《遗衣坛》

这是一首具有浓烈道教色彩的诗，主要描写的是道教中的飞升成仙的主题。首句“驾鹤乘鸾归紫府，仙凡从此不相干”描绘了飞升的过程和结果，其中“驾鹤乘鸾”是道教中常见的飞升方式，而“紫府”则是仙人的居所。此句表达了仙人飞升后，与凡俗世界的彻底割断。 次句“要传当日飞升事，收拾遗衣为结坛”则是对飞升事迹的记载和纪念，通过“收拾遗衣为结坛”这样的行为，传达了对飞升者的敬仰和纪念。 整首诗在道教思想的背景下，用简洁明快的语言，描绘了仙人的飞升过程和人们对飞升者的敬仰。同时，也通过“仙凡从此不相干”表达了道教中仙人与凡人的界限，以及仙人超脱凡尘的特性。 此诗在表达道教思想的同时，也展现了诗人对飞升成仙的向往和对仙人的敬仰。通过诗意的表达，让人感受到道教文化的神秘和深远。

宋煜的《遗衣坛》是一首描写仙人飞升的诗，创作背景与道教文化有关。在道教中，飞升是指凡人通过修炼得道后，灵魂升天成为仙人。诗中的“驾鹤乘鸾归紫府”描述了仙人驾鹤乘鸾升天的场景，而“仙凡从此不相干”则表达了仙人与凡人之间的界限。诗人通过这首诗，传达了道教中追求超脱尘世、飞升成仙的思想。 此外，根据一些资料，宋煜在创作这首诗时，可能还受到了当地传说或历史事件的启发，以遗衣坛为背景，创作了这首具有道教色彩的诗篇。遗衣坛可能是一个与道教相关的历史遗迹或祭坛，诗人通过描绘这个场景，进一步表达了道教文化的内涵和人们对仙人飞升的向往。