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《黄经洞》

平生山水癖,遐往心独歖。
採秀凌丹丘,忽遇白云子。
腰剑苍龙活,野袂青霞起。
邀我石洞行,共坐啗石髓。
架有黄庭经,犹有东晋纸。
粲若锥画沙,其字大如指。
口传却老术,长跪与进履。
吾心在魏阙,焉给得薪水。
作品赏析
这是一首写游仙遇仙长的诗,其主要表现了作者向往隐逸山水、喜爱游历的心境,同时也表现了作者遇白云子后与之相遇的神奇经历。 首两句直接表达了作者对山水游历的热爱和痴迷。“平生山水癖,遐往心独歖”,这两句中的“平生”、“遐往”表示了作者对游历的终生热爱,他乐于前往山水秀美的地方,远离尘世喧嚣。“独歖”二字形象地描绘出他向往和追求的心境,体现出他的超脱和闲适。 “採秀凌丹丘,忽遇白云子。”这两句中,“採秀”和“凌丹丘”分别表达了作者对山水的欣赏和探索,“忽遇白云子”则描绘出他意外地遇到了白云子,这暗示了他的游历过程中遇到了许多奇遇和机缘。 接下来的诗句描绘了白云子与作者相遇的情景。“腰剑苍龙活,野袂青霞起。”这两句中,“腰剑苍龙活”形象地描绘了白云子的英姿,“野袂青霞起”则描绘了他们相遇的神奇场景,仿佛青霞从野外飘起,白云子就出现在了那里。 “邀我石洞行,共坐啗石髓。”这两句中,“石洞”暗示了白云子的隐居之地,“啗石髓”则描绘了他们在一起共餐的情景,进一步表现了他们的亲密关系和作者的敬仰之情。 接下来的诗句描绘了白云子给作者传授道法和知识的情景。“架有黄庭经,犹有东晋纸。”这两句中,“黄庭经”是道教经典,“东晋纸”则暗示了时间的久远,表明白云子对道法的深厚理解和传授的慎重。 “粲若锥画沙,其字大如指。”这两句中,“粲若锥画沙”形容书法精湛,而“其字大如指”则表现了白云子知识的广博和深厚。 “口传却老术,长跪与进履。”这两句中,“却老术”表现了白云子传授的神奇技能,“长跪与进履”则描绘了作者对白云子的尊敬和感激。 最后两句则是作者的心声。“吾心在魏阙,焉给得薪水。”这两句中,“魏阙”是朝廷的象征,作者内心深处仍然关心国家大事,而“焉给得薪水”则表现了作者不愿放弃自己的理想和追求,愿意为国家尽一份力的决心。 整首诗表达了作者对山水游历的热爱、对隐逸生活的向往、对奇遇和机缘的敬仰以及对白云子的感激之情。通过游历、遇仙、学道、授术等情节,表现了作者的超脱、豁达、敬仰和追求。同时,也表达了作者对国家大事的关心和对理想的执着追求。
创作背景
胡融的《黄经洞》是一首描写山水之美的诗,表达了作者对大自然的热爱和向往。这首诗的创作背景可能与作者的生活经历和所处的时代背景有关。 在宋代,文人雅士们常常通过游览山水来寻求心灵上的寄托和慰藉,因此山水诗在宋代文学中占据了重要的地位。胡融作为一位宋代文人,很可能也受到了这种风潮的影响,通过游览山水来寻找创作灵感。 此外,黄经洞本身也可能具有一定的神秘色彩和吸引力,激发了作者的创作欲望。总之,这首诗的创作背景是作者对大自然的感悟和表达,同时也与宋代文学的山水诗传统有关。
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《山家》
诗词关键字: 魏阙 口传 长跪
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