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奉劝清河，酷告彭城。 暨诸公、休苦劳神。 速离火院，早出迷津。 纵水云游，归物外，作闲人。 端的修行，洗涤心尘。 以云朋、霞友为亲。 研穷久视，讲论长生。 便悟玄玄，通妙妙，得真真。 |
| 这是一首非常优美的诗歌，充满了对生活的深刻洞察和对修行的热切向往。 首先，诗歌的开头部分，“奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。”表达了一种劝诫和告诫的语气，似乎是在提醒人们要远离纷扰和困扰，不要过度劳累。这里的“清河”和“彭城”可能是指代一些具体的人或群体，而“暨”字则表示包括的意思，即包括所有的人都要注意这个问题。 接下来的句子，“速离火院，早出迷津。”形象地描绘了修行的过程，就像是从火热的炼狱中逃离，尽早离开困境和迷惑，寻求解脱。这里的“火院”可能象征着世俗的纷扰和困扰，“迷津”则象征着人生的困惑和困境。 “纵水云游，归物外，作闲人。”这几句诗描绘了一种自由自在、无拘无束的生活方式，仿佛是在水中云游，追求超脱尘世的境界，成为闲人。这种生活态度体现了对自由的向往和对生活的热爱。 “端的修行，洗涤心尘。”这里的“修行”可能指的是内心的修炼和成长，“洗涤心尘”则象征着清除内心的困扰和烦恼，追求内心的平静和安宁。 “以云朋、霞友为亲。”这里表达了诗人对志同道合的朋友的珍视，他们有着共同的兴趣和追求，一起修行，一起成长。 最后，“研穷久视，讲论长生。”这两句诗表达了诗人对长生的追求和对修行的执着，通过深入研究和实践，不断探索修行的真谛，与朋友们一起讨论和交流。 总的来说，这首诗充满了对修行的向往和对生活的热爱，表达了诗人对自由、平静和长生的追求。通过这首诗，我们可以感受到诗人对生活的深刻洞察和对修行的执着追求，这也是我们每个人都应该追求的生活态度。 |