1.古代诗词中孟尝君一词有何典故战国时齐国 贵族。 据《史记•孟尝君列传》记 孟尝君姓田，名文，承其父靖郭君田婴的爵位，立为薛公。以善于延揽天 下宾客闻名，相传门下有食客数千人。 齐潜庄曾遣之入秦，为秦王羁 留，终赖门下鸡鸣狗盗之徒相助，逃 回齐国，任为相。后因受忌于滑王， 逃为魏国相，联秦、赵、燕三国攻齐。 湣王卒，万返国。田文是战国时四大公子之一，死后谥曰孟尝君。 后世诗 文多以“孟尝君”或“孟尝”喻指身居高位而善于礼贤的人。唐•刘长卿 《秦系顷以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗 以赠之》：“初迷武陵路，复出孟尝门。” 唐•李白《与诸公送陈郎将归 衡阳；门前食客浮云，世人皆比孟尝君。”唐•张祜江上旅泊呈杜 员外》：“野人未必非毛遂，太守还须是盂尝。” 元•耶律楚材《西域和王 君玉诗二十首》：“归去不从陶令清，知音未遇孟尝贤”。 2.冯谖客孟尝君常考句子① 孟尝君客我： 客 意动用法， 当成客人。 名—意动用法，把„„当成客人。 意动用法 当成客人 ② 孟尝君怪之： 怪 意动用法， 感到奇怪。 形—意动用法，对„„感到奇怪。 意动用法 感到奇怪 ③ 先生不羞： 羞 意动用法， 为羞愧。 形—意动用法，以„„为羞愧。 意动用法 为羞愧 ④ 孟尝君怪其疾： 怪 意动用法， 感到奇怪。 形—意动用法，对„„感到奇怪。 意动用法 感到奇怪 ⑤ 不拊爱子其民： 子 意动用法， 为子。 名—意动用法，以„„为子。 意动用法 为子 2、使动用法： 于是梁王虚上位： 空出来。 于是梁王虚上位：使„„空出来。 空出来 3、名→动：衣冠而见之：穿戴好。 穿戴好。① 衣冠 ② 因而贾利之：用商贾之道谋取。用商贾之道谋取。贾 4、名→状：① 西游于梁：向西。 向西。 ② 晨而求见：在早晨。 在早晨。 （三）古今异义： 1、就国于薛：“国 ”古义：封邑 今义：国家。 封邑。 国家。 封邑 国家 2、迎君道中 道中： 道中 古义：半路 今义：路途中。 半路。 路途中。 半路 路途中 （四）一词多义： 1、辞： 告辞。 辞曰：“责毕收，以何市而反”：告辞。 告辞 孟尝君固辞不往也：推辞。 推辞。 辞 推辞 2、顾： 顾先王之宗庙：顾念，看在„的份上。 顾念，看在 的份上。 顾念 的份上 孟尝君顾谓冯谖：回头看。 回头看。 顾 回头看 二、虚词： 虚词： 动词； 1、以：左右以君践之：动词；认为，以为。以 动词 认为，以为。食以草具：介词，用，拿。介词，以 介词 左右以告：介词，把。 介词，以 介词 无以为家：介词，用来。 以 介词，用来。介词 2、乃：就是。乃臣所以为君市义也：就是。 就是 先生所为文市义者，乃今日见之：副词，才。副词，乃 副词 3、其：齐其闻之矣：表示推测语气的副词，大概，可能。 表示推测语气的副词， 其 表示推测语气的副词 大概，可能。 因烧其券：远指代词，那。远指代词， 其 远指代词 孟尝君怪其疾：第三人称代词，他。 第三人称代词， 其 第三人称代词 齐放其大臣孟尝君于诸侯：代词，自己的。 代词， 其 代词 自己的。 3.冯谖客孟尝君常考句子① 孟尝君客我： 客 意动用法， 当成客人。 名—意动用法，把„„当成客人。 意动用法 当成客人 ② 孟尝君怪之： 怪 意动用法， 感到奇怪。 形—意动用法，对„„感到奇怪。 意动用法 感到奇怪 ③ 先生不羞： 羞 意动用法， 为羞愧。 形—意动用法，以„„为羞愧。 意动用法 为羞愧④ 孟尝君怪其疾： 怪 意动用法， 感到奇怪。 形—意动用法，对„„感到奇怪。 意动用法 感到奇怪 ⑤ 不拊爱子其民： 子 意动用法， 为子。 名—意动用法，以„„为子。 意动用法 为子2、使动用法：于是梁王虚上位： 空出来。 于是梁王虚上位：使„„空出来。 空出来3、名→动：衣冠而见之：穿戴好。 穿戴好。① 衣冠 ② 因而贾利之：用商贾之道谋取。 用商贾之道谋取。贾4、名→状：① 西游于梁：向西。 向西。 ② 晨而求见：在早晨。 在早晨。（三）古今异义：1、就国于薛：“国 ”古义：封邑 今义：国家。 封邑。 国家。 封邑 国家2、迎君道中 道中： 道中 古义：半路 今义：路途中。 半路。 路途中。 半路 路途中（四）一词多义：1、辞： 告辞。 辞曰：“责毕收，以何市而反”：告辞。 告辞 孟尝君固辞不往也：推辞。 推辞。 辞 推辞2、顾： 顾先王之宗庙：顾念，看在„的份上。 顾念，看在 的份上。 顾念 的份上 孟尝君顾谓冯谖：回头看。 回头看。 顾 回头看二、虚词： 虚词：动词；1、以：左右以君践之：动词；认为，以为。 以 动词 认为，以为。食以草具：介词，用，拿。 介词，以 介词 左右以告：介词，把。 介词，以 介词 无以为家：介词，用来。 以 介词，用来。介词2、乃：就是。 乃臣所以为君市义也：就是。 就是 先生所为文市义者，乃今日见之：副词，才。 副词，乃 副词3、其：齐其闻之矣：表示推测语气的副词，大概，可能。 表示推测语气的副词， 其 表示推测语气的副词 大概，可能。 因烧其券：远指代词，那。远指代词， 其 远指代词 孟尝君怪其疾：第三人称代词，他。 第三人称代词， 其 第三人称代词 齐放其大臣孟尝君于诸侯：代词，自己的。 代词， 其 代词 自己的。 4.有关信陵君的诗句有关信陵君的诗句，比较著名的是李白的古诗《侠客行》两首。 (1)侠客行 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，疯沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金锤，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经？ (2) 侠义凛古今，威名动鬼神。 一心扶赵魏，百战胜赢秦。 为国同坚础，悠然思废吟。 英雄无用处，酒色了残生。 信陵君简介： 魏无忌（？-前243年），魏昭王少子，安厘王的异母弟，战国时期魏国著名的军事家、政治家。因安厘王元年（公元前276年）被封于信陵（今河南省宁陵县），所以后世皆称其为信陵君，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四君子。 魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。 5.古代诗词中孟尝君一词有何典故战国时齐国 贵族。 据《史记•孟尝君列传》记 孟尝君姓田，名文，承其父靖郭君田婴的爵位，立为薛公。以善于延揽天 下宾客闻名，相传门下有食客数千人。 齐潜庄曾遣之入秦，为秦王羁 留，终赖门下鸡鸣狗盗之徒相助，逃 回齐国，任为相。后因受忌于滑王， 逃为魏国相，联秦、赵、燕三国攻齐。 湣王卒，万返国。田文是战国时四大公子之一，死后谥曰孟尝君。 后世诗 文多以“孟尝君”或“孟尝”喻指身居高位而善于礼贤的人。唐•刘长卿 《秦系顷以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗 以赠之》：“初迷武陵路，复出孟尝门。” 唐•李白《与诸公送陈郎将归 衡阳；门前食客浮云，世人皆比孟尝君。”唐•张祜江上旅泊呈杜 员外》：“野人未必非毛遂，太守还须是盂尝。” 元•耶律楚材《西域和王 君玉诗二十首》：“归去不从陶令清，知音未遇孟尝贤”。 6.孟尝君是那国的孟尝君中国战国四公子之一，齐国宗室大臣。 孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。 田婴，是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴从威王时就任职当权，曾与成侯邹忌以及田忌带兵去救援韩国攻伐魏国。 后来成侯与田忌争着得到齐王的宠信而嫌隙很深，结果成侯出卖了田忌。 田忌很害怕，就偷袭齐国边境的城邑，没拿下，便逃跑了。 这时正赶上齐威王去世，宣王立为国君，宣王知道是成侯陷害田忌，就又召回了田忌并让他做了将领。宣王二年（前341），田忌跟孙膑、田婴一起攻打魏国，在马陵战败魏国，俘虏了魏太子申杀了魏国将领庞涓。 宣王七年（前336），田婴奉命出使韩国和魏国，经过他的一番活动使韩国、魏国归服于齐国。田婴陪着韩昭侯、魏惠王在东阿南会见齐宣王，三国结盟缔约后便离开了。 第二年，宣王又与梁惠王在甄地盟会。这一年，梁惠王去世。 宣王九年（前334），田婴任齐国宰相。 齐宣王与魏襄王在徐州盟会互相尊称为王。 楚威王 得知这件事，对田婴很恼火，认为是他一手策划的。第二年，楚国进攻齐国，在徐州战败了齐国军队，便派人追捕田婴。 田婴派张丑去劝说楚威王，楚威王才算罢休。田婴在齐国任相十一年，宣王去世，愍王立为国君。 愍王即位三年，赐封田婴于薛邑。 当初，田婴有四十多个儿子，他的小妾生了个儿子叫文，田文是五月五日出生的。 田婴告诉田文的母亲说：“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。 等他长大后，他的母亲便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？”田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。 ”田文说：“人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”田婴不知怎么回答好，便沉默不语。田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”过了一些时候，田文趁空问他父亲说：“儿子的儿子叫什么？”田婴 答道：“叫孙子。 ”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。” 田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。 我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。 现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地加多积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在诸侯中一天天失势。 我私下是很奇怪的。”从此以后，田婴改变了对田文的态度，器重他，让他主持家政，接待宾客。 宾客来往不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。 田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。 这就是孟尝君。 孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了孟尝君。 孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。 孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。 宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。 有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。 贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。 |