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《偈颂一百四十一首》

火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
听在说处,说在听处。
听说两忘,如何剖露。
经入藏,神归海。
唯中马簸箕,拈弄有余态。
每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
作品赏析
这首诗《火焰》是一首富有哲理和韵味的诗篇,它描绘了火焰与诸佛的对话,以及听说的过程和结果。通过这首诗,我们可以感受到诗人对宇宙、生命、佛法等深层次问题的思考和探索。 首先,诗中描绘的火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听,这是一种非常深奥的描绘,火焰在这里象征着生命的活力和智慧,而诸佛则代表了宇宙的真理和智慧。火焰在燃烧的过程中,不断地发出光芒和热量,它所发出的声音就是它的说法,而三世诸佛则立地倾听,这是对宇宙真理的敬畏和追求。 接着,诗中描述了听在说处,说在听处,这是一个非常深奥的描述,它表达了听与说的相互关系和互动过程。在火焰的燃烧过程中,听与说相互交织,相互影响,听与说是相互存在的,它们在相互影响的过程中不断深化和扩展。 随后,诗中描述了听说两忘,如何剖露,这是对听说的最高境界的描述。当听与说达到忘我的境界时,如何剖露真理就变得非常困难了。这需要我们不断地探索和思考,不断地深入到生命的本质中去寻找答案。 最后,诗中描述了经入藏,神归海,这是对真理的总结和概括。经书就像大海一样深邃而广阔,它包含了宇宙的真理和智慧。当我们深入探索生命的本质时,我们会发现真理就像大海一样深不可测,它需要我们不断地去探索和思考。 最后两句唯中马簸箕,拈弄有余态,是诗人对生命的赞美和感慨。马簸箕是一种用来扬谷的工具,它能够将谷粒中的杂质分离出来。在这里,诗人将马簸箕比作生命的智慧和力量,它能够将生命的杂质分离出来,留下精华。诗人通过马簸箕的形象来表达生命的智慧和力量是无穷无尽的,它能够不断地发掘出生命的真谛和意义。 每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。这句话表达了诗人对生命的热爱和对宇宙真理的追求。每当中秋之夜,明月高悬时,诗人就会思考生命的真谛和宇宙的真理。这种思考让诗人感到非常珍贵和令人喜爱。 总的来说,《火焰为三世诸佛说法》是一首富有哲理和韵味的诗篇。它通过火焰与诸佛的对话、听说的过程和结果、真理的探索和总结等元素,表达了诗人对生命的热爱和对宇宙真理的追求。这首诗不仅具有深远的哲理意义,同时也具有很高的艺术价值。
诗词关键字: 簸箕 寻思 有余
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