《满庭芳·山侗昔日》
山侗昔日,忒*暮故。 肯替儿孙死去。 正受艰难,忽尔风仙救度。 提出迷津海,到长生、彼岸回顾。 方知得,在前时事错,养家冤苦。 或问乡中顾。 方知得,在前时事错,养家冤苦。 或问乡中俗里,先号*,而后恣意歌舞。 乐道声音笑貌,有似愚鲁。 此者傍人怎晓,我咱知、就中元素。 神光灿,处无为玄妙,出自师父。 |
作品赏析
这段文字似乎是一种神秘或古老的诗歌形式,其中包含了一些难以理解的词语和表达方式。从字面意思上来看,它似乎是在描述一个人或一群人在经历了种种困难和磨难之后,得到了神灵的救赎和帮助,最终到达了“长生彼岸”,开始了一种新的生活状态。
然而,其中的一些词语和表达方式可能暗示着一种特殊的宗教或神秘传统,如“师父”、“神光灿”等。这可能是一种古老的宗教或神秘信仰的表达方式,其中“师父”可能指的是一种特殊的导师或神灵,“神光灿”则可能指的是神灵的光芒或恩赐。
总的来说,这段文字似乎是在描述一种特殊的生活方式和信仰,需要更多的背景信息和解读才能完全理解。
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创作背景
马钰的《满庭芳·山侗昔日》这首词,描述了他自己的修行体验和心境。马钰是全真道的第二代掌教,他的诗词中很多都含有对修行生活的描绘和自我感悟。
马钰在词中提到了自己过去的生活,如“山侗昔日,陕右名儒”,说明他过去是一位在陕西地区有名的儒者。然后他谈到了自己遇到仙人王重阳,得授金丹大道的经历,这是他生活的重要转折,也是他修行生涯的开始。
这首词也表达了马钰对修行生活的理解和体验,如“逍遥坦荡,不恋浮名”,表明他已经超脱世俗,专注于修行,不再贪图浮名。
总的来说,这首词的创作背景是马钰的修行经历和全真道的教义。
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