1.可有关于伏羲的诗词伏羲 Fúxī [1](2852-2738B.C.)我国古代传说中的人物。古帝，即太昊。《白虎通考》：「三皇者，何谓也？伏羲、神农、燧人也」。按：伏羲，亦作「伏戏」、「皇羲」、「宓牺」、「包牺」。风姓。有胜德。始画八封；造书契；教民佃、渔、畜牧。都陈。相传在位115年，传十五世，凡千二百六十载 1、【读史二十首】 两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回。 自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。 2、【诗论绝句三十首】 一语天然万古新， 豪华落尽见真纯。 南窗白日羲皇上， 未害渊明是晋人。 金-元好问 3、 【鹧鸪天】 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之 晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。 都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。 千载后，百篇存，更无一字不清真。 若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！ 南宋-辛弃疾 2.天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句全文如下：我从观象于天，取于天灵；观法于地，到于地气；观鸟兽之动取于活；观自然取于其货；想出近取诸身，远取诸物之念；领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势；再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻；研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气；四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量；乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度；八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化；八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射；乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一；南北对峙，上下相对，威力尽显；山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山；为山为雨，水雨交涌；深藏不露；雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云；雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度；水火不相射，离为火，坎为水；得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝；一数坎兮二数坤； 三震四巽数中分；五寄中宫六乾是；七兑八艮九离门；乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断；为八卦图形也。 无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙；再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。 3.天地传奇电视剧中最后一集伏羲念的关于八卦的诗句全文如下：我从观象于天，取于天灵；观法于地，到于地气；观鸟兽之动取于活；观自然取于其货；想出近取诸身，远取诸物之念；领悟到天下万物；是以阴阳及相互间为对立性之势；再以天、地、人三皇作为三线归位；再以三线化为三爻；研出一生变两仪，两仪则为天地；而两仪生四象；四象为集春夏秋冬之气；四象生八卦，至发挥无穷力量；八卦为八般不寻常力量；乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；八般力量，八式寻常，无穷无尽，难以测度；八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势；能征象预测变化；八卦可天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射；乾南，坤北，天居上，地居下；力量合二为一；南北对峙，上下相对，威力尽显；山泽通气，艮为山居西北；兑为泽居东南；则为四通，泽气于山；为山为雨，水雨交涌；深藏不露；雷风相薄，雷居东北，风居西南，则风卷残云；雷迅风益烈，风激而雷亦迅，视为速度；水火不相射，离为火，坎为水；得水以济其寒，火得水以其然，不相息灭，其功力不绝；一数坎兮二数坤； 三震四巽数中分；五寄中宫六乾是；七兑八艮九离门；乾三连，坤三断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断；为八卦图形也。 无从触摸，无从探索；不能观出其弊，不能察出其妙；再创其无穷之力；克敌制胜，至无极无限。 4.歌颂伏羲女娲的诗联伏羲至纯厚，作《易》八卦；尧、舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉；汤、武之隆，诗人歌之。太史公自序·史记 朱子《感兴》第一 昆仑大无外，旁礴下深广。阴阳无停机，寒暑互来往。 皇羲古神圣，妙契一俯仰。不待窥马图，人文已宣朗。 浑然一理贯，昭晰非象罔。珍重无极翁，为我重指掌。 高皇迈道，端拱无为。化怀獯鬻，兵戢句骊。礼尊封禅，乐盛来仪。合位娲后，同称伏羲。 旧唐书卷三十五 ○历代帝王陵庙 洪武三年，遣使访先代陵寝，仍命各行省具图以进，凡七十有九。礼官考其功德昭著者，曰伏羲，神农，黄帝，少昊，颛顼，唐尧，虞舜，夏禹，商汤、中宗、高宗，周文王、武王、成王、康王，汉高祖、文帝、景帝、武帝、宣帝、光武、明帝、章帝，后魏文帝，隋高祖，唐高祖、太宗、宪宗、宣宗，周世宗，宋太祖、太宗、真宗、仁宗、孝宗、理宗，凡三十有六。各制衮冕，函香币。遣秘书监丞陶谊等往修祀礼，亲制祝文遣之。每陵以白金二十五两具祭物。陵寝发者掩之，坏者完之。庙敝者葺之。无庙者设坛以祭。仍令有司禁樵采。岁时祭祀，牲用太牢。 资中古碑伏羲赞 伏羲苍精，初造工业，画卦结绳，以理海内。（史子坚《隶格》） 5.描写上古洪荒的诗句上云乐 唐、李白 金天之西，白日所没。 康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪， 戍削风骨。 碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。 华盖垂下睫，嵩岳临上唇。 不睹诡谲貌，岂知造化神。 大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。 抚顶弄盘古， 推车转天轮。云见日月初生时，铸冶火精与水银。 阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。 散在六合间，濛濛若沙尘。生死了不尽， 谁明此胡是仙真。 西海栽若木，东溟植扶桑。 别来几多时，枝叶万里长。 中国有七圣，半路颓洪荒。 陛下应运起，龙飞入咸阳。 赤眉立盆子，白水兴汉光。 叱咤四海动，洪涛为簸扬。 举足蹋紫微，天关自开张。 老胡感至德，东来进仙倡。 五色师子，九苞凤凰。 是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。 淋漓飒沓，进退成行。 能胡歌，献汉酒。 跪双膝，立两肘。散花指天举素手。 拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。 天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。 奉和登骊山应制 唐、阎朝隐 龙行踏绛气，天半语相闻。 混沌疑初判，洪荒若始分。 追和贾浪仙古镜 唐、徐夤 谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。 狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。 飞龙引 唐、李白 黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。 丹砂成黄金， 骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。 飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。登鸾车，侍轩辕， 遨游青天中，其乐不可言。 鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。 后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。 造天关，闻天语，长云河车载玉女。载玉女，过紫皇， 紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天而老凋三光。 下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。 周祀五帝歌 南北朝、庾信 周祀五帝歌 皇夏 嘉玉惟芳。 嘉币惟量。 成形惟礼。 禀色随方。 神班其次。 岁礼惟常。 威仪抑抑。 率由旧章。 周祀五帝歌 皇夏 惟令之月。 惟嘉之辰。 司坛宿设。 常史诚陈。 敢用明礼。 言功上神。 钩陈旦辟。 阊阖朝分。 旒垂象冕。 乐奏山云。 将回霆策。 蹔转天文。 五运周环。 四时代序。 鳞次玉帛。 循回樽俎。 神其降之。 介福斯许。 周祀五帝歌 青帝云门舞 甲在日。 鸟中星。 礼东后。 奠苍灵。 树春旗。 命青史。 候鴈还。 东风起。 歌木德。 舞震宫。 泗滨石。 龙门桐。 孟之月。 阳之天。 亿斯庆。 兆斯年。 周祀五帝歌 配帝舞 帝出于震。 苍德于神。 其明在日。 其位居春。 劳以定国。 功以施人。 言从配祀。 近取诸身。 周祀五帝歌 赤帝云门舞 招摇指午。 对南宫。 日月相会。 实沉中。 离光布政。 动温风。 纯阳之月。 乐炎精。 赤雀丹书。 飞送迎。 朱弦绛鼓。 罄虔诚。 万物含养。 各长生。 周祀五帝歌 配帝舞 以炎为政。 以火为官。 位司南陆。 享配离坛。 三和实俎。 百味浮兰。 神其茂豫。 天步艰难。 周祀五帝歌 黄帝云门舞 三光仪表正。 四气风云同。 戊已行初历。 黄钟始变宫。 平琮礼内镇。 阴管奏司中。 斋坛芝晔晔。 清野桂冯冯。 夕牢芬六鼎。 安歌韵八风。 神光乃超忽。 嘉气恒葱葱。 周祀五帝歌 配帝舞 四时咸一德。 五气或同论。 犹吹凤凰管。 尚对梧桐园。 器圜居士厚。 位总配神尊。 始知今奏乐。 还用我云门。 周祀五帝歌 白帝云门舞 肃灵兑景。 承配秋坛。 云高火落。 露白蝉寒。 帝律登年。 金精行令。 瑞兽霜耀。 祥禽雪映。 司藏肃杀。 万宝咸宜。 厥田上上。 收功在斯。 周祀五帝歌 配帝舞 金行秋令。 白帝朱宣。 司正五雉。 歌庸九川。 执文之德。 对越彼天。 介以福祉。 君子万年。 周祀五帝歌 黑帝云门舞 北辰为政玄坛。 北陆之祀员官。 宿设玄璜浴兰。 坎德阴风御寒。 次律将回穷纪。 微阳欲动细泉。 管犹调于阴竹。 声未入于春弦。 待归余于送历。 方履庆于斯年。 周祀五帝歌 配帝舞 地始坼虹始藏。 服玄玉居玄堂。 沐蕙气浴兰汤。 匏器洁水泉香。 陟配彼福无疆。 君欣欣此乐康。 |