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世传王播《饭后钟》诗，盖扬州石塔寺事也。 相传如此，戏作此诗。 饥眼眩东西，诗肠忘早晏。 虽知灯是火，不悟钟非饭。 山僧异漂母，但可供一莞。 何为三百年，记忆作此讪。 斋厨养若人，无益只遗患。 乃知饭后钟，阇黎盖具眼。 |
| 这是一首以王播《饭后钟》诗为题材的讽刺诗。整首诗通过描绘一个饥饿的诗人，对食物的渴望以及对寺庙钟声的误解，讽刺了某些人或事物只看表面现象，不深入了解事物本质的行为。 首联“饥眼眩东西，诗肠忘早晏。”描绘了诗人饥饿的状态，眼前的景象让他感到眩晕，而他对诗歌的热情使他忘记了时间的早晚。这一联通过生动的描绘，展现了诗人的形象和内心状态。 颔联“虽知灯是火，不悟钟非饭。”巧妙地运用了谐音和双关的手法，进一步描绘了诗人对食物的渴望。虽然他知道灯是火，但是却误以为钟声是吃饭的信号，表现了诗人的饥饿和恍惚状态。 颈联“山僧异漂母，但可供一莞。”通过对比山僧和漂母，表现了诗人对寺庙僧人的不满。虽然山僧与漂母有所不同，但他们只能提供一莞饭食，无法满足诗人的需求。 尾联“何为三百年，记忆作此讪。斋厨养若人，无益只遗患。乃知饭后钟，阇黎盖具眼。”通过对历史事件的引用和议论，表达了诗人对饭后钟的讽刺和批评。三百年过去了，人们仍然记得这个饭后钟的故事，对此进行嘲笑。诗人认为斋厨养这样的人没有任何好处，只会留下祸患。因此，他认为饭后钟的故事是因为阇黎具备眼光，才能看出来这个人的本质。 整首诗通过巧妙的构思和生动的描绘，表达了诗人对表面现象和事物本质的深入思考，同时也展现了他对诗歌和艺术的热爱和追求。 |