1.关于纱帐的古诗1.避暑纳凉 唐代：钱起 木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。 初晴草蔓缘新笋， 频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。 无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。 2.酬梦得秋夕不寐见寄（次用本韵） 唐代：白居易 碧簟绛纱帐，夜凉风景清。 病闻和药气，渴听碾茶声。 露竹偷灯影，烟松护月明。 何言千里隔，秋思一时生。 3.闻乐感邻 唐代：白居易 老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。 尚书宅畔悲邻笛， 廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女，绛纱帐掩罢笙歌。 欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。 4.浣溪纱（桂） 宋代：毛珝 绿玉枝头一粟黄。 碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。 吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥不嫁为谁妆。 5.和河南白尹西池北新葺水斋招赏十二韵 唐代：雍陶 二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。 池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。 雨夜思巫峡，秋朝想洞庭。千年孤镜碧，一片远天青。 鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。 藤架如纱帐，苔墙似锦屏。龙门人少到，仙棹自多停。 游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。 2.描写蓬莱仙洞罗纱帐的句子蓬莱仙洞又称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪乡杉山下，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。 进了蓬莱仙洞，里面光芒四射，五彩缤纷，灯光照在奇形怪状的石头上，真是别有一番风趣。这里凉风习习，只有13——20摄氏度。对了，说到石头，那可是这“冬暖夏凉”山里一道亮丽的风景线。那些石头千姿百态，有的像钟一样垂在地上；有的像金鸡报晓；有的像企鹅一样摇摇摆摆…… 山洞里的钟乳石群，若人若物、惟妙惟肖，绚丽多彩。有一只小狗在抬头望着月亮，人们叫它“天狗望月”。一只大金龟倒挂在岩壁上-----“倒挂金龟”。梅屏、八仙过海、威武将军、玉婵宫、瑶池、蟠桃园……，景观奇特，内外景致交融，让人陶醉。 我觉得“王母瑶池”是天洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。再往前走，哇！好漂亮的一个纱帐呀！这就是鼎鼎有名的王母娘娘的“罗纱帐”。你信不信，这么好看的罗纱帐竟然也是滴水形成的。“娘娘”身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。 3.描写蓬莱仙洞罗纱帐的句子蓬莱仙洞又称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪乡杉山下，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。 其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。 洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。 进了蓬莱仙洞，里面光芒四射，五彩缤纷，灯光照在奇形怪状的石头上，真是别有一番风趣。这里凉风习习，只有13——20摄氏度。 对了，说到石头，那可是这“冬暖夏凉”山里一道亮丽的风景线。那些石头千姿百态，有的像钟一样垂在地上；有的像金鸡报晓；有的像企鹅一样摇摇摆摆……山洞里的钟乳石群，若人若物、惟妙惟肖，绚丽多彩。 有一只小狗在抬头望着月亮，人们叫它“天狗望月”。一只大金龟倒挂在岩壁上-----“倒挂金龟”。 梅屏、八仙过海、威武将军、玉婵宫、瑶池、蟠桃园……，景观奇特，内外景致交融，让人陶醉。我觉得“王母瑶池”是天洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。 再往前走，哇！好漂亮的一个纱帐呀！这就是鼎鼎有名的王母娘娘的“罗纱帐”。你信不信，这么好看的罗纱帐竟然也是滴水形成的。 “娘娘”身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。 4.描写雾霭的诗词水龙吟（晁补之） 满湖高柳摇风，坐看骤雨来湖面。跳珠溅玉，圆荷翻倒，轻鸥惊散。堂上凉生，槛前暑退，罗裾凌乱。想东山谢守，纶巾羽扇，高歌下、青天半。应记狂饮司马，去年时、黄花高宴。竹枝苦怨，琵琶多泪，新年鬓换。常恐归时，眼中物是，日边人远。望隋河一带，伤心雾霭，遣离魂断。 望江南/忆江南（吕岩） 瑶池上，瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板，青衣玉女啸鸾笙。身在大罗天。沉醉处，缥缈玉京山。唱彻步虚清燕罢，不知今夕是何年。海水又桑田。 忆江南（吕岩） 淮南法，秋石最堪夸。位应乾坤白露节， 象移寅卯紫河车。子午结朝霞。 王阳术，得秘是黄牙。万蕊初生将此类， 黄钟应律始归家。十月定君夸。 黄帝术，玄妙美金花。玉液初凝红粉见， 乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。 长生术，玄要补泥丸。彭祖得之年八百， 世人因此转伤残。谁是识阴丹。 阴丹诀，三五合玄图。二八应机堪采运， 玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。 长生术，初九秘潜龙。慎勿从高宜作客， 丹田流注气交通。耆老反婴童。 修身客，莫误入迷津。气术金丹传在世， 象天象地象人身。不用问东邻。 还丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内， 要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。 长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上， 五行四象在人身。明了自通神。 学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里， 还丹粟粒变金姿。死去莫回归。 治生客，审细察微言。百岁梦中看即过， 劝君修炼保尊年。不久是神仙。 瑶池上，瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板， 青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天。 沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢， 不知今夕是何年。海水又桑田。 一枝花（刘志渊） 玉壶金世界。日月同光彩。仙童为活计、恋风采。觅药川源，日日西南采。收拾归碧海。始结金晶，九变还元不坏。熏透遍身香雾霭。涌出光明大。长生纯体现、傲物外。可去声界惺惺、动静都无昧。一体含融量，括古包今聚散，无*无碍。 5.描写纱幔的句子1 淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。 2 房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集，充满着一股潇洒风雅的书卷气。 6.形容棉纱的诗词有哪些1.避暑纳凉 唐代：钱起 木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋， 频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。 无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。 2.酬梦得秋夕不寐见寄（次用本韵） 唐代：白居易 碧簟绛纱帐，夜凉风景清。病闻和药气，渴听碾茶声。 露竹偷灯影，烟松护月明。何言千里隔，秋思一时生。 3.闻乐感邻 唐代：白居易 老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛， 廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女，绛纱帐掩罢笙歌。 欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。 4.浣溪纱（桂） 宋代：毛珝 绿玉枝头一粟黄。碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。 吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥不嫁为谁妆。 5.和河南白尹西池北新葺水斋招赏十二韵 唐代：雍陶 二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。 池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。 雨夜思巫峡，秋朝想洞庭。千年孤镜碧，一片远天青。 鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。 藤架如纱帐，苔墙似锦屏。龙门人少到，仙棹自多停。 游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。 7.关于和风细雨的诗句1、定风波 【作者】苏轼 【朝代】宋 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？ 一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。 2、早春呈水部张十八员外（其一） 【作者】韩愈 【朝代】唐 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 译文 京城的街道上空丝雨纷纷，雨丝就像乳汁般细密而滋润，小草钻出地面，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。一年之中最美的就是这早春的景色，它远胜过了绿杨满城的暮春。 3、春夜喜雨 【作者】杜甫 【朝代】唐 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 译文 好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。 等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。 4、清明 【作者】杜牧 【朝代】唐 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 5、绝句 【作者】志南 【朝代】宋 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 译文 我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。 8.关于“油纸伞”的诗词,古诗现代诗歌均可,最好是由著名作家创作的《雨巷》——戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长， 悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着， 一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞， 像我一样，像我一样地， 默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近走近，又投出， 太息一般的眼光，她飘过， 像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过，一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎，她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色， 散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长， 悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过， 一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。 扩展资料 创作背景 这首诗写于1927年夏天。当时全国正处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。 作品赏析 诗中描写了抒情主人公“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷。他怀着一种缥缈的希望，希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”，这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳，而她的内心却结着忧愁、哀怨。 他逢着了这样的姑娘，然而转瞬即逝，“像梦中飘过”，她的颜色、芬芳、“太息般的眼光”以及“丁香般的惆怅”统统消散在“雨的哀曲里”。他依旧“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，依旧怀着希望，希望飘过“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。 《雨巷》在艺术上一个重要的特色是运用了象征主义的方法抒情。象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派，他们用世界末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调用暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情，这种艺术流派于五四运动退潮时期传入中国。 戴望舒早期的创作也明显地就受了法国象征派的影响。他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。 诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁地姑娘，并非真实生活本身地具体写照，而是充满象征意味地抒情形象。这些形象所指的全部内容不一定能够具体说出，但可以体味这些形象所抒发但朦胧的诗意。 那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧的，既确定又飘忽地展示在眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。 《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，深情而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙大去处。 参考资料来源：百度百科--雨巷 9.余光中《纱帐》【余光中《纱帐》原文】 小时候的仲夏夜啊 稚气的梦全用白纱来裁缝 圆顶的罗帐轻轻地斜下来 星云□□的纤洞细孔 仰望著已经有点催眠 而捕梦之网总是密得 飞不进一只嗜血的刺客 ————黑衫短剑的夜行者 只好在外面嘤嘤地怨吟 却竦得放进月光和树影 几声怯怯的虫鸣 一缕禅味的蚊香 招人入梦 向幻境蜿蜒———— 一睁眼 赤红的火霞已半床 【余光中作品风格】 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化 的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。他一生从事诗歌、散文、评论、翻译、自称为自己写作的“四度空间”。在台湾早期的诗 歌论战和70 年代中期的乡 土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代 ，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 20世纪80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中被誉为“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。 其文学生涯悠远、辽阔、深沉，且兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意 味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气；他强调作家的民族感 和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。 |