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淳熙公论盛槐门，文献依然故笏存。 晋世昔闻期毕万，鲁人今喜见臧孙。 交游半是清流望，趋向难为俗子论。 久客诸侯宁郁郁，公卿元自出藩垣。 |
| 淳熙公论盛槐门，文献依然故笏存。 这首诗以淳熙时期槐门公论的盛况为背景，描绘了文献依旧、笏板依然存在的景象，表达了对古代文化的敬仰和对历史的怀念。诗中提到的“晋世”和“鲁人”都是历史上的著名时期和人物，期毕万和臧孙则是历史上的名臣，这些人物和事迹在诗中得到了赞美和传承。 交游半是清流望，趋向难为俗子论。 这句诗表达了诗人对交游者的敬仰和对世俗之人的鄙视，强调了与清流之人的交往和对正确方向的追求。诗人通过这种表达方式，表达了自己对高尚品质和正确方向的追求，同时也表达了对社会风气的期望。 久客诸侯宁郁郁，公卿元自出藩垣。 这句诗表达了诗人对公卿的敬仰和对公卿出身的官员的期望。诗人通过描述自己作为客居诸侯的游子感到郁郁寡欢，但同时也对公卿出身的官员的出现感到欣喜。这种情感表达了诗人对公正、廉洁、有担当的官员的期望，同时也表达了对社会公正和廉洁的期望。 总的来说，这首诗通过对淳熙时期公论盛况的描绘和对历史人物的赞美，表达了诗人对古代文化的敬仰和对历史的怀念。同时，诗中也表达了诗人对高尚品质和正确方向的追求，以及对社会公正和廉洁的期望。整首诗情感真挚，语言简练，富有感染力。 |
