《满庭芳·人生七十》
人生七十,罕希寿数。我今四旬有五。一个形骸便是七分入土。其馀晚霞残照,遇风仙、才方省悟。好险咱,争些儿失脚,鬼使拖去。本合阴司受苦,却如今,物外修行得做。自在逍遥,掌握幽微妙趣。枯树再生花卉,占长生、性命坚固。将来去,向蓬瀛,添个仙侣。 |
作品赏析
这是一段富含人生哲理的诗词,表达了作者对生命的珍视和对未来的乐观态度。
首先,作者提到了人生七十,这在古代是一个很长的寿命,但在现代社会,这已经不算什么稀罕事了。作者已经四十五岁,距离七十五岁(古人认为的“古稀寿”)还很远,但作者却感到自己已经是一个形骸,即将步入老年。这表明作者对生命的短暂有了深刻的认识。
然后,作者提到了“晚霞残照”的时刻,这是一个人生的转折点,是回首过去、展望未来的时刻。在这个时刻,作者意识到自己曾经走错路,差点就坠入地狱。但作者没有放弃,而是选择了“物外修行”,追求内心的自由和逍遥。这表明作者有坚定的信念和毅力,能够从失败中吸取教训,并勇敢地面对未来。
最后,作者描述了自己在修行中的收获和成果。他看到枯树再生花卉,占长生、性命坚固,这表明他已经找到了生命的真谛,能够保持健康长寿,并拥有坚定的信仰和追求。作者还期待着将来去蓬瀛,添个仙侣,这表明他有着对美好未来的向往和追求。
总的来说,这段诗词表达了作者对生命的珍视和对未来的乐观态度。他从失败中吸取了教训,找到了生命的真谛,并勇敢地追求着美好的未来。这种积极向上的人生态度值得我们学习和借鉴。
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创作背景
《满庭芳·人生七十》是元代诗人马钰创作的一首词。这首词描写了人生老病死的自然规律,表达了作者对生命的深刻思考和达观的态度。马钰作为道教全真道的代表人物,他的词作往往带有浓厚的道教色彩,对生死问题有着独到的见解。这首词就是在这样的背景下创作的。
马钰主张人们应该超越对生死的执着,顺应自然,修心养性,以达到生命的和谐与平衡。在《满庭芳·人生七十》中,他用通俗易懂的语言,揭示了生命的真谛,引导人们正确对待生死,体现了道教全真道的思想精髓。
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