《杂咏一百首·鬼谷子》
作品赏析
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这首五言诗表达了对一位已故长者的怀念和赞美。首句“遗书今羽化,传者匪真书”暗示了长者已经去世,留下的著作(遗书)像羽毛一样飘然而去,而传世的版本可能并非完全真实。这也表达了传承过程中的失真和遗失,对原作的完整性提出了疑问。
次句“此老纵横祖,仪秦得绪馀”则是对这位长者的赞美。称他为“纵横祖”,暗示他在辩论、言辞或谋略方面有着高超的技巧和深远的影响。仪秦指的是战国时期著名的纵横家张仪和苏秦,他们以言辞犀利、智谋过人著称。诗人通过比喻,将这位长者与仪秦相提并论,表明他的才智和谋略达到了很高的境界。
整首诗语言简练,意境深远,通过对已故长者的赞美,表达了诗人对他的敬仰和怀念之情。同时,也体现了诗人对文化遗产传承的深刻思考。
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创作背景
《杂咏一百首·鬼谷子》是宋朝诗人刘克庄所作的一首五言绝句,属于《杂咏一百首》系列中的一首。这个系列主要是对历史上的人物进行赞美、批评或者表达一些感慨。每一首诗都对应一个历史人物,通过对这些人物的描绘,表达了作者对历史、人生、社会等的看法和思考。
具体到《杂咏一百首·鬼谷子》这首诗,它的创作背景与鬼谷子这个历史人物有关。鬼谷子,姓王名诩,又称鬼谷先生,是战国时期著名的道家、兵家、阴阳家等学派的代表人物,他著有《鬼谷子》一书,对后世影响很大。
刘克庄在创作这首诗时,可能是出于对鬼谷子智慧和才干的敬佩,也可能是感叹鬼谷子在历史上的影响和地位。具体的创作背景需要结合刘克庄的生活经历和时代背景来进行更深入的研究。
相关诗词
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吾爱鬼谷子。
青溪无垢氛。
囊括经世道。
遗身在白云。
七雄方龙斗。
天下久无君。
浮荣不足贵。
遵养晦时文。
舒可弥宇宙。
卷之不盈分。
岂徒山木寿。
空与麋鹿群。
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清溪鬼谷子,雄辩倾六国。
视世无足言,自闭长默默。
苏张何为者,欲窃长短术。
学成果无赖,遂为世所惑。
颠倒卖诸侯,倾转莫可执。
后世何不明,疑我不汝及。
谁知居深山,玩世可终日!
君观二弟子,死处竟莫得。
客齐自披裂,投魏求寄食。
悠悠清溪中,石乱流水急。
溪鱼为朝餐,老死得安穴。
居乱独无言,其辩吾不测。
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口舌安足恃,韩非死说难。
自知不可用,鬼谷乃真奸。
遗书今未亡,小数不足观。
秦仪固新学,见利不知患。
嗟时无桓文,使彼二子颠。
死败无足怪,夫子固使然。
君看巧更穷,不若愚自安。
遗宫若有神,颔首然吾言。