七佛已前,无消息处有消息,那个不知。 七佛已后,有消息处无消息,是人不会。 知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块。 |
这首诗在整体上展现了一种哲理性的思考,涉及佛法、宇宙和人类的存在。诗中描绘了一种二元对立的状态,即七佛(佛教中七位主要佛陀)已前的无消息处与七佛已后的有消息处,这两者看似矛盾,实则相辅相成。 “七佛已前,无消息处有消息,那个不知”,这句诗表达了在七佛佛陀之前,宇宙的深处蕴藏着无尽的秘密和未知,这些未知是所有生命共有的,因为它们并未被感知或探索。这里,“无消息处”代表了宇宙的广袤和深邃,而“有消息处”则暗示着其中蕴含的可能性。 “七佛已后,有消息处无消息,是人不会”。然而,在七佛佛陀之后,有些生命却丧失了对这些深藏的未知的感知和探索,他们无法理解这些“有消息处无消息”的道理。这可能象征着人类社会中一部分人的无知和固步自封。 “知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块”,最后,诗的境界再次提升。这里表达的是一种对未知的接纳和理解,即知道那些尚未被认知的事物,同时也能接纳并欣赏那些未经雕琢的自然之物。它象征着对宇宙和生命的尊重,以及对未知的探索和欣赏。 总的来说,这首诗是对宇宙、生命和人类存在的深刻思考,它揭示了人类对未知的探索和接纳的重要性,同时也警示了那些对未知无知无觉、固步自封的生命。它鼓励我们保持开放的心态,去感知和理解那些我们尚未触及的事物。 |