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即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。 直下两头俱透脱，新甸不在海门东。 |
| 这是一首非常有深度的诗，它表达了一种深刻的哲学观念和人生智慧。 首句“即心即佛无蹊径”，这里的“心”和“佛”都是象征性的概念，可以理解为人的内在本质、精神、智慧等。这句诗表达的是一种无需通过任何外在途径或方法来寻找或塑造自己的内在本质和智慧的观念。它强调的是自我内在的觉醒和自我认知，而不是依赖外在的权威或教条。 第二句“非佛非心有变通”，这句话似乎在否定一种固定的、僵化的观念，即认为佛和心是两个完全独立的概念，两者之间没有联系或互动。相反，它强调了佛和心之间的相互影响和变化，即心可以改变自己，也可以影响佛，两者之间是相互关联、相互影响的。 第三句“直下两头俱透脱”，这句诗表达的是一种直接、坦率、无遮掩的态度，即不假思索、不矫揉造作地面对自我和世界。它强调的是直面自己的内心和外在世界，不受任何束缚和限制，以达到真正的自由和解放。 最后一句话“新甸不在海门东”，这里的“新甸”是一个象征性的概念，可能代表一个新的开始、新的生活、新的境界等。这句诗表达的是一种超越旧有的束缚和限制，追求新的生活和境界的愿望。它鼓励人们超越自我，追求更高的境界和更广阔的世界。 总的来说，这首诗表达了一种深刻的人生哲学观念，即通过自我觉醒、自我认知、直面自我和世界、超越旧有的束缚和限制来达到真正的自由和解放。这是一种非常有价值的人生智慧，值得每个人去深思和实践。 |