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秋砧响落木，共坐茅君家。 惟见两童子，林前汲井华。 空坛静白日，神鼎飞丹砂。 麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。 上章人世隔，看弈桐阴斜。 稽首问仙要，黄精堪饵花。 |
| 这是一首描绘诗人拜访茅山道士并与其交流的诗。诗中通过对茅山道院环境的描绘，以及与道士的交流，展现了诗人对道家仙术的向往和对尘世的淡然。 首段“秋砧响落木，共坐茅君家。惟见两童子，林前汲井华。”描绘了秋天的景象，砧声和落叶，营造出一种寂静而清新的氛围。诗人在此与茅山道士共坐，童子在林前汲水，井华清澈，为后文炼丹砂的描述做了铺垫。 “空坛静白日，神鼎飞丹砂。”这两句诗进一步描绘了道院的环境和道士的修炼情况。炼丹的坛场在阳光下显得格外宁静，而神鼎中的丹砂仿佛在燃烧。这种描绘充满了神秘和仙气，让人对道家的炼丹术产生了浓厚的兴趣。 “麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。”这两句描绘了道士的形象，他手持麈尾，拂过霜草，金铃在霞光中摇曳。这种细节的描绘不仅展现了道士的高雅气质，也增加了诗的仙气。 “上章人世隔，看弈桐阴斜。”诗人与道士在桐荫下对弈，而道士正在写文章，这反映了道士的清修和淡泊名利。同时，“上章人世隔”也暗示了道士对尘世的超脱和疏离。 “稽首问仙要，黄精堪饵花。”最后两句表达了诗人对仙术的向往和对黄精的食用建议。诗人向道士请教了修仙的要诀，并建议黄精可以作为食物食用。这种描述充满了对仙术的敬仰和对生活的热爱。 整首诗通过对茅山道院环境的描绘和对道士生活的描述，展现了诗人对道家仙术的向往和对尘世的淡然。诗中充满了神秘和仙气，让人感受到了道家文化的魅力。同时，诗中也表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。 |