顾予所甚悼者，伯子以介行，甘播越之苦，苍梧既驾，赍志旋终，不获久有此山耳。今先后同志来处此者，如际霞包君、两岐贺君、亦若姚君、丹鸣朱君、羽明王君、若那李君、美生韩君、樵谷张君、厚吾宁君、二酉陈君、文梦许君、经宇李君暨余小子充茂，两侄灏、鸿，甥唐运泰，皆有室家仆婢，无虑千百辈，咸邀灵此山，以脱然于劫灰煨烬之外，则兹山之造我流人，功宁纪极？而平日所称名胜于中原、吴会之区者，正恐名公卿大夫，冠盖渐稀，才子骚客，吟咏亦歇，而幽人贞士高蹈远引者，亦不敢过而问焉。 则终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏，今日以与丹霞较，其不逮抑又远矣！ 兹余小子奉先大夫遗嘱，扶榇北归。倘得修途无阻，就窆先陇，两侄子获有宁宇，可以岁时伏腊，余不肖，期以一瓢一衲，重赋归来，与丹霞相终绐。 俾野鸟飞花，再识故人杖履。庶几丹霞移文后之君子，可以不作乎？是为记。 3.描写丹霞地貌的诗句1，远海动风色，吹愁落天涯。 南星变大火，热气馀丹霞。——出自唐代李白《早秋赠裴十七仲堪》 白话文释义：远风海上来，吹来愁绪满天涯。 南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。 2，西真人醉忆仙家。 飞佩丹霞羽化。——出自宋代辛弃疾《西江月·宫粉厌涂娇额》 白话文释义：西真人喝醉了回忆了以前在仙家的事，丢掉的玉配在丹霞中消散不见。 3，念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。——出自宋代刘过《沁园春·一别三年》 白话文释义：想其丹霞山那边秋天风冷，有没有带遮风的头巾挡雾的厚鞋子，等到春天各处都暖和了，就只需要防雨用的蓑衣笠帽了。 4，岁岁丹霞天近处。借问殷勤，何以逢兰杜。 ——出自宋代王义山《乐语》 白话文释义：年年岁岁丹霞地貌上接近天的高峰。由它来借问您是否安好，何时才能相见。 5， 岭南岩峒多佳胜，到处看来独自雄。——出自明代赵壁《锦石岩》 白话文释义：五岭以南岩石洞与岩穴多又优美，到处看来还是这里的最雄伟。 4.描写丹霞的诗句秦邮晚泊 王纶 水宿风餐第几程，落帆刚趁晚霞明。 村醪小饮不成醉，明月推篷初欲生。 自愧菲才膺闲命，谁能高卧闭柴荆。 茫茫家国偏多感，静听渔榔断续声。 刘禹锡 【秋晚新晴夜月如练有怀乐天】 雨歇晚霞明，风调夜景清。 月高微晕散，云薄细鳞生。 露草百虫思，秋林千叶声。 相望一步地，脉脉万重情。 白居易 【庾顺之以紫霞绮远赠，以诗答之】 千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。 开缄日映晚霞色，满幅风生秋水纹。 为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。 不如缝作合欢被，寤寐相思如对君。 5.关于张掖丹霞山的诗词忆丹霞山居 （明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。 天空但立千群竹，月落犹余数点星。 雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。 三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。 客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。 未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。 曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。 长闲独赋关山月，小集俄占太史星。 丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。 孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。丹 霞 山 记 （明）李充茂 粤自洪朦既降，岳渎同尊。 其他名山胜概，历世则一，而显晦各异；譬如被褐怀瑾之士，遇合有时，莫不有天者存乎其间耳。 韶郡丹霞山，在仁化治中，绵亘逶迤，方数十里，高数千仞，即余与梓里诸君子今所托迹处也。 山，下、中、上划而为三。有两关、一峡，险自天设。 岩则有锦石、天然、篻竹、大明、草悬、水帘、晚秀、海螺诸名称，率皆离奇古怪。或如龙蟠虎蜛于上；或如凤舞蛟腾于前；或如狮面螭形，悬立狰狞于十步之处。 凸凹不同，吞吐异状。然石室星错，实外虚中，良有俯纳万千之用。 且中山一带，长松婆娑，修篁掩映，清泉瀑布，飞玉喷珠，幽赏之胜，令人应接不暇。嗟乎！此山当中原、吴会之墟，何终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏之不逮？乃溯从前，游屐鲜到，赠赋无闻，果太傅灵运罕其人哉？何能铲彩韬光于数千百年之后也！ 嗟乎！物之遇合有时，是不能不重忆我先文定伯子矣。 伯子抚军虔州时，于乙酉仲冬，闻先大夫讣，奔号逾岭，扶榇南徙，抵仁化界上，怆然曰：“兵燹载道，时变靡穷，当早厝吾父于万全。吾自庚岭至此，万山蜿蜒不绝，其可以有深藏者乎？余一家具奉先灵而止于是焉。” 于是麻履縗杖，日涉百余里，凡云峰峭壁，崒嵂崱历登眺几遍，或守御为难，或樵汲是艰。 一夕，与邑太学生周子长公，文学生刘子望夫、松涛昆玉，名蜿夜话，语及“治南二十里，有丹霞山，生等曾筑精舍数楹，读书其上，第扪崖陟磴，负济胜者，犹难焉。” 伯子第领之。 明旦，辄以一舴艋邀诸子偕往。 至则一望辟易，俨有剑阁之险。摄衣而登，约数十丈，便崎岖难犯。 伯子攀藤拊木以进，手足交致力焉。如是者数，才抵关门。 关门峭削直上，高亦仅十仞内，而攀缘路绝。伯子竭数倍力，迂回盘折，仅而登假入中山焉。 稍行，经六祖堂、天然庵，里许，入篻竹岩。得自篻竹岩折行半里许，入石峡。 峡路不远而羊肠，且棘身难进。伯子委纡而前，若不有其难也。 峡尽，忽见雄石陟峙，是所谓霞关矣。较前关高无虑十倍，极目天半，意骇心惊，犹幸石稍丰下，尚可受足，伯子俯首约躬，拊石而上，遂克跻焉。 霞关右出山背，稍可寓目。伯子自左路过云度南行，登大明岩，陟山之巅。 环望群山罗列，若为丹霞拱护，而突兀，山含岈翕受，终无有出丹霞之右也。复北游草悬岩，西游水帘岩、晚秀岩、海螺岩，已穷日之力矣。 伯子余勇可贾意津津未倦，盖乐此不为疲乎？此丙戊重九日也。是夕，偕诸子宿中山之六祖堂。 堂有上人以默跏趺诵经。伯子因有“听经此日当重九，采蕨何人更一双”之句。 随与诸子谋曰：“是山也，有险足固，有岩足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奥区乎？倘得牛眠之处先人安厝，吾烟霞之癖，快足于是矣。” 乃搜积俸百余金购之。 而先严佳城，即卜于对岸石云山之阳焉。襄事既竣，伯子入丹霞，剪除荆棘，鸠工重修关门，曰：“此山之键也，以固吾圉耳。” 而从入之路，石可凿者，凿而梯之；不可凿者，梯之以木，盖升天之无阶而有阶矣。而凡我故旧，风雨飘摇，伯子胥与居处于山中焉。 嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃阒乎无人，寂寞者数千百岁矣。自伯子至止，而人人知有丹霞焉，且人人丹霞是依赖焉。 是岂不有天者存乎其间哉！顾予所甚悼者，伯子以介行，甘播越之苦，苍梧既驾，赍志旋终，不获久有此山耳。今先后同志来处此者，如际霞包君、两岐贺君、亦若姚君、丹鸣朱君、羽明王君、若那李君、美生韩君、樵谷张君、厚吾宁君、二酉陈君、文梦许君、经宇李君暨余小子充茂，两侄灏、鸿，甥唐运泰，皆有室家仆婢，无虑千百辈，咸邀灵此山，以脱然于劫灰煨烬之外，则兹山之造我流人，功宁纪极？而平日所称名胜于中原、吴会之区者，正恐名公卿大夫，冠盖渐稀，才子骚客，吟咏亦歇，而幽人贞士高蹈远引者，亦不敢过而问焉。 则终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏，今日以与丹霞较，其不逮抑又远矣！ 兹余小子奉先大夫遗嘱，扶榇北归。倘得修途无阻，就窆先陇，两侄子获有宁宇，可以岁时伏腊，余不肖，期以一瓢一衲，重赋归来，与丹霞相终绐。 俾野鸟飞花，再识故人杖履。庶几丹霞移文后之君子，可以不作乎？是为记。 6.描写丹霞的诗句1、“炎光再幽，殄灭无遗。” 丹霞蔽日行 魏晋：曹植 纣为昏乱，虐残忠正。周室何隆，一门三圣。 牧野致功，天亦革命。汉祚之兴，阶秦之衰。 虽有南面，王道陵夷。炎光再幽，殄灭无遗。 释义： 纣王十分昏庸无道，残害忠良。 周家多么兴隆，一家中出了三位圣人。 出生草莽而功在天下，天下都起了翻天覆地的变革。 汉朝的突然兴起，同时意味着秦朝的灭亡。 虽然皇帝在南面凌驾于诸夷之上。 然而灼热的光再幽深悠长，终将灭亡得一丝不剩。 2、”南星变大火，热气余丹霞。” 《早秋赠裴十七仲堪》 唐代：李白 远海动风色，吹愁落天涯。 南星变大火，热气余丹霞。 光景不可回，六龙转天车。 荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。 功业若梦里，抚琴发长嗟。 裴生信英迈，屈起多才华。 历抵海岱豪，结交鲁朱家。 复携两少妾，艳色惊荷葩。 双歌入青云，但惜白日斜。 穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。 明主倘见收，烟霄路非赊。 时命若不会，归应炼丹砂。 释义： 远风海上来，吹来愁绪满天涯。 南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。 光景不可回，六龙转天车。 时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。 卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。 我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。 裴生信英迈，屈起多才华。 裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。 你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。 你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。 她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。 珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。 如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。 如果时运不济，就跟我去练金丹吧。 3、“丹霞夹明月，华星出云间。” 《芙蓉池作》 魏晋：曹丕 乘辇夜行游，逍遥步西园。 双渠相溉灌，嘉木绕通川。 卑枝拂羽盖，修条摩苍天。 惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。 丹霞夹明月，华星出云间。 上天垂光采，五色一何鲜。 寿命非松乔，谁能得神仙。 遨游快心意，保己终百年。 释义： 入夜出来时乘坐毂辇，来到这西园漫步游玩。 两条渠水已把园浇遍，美好的树木围绕渠边。 低短的树枝扫着羽盖，修长的树枝伸向蓝天。 疾风从车后推轮飞跑，飞鸟在前面愉快回旋。 红霞中升起一轮明月，星花点点闪现在云天。 高空垂下美丽的光彩，五光十色有多么新鲜！ 我们不是赤松、子乔，谁的寿命能比上神仙？ 这样游玩也舒心快意，说不定保我活上百年。 4、“丹霞冠其巅，想像凌虚游。” 《界围岩水帘》 唐代：柳宗元 界围汇湘曲，青壁环澄流。 悬泉粲成帘，罗注无时休。 韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。 丹霞冠其巅，想像凌虚游。 灵境不可状，鬼工谅难求。 忽如朝玉皇，天冕垂前旒。 楚臣昔南逐，有意仍丹丘。 今我始北旋，新诏释缧囚。 采真诚眷恋，许国无淹留。 再来寄幽梦，遗贮催行舟。 释义： 界围岩和湘江的江畔相汇，青青的山壁，环绕着清澈的江水。 悬挂着的泉水，形成一面鲜明的水帘，排列下流，没有停止的时候。 水帘好比一面音调和谐的玉磬，敲声锵锵，响彻岩谷。 红霞笼罩在岩顶上，使我忽然想象升上天空游览的景况。 奇妙的境界，简直不可形容，即使是神鬼的工力，谅必也难造成。 忽然好像朝见玉皇，只见他的皇冠前面，垂着一排玉串。 昔时屈原被逐南来，他有意依恋神仙之地，不思回国。 如今我幸获新诏释放，开始北归。 在这里任情遨游，固然值得留恋，但我以身许国，必须迅速回朝效力，不容停留。 再来游玩，只有寄托在梦境了，行前站立良久，乘舟离去。 5、“念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。” 《沁园春·一别三年》节选 宋代：刘过 念丹霞秋冷，风巾雾屦，五湖春暖，雨笠烟蓑。 释义： 想其丹霞山那边秋天风冷，有没有带遮风的头巾挡雾的厚鞋子，等到春天各处都暖和了，就只需要防雨用的蓑衣笠帽了。 |