道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。 二乘困堕於空无,众生执迷於分别。 菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。 一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。 水月茫茫兮舟棹闲,雪云冉冉兮路岐绝。 明明灵灵兮唯己自知,大辩若讷兮大巧若拙。 |
这首诗歌表达了一种深邃的哲学思想,以及对修行的向往和追求。以下是对这首诗歌的赏析: 首句“道绵绵兮用也不勤”和“道绵绵兮寂也不灭”提出了“道”的概念,它既绵延不断,又无所不在,既运动不息,又静止不灭。这种表述展示了道的无穷无尽和超越了动静、生灭的对立统一特性。 接着,“二乘困堕於空无,众生执迷於分别”描绘了众生在修行过程中的困境,即二乘(声闻乘、缘觉乘)修行者陷入了空无的境地,而普通众生则沉迷于分别之心,难以超脱。 然后,“菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说”描绘了菩萨不断修行,追求更高境界的精神面貌,以及诸佛以演说教化众生的形象。 “一句子妙出三乘,一念閒功超万劫”强调了修行的成果,即一句妙语可以超越三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)的境界,一念之间的功夫可以超越万劫的时间。 接着,“水月茫茫兮舟棹闲,雪云冉冉兮路岐绝”描绘了修行的艰难和孤独,就像水月茫茫中的孤舟,雪云冉冉中的歧路,让人感到无助和迷茫。 最后,“明明灵灵兮唯己自知,大辩若讷兮大巧若拙”提出了修行的真谛,即修行的成果是明明灵灵的,但只有自己才能感知;真正的辩才是沉默的,真正的巧匠看起来像是笨拙的。这表达了修行者需要内敛、含蓄,以朴素、自然的态度去追求真理。 整首诗歌语言简练、意境深远,通过对“道”的描述、众生修行的困境、菩萨和诸佛的修行成果等方面的描绘,展现了修行的真谛和价值,表达了作者对修行的向往和追求。 |